淮南淮河文化縱論④

如何講清楚“古淮南”與“今淮南”的關(guān)系

沈國(guó)冰

前 序

講清楚“古淮南”與“今淮南”的關(guān)系，是淮南地方文化學(xué)理性研究闡釋無(wú)可回避也無(wú)法繞開(kāi)的話題。

然而，又不可否認(rèn)，如何才能講清楚“古淮南”與“今淮南”之間的淵源關(guān)系，的確又是一道橫亙于地方文化研究者面前的一道難題。但這也是一道必答題。

就像要解開(kāi)糾纏于一團(tuán)穿越三千年的歷史絲線，需要我們從名稱溯源、政區(qū)變遷、壽縣沿革、古今關(guān)聯(lián)和壽淮淵源五個(gè)維度，條分理析、層層遞進(jìn)，方能知微見(jiàn)著、撥云見(jiàn)日。

本文作者嘗試著進(jìn)行抽絲剝繭，力圖把“古淮南”與“今淮南”之間的關(guān)系講清楚。

一、淮南名稱的歷史淵源

1.淮南作為族群名稱在歷史中的最早出現(xiàn)

大約在西周中期，一件青銅禮器的誕生，為“淮南”這個(gè)名稱留下了最早的文字印記。這件名為“應(yīng)侯見(jiàn)工簋”（學(xué)界也有稱應(yīng)侯視工簋）的青銅器，于本世紀(jì)初被發(fā)現(xiàn)，簋蓋內(nèi)壁鑄有9行82字銘文，記載了周王命應(yīng)侯見(jiàn)工征伐“淮南夷”的史事。據(jù)考證，應(yīng)侯見(jiàn)工簋距今約2900多年。

應(yīng)侯，就是應(yīng)國(guó)的國(guó)君，見(jiàn)工是應(yīng)國(guó)國(guó)君的名字，應(yīng)國(guó)為西周分封的諸侯國(guó)，是周王朝的南方屏障。應(yīng)侯見(jiàn)工聽(tīng)從周王之命，率領(lǐng)軍隊(duì)打敗了淮南夷，繳獲了兵器、馬匹等戰(zhàn)利品，受到周王的賞賜。應(yīng)侯見(jiàn)工用繳獲的戰(zhàn)利品銅，鑄造了這只青銅簋，名為應(yīng)侯見(jiàn)工簋，刻銘文記錄了這件事情。

這里的“淮南夷”，是一個(gè)明確的族群名稱，指的是生活在淮河以南地區(qū)的夷族部落聯(lián)盟。這是目前已知“淮南”名稱最早的文字記載，比《晏子春秋》中“橘生淮南”的記載還要早350余年，比何尊銘文記載“中國(guó)”名稱的時(shí)間僅晚約200年。

應(yīng)侯見(jiàn)工簋銘文告訴我們，2900多年前，“淮南”就已作為一個(gè)地理與族群的復(fù)合概念，出現