5月14日,復(fù)旦大學(xué)召開(kāi)以“三個(gè)創(chuàng)新”引領(lǐng)“十五五”新文科建設(shè)推進(jìn)會(huì)。這是復(fù)旦大學(xué)歷史上首次召開(kāi)全校性的新文科建設(shè)大會(huì),也是“十五五”期間第一個(gè)專(zhuān)項(xiàng)推進(jìn)會(huì)。會(huì)上,31個(gè)“十五五”文科重點(diǎn)方向和《2026人文社會(huì)科學(xué)智能發(fā)展藍(lán)皮書(shū)》正式發(fā)布,全球南方田野調(diào)查實(shí)驗(yàn)室、可持續(xù)發(fā)展研究院揭牌,復(fù)旦大學(xué)與中國(guó)東方航空集團(tuán)有限公司簽約合作共建國(guó)際傳播與全球領(lǐng)導(dǎo)力學(xué)院。
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當(dāng)前,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演進(jìn),人工智能、大數(shù)據(jù)等前沿技術(shù)正在深刻改變知識(shí)生產(chǎn)方式與學(xué)術(shù)生態(tài)。“復(fù)旦的文科,必須面向時(shí)代需求,不斷守正創(chuàng)新;必須樹(shù)立更高目標(biāo),持續(xù)開(kāi)拓引領(lǐng)。”復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院院士金力在發(fā)布重點(diǎn)方向時(shí)說(shuō)。“新文科建設(shè)不是單點(diǎn)突破,而是一場(chǎng)系統(tǒng)性變革。核心是要抓住教育、科技、人才一體化推進(jìn)這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),打通從人才培養(yǎng)到成果產(chǎn)出再到服務(wù)社會(huì)的全鏈條。”
在“十五五”規(guī)劃編制中,復(fù)旦大學(xué)凝練形成了“5+15+100”戰(zhàn)略牽引體系:5大戰(zhàn)略導(dǎo)向、15個(gè)戰(zhàn)略領(lǐng)域、100個(gè)重點(diǎn)方向。其中,人文社科涉及3個(gè)戰(zhàn)略導(dǎo)向、6個(gè)戰(zhàn)略領(lǐng)域、31個(gè)重點(diǎn)方向——約占全部重點(diǎn)方向的三分之一。金力指出,這31個(gè)重點(diǎn)方向代表了未來(lái)一段時(shí)間復(fù)旦新文科的主攻點(diǎn)和發(fā)力點(diǎn),“‘老根發(fā)新枝’,新,就新在這里;‘文科做精’,精,就精在這里。”
復(fù)旦黨委書(shū)記裘新提出新文科建設(shè)的“三個(gè)創(chuàng)新”:推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新,要立足中國(guó)實(shí)踐、傳承中華文明、回應(yīng)時(shí)代之問(wèn),加快構(gòu)建自主知識(shí)體系——既守護(hù)好復(fù)旦文科“肯下苦功夫、甘坐冷板凳”的傳統(tǒng),以基礎(chǔ)研究筑牢自主知識(shí)體系的根基;也把學(xué)問(wèn)做到國(guó)家發(fā)展主戰(zhàn)場(chǎng),在回應(yīng)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中創(chuàng)造增量知識(shí)。深化理論創(chuàng)新,要做到“兩個(gè)所有”——所有學(xué)科都來(lái)研究黨的創(chuàng)新理論,所有研究成果都來(lái)服務(wù)鑄魂育人。探索方法創(chuàng)新,要依托新技術(shù)、新模式、新思路重塑研究范式,以“范式創(chuàng)新+交叉融合+田野實(shí)證”的三維路徑,讓文科研究跟得上時(shí)代步伐。
圍繞“三個(gè)創(chuàng)新”,金力提煉出“四通四同”的邏輯主線(xiàn):理識(shí)連通,堅(jiān)持黨的創(chuàng)新理論研究與自主知識(shí)體系建設(shè)同步推進(jìn);體用貫通,堅(jiān)持研究重大理論問(wèn)題和解決重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題同向發(fā)力;古今匯通,堅(jiān)持文脈賡續(xù)與數(shù)智賦能同頻共振;中外融通,堅(jiān)持扎根中國(guó)與放眼世界同軌并行。
在“四通四同”框架下,31個(gè)重點(diǎn)方向各有側(cè)重布局:
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理識(shí)連通領(lǐng)域,設(shè)置“新時(shí)代立德樹(shù)人研究等等”以及哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)與公共管理學(xué)自主知識(shí)體系構(gòu)建等6個(gè)重點(diǎn)方向,把黨的創(chuàng)新理論貫穿知識(shí)生產(chǎn)全過(guò)程。
體用貫通領(lǐng)域直面中國(guó)式現(xiàn)代化現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,設(shè)置“科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)發(fā)展”“五大金融與金融科技”“國(guó)家安全學(xué)”“國(guó)家治理”“智能傳播與媒體變革”“人口高質(zhì)量發(fā)展與老齡化應(yīng)對(duì)”“可持續(xù)政策與低碳轉(zhuǎn)型”及“2035上海研究與長(zhǎng)三角一體化”等13個(gè)方向,以理論研究回應(yīng)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、實(shí)踐創(chuàng)新反哺理論創(chuàng)新。
古今匯通領(lǐng)域一端深耕基礎(chǔ)研究,設(shè)置“全球哲學(xué)視野中的中國(guó)哲學(xué)”“古典學(xué)的重建與互鑒”“中華文脈傳承發(fā)展與本土文學(xué)理論話(huà)語(yǔ)體系”“中華文明源流研究與文化遺產(chǎn)保護(hù)利用”“中古(隋唐)以來(lái)的中國(guó)歷史轉(zhuǎn)型”等6個(gè)方向;另一端布局交叉前沿,設(shè)置“AI與人文社會(huì)科學(xué)雙向賦能”“人工智能倫理、安全與治理”“語(yǔ)言學(xué)研究與數(shù)字賦能”等3個(gè)方向。
中外融通領(lǐng)域聚焦全球話(huà)語(yǔ)能力建設(shè),設(shè)置“全球治理體系改革與中國(guó)方案供給研究”“區(qū)域國(guó)別研究”“國(guó)際傳播與全球文明互鑒”3個(gè)方向,為回答時(shí)代之問(wèn)、推動(dòng)全球文明交流互鑒提供來(lái)自中國(guó)的學(xué)術(shù)方案。
31個(gè)方向背后,是一個(gè)根本性的方法論轉(zhuǎn)向:以AI驅(qū)動(dòng)的方法創(chuàng)新重塑知識(shí)生產(chǎn)形態(tài)。此次發(fā)布的《2026人文社會(huì)科學(xué)智能發(fā)展藍(lán)皮書(shū)》正是這一轉(zhuǎn)向的集中體現(xiàn)。該藍(lán)皮書(shū)由復(fù)旦大學(xué)國(guó)家發(fā)展與智能治理綜合實(shí)驗(yàn)室牽頭,聯(lián)合上海科學(xué)智能研究院等單位歷時(shí)一年編寫(xiě)完成。藍(lán)皮書(shū)指出,在AI賦能下,人文社會(huì)科學(xué)研究已進(jìn)入數(shù)據(jù)和機(jī)理雙驅(qū)動(dòng)的第五范式,極大拓展了研究對(duì)象的廣度、機(jī)理分析的深度和科學(xué)發(fā)展的速度。
數(shù)字化實(shí)踐已具成效。復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究所自主研發(fā)的“中國(guó)歷史地理信息平臺(tái)”(CHGIS)正在推動(dòng)歷史地理研究從“個(gè)案考證”向“大規(guī)模數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)”轉(zhuǎn)型。“智能化研究不是對(duì)傳統(tǒng)研究的替代,而是賦能升級(jí),其核心建立在對(duì)史料的敬畏、對(duì)文明的尊重之上。”中國(guó)歷史地理研究所教授張曉虹說(shuō)。歷史學(xué)系教授高晞帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)與美國(guó)普林斯頓大學(xué)合作,僅用三個(gè)月便搭建起首輪歷史模型,目前正在開(kāi)發(fā)“中華文明在西方”大模型,嘗試通過(guò)文本、圖像、音頻、視頻與時(shí)空五維互證,從世界視角重審“中華”概念的形成和建構(gòu)過(guò)程。
“人文社會(huì)科學(xué)的使命,不止于用好AI工具,更在于以深度思考引導(dǎo)AI向善發(fā)展,并為人智共生、治理現(xiàn)代化貢獻(xiàn)人文智慧。”復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)助理、上海科學(xué)智能研究院理事長(zhǎng)吳力波說(shuō)。
為實(shí)現(xiàn)這一方法論轉(zhuǎn)型,“十五五”期間復(fù)旦將實(shí)施“AI+X”文科增能計(jì)劃,打造全校性文科數(shù)據(jù)中樞,研發(fā)文科領(lǐng)域算法模型、人機(jī)協(xié)同、智能體應(yīng)用等關(guān)鍵技術(shù),力爭(zhēng)在人文社會(huì)科學(xué)智能領(lǐng)域引領(lǐng)全國(guó)。
來(lái)源:復(fù)旦大學(xué) 等
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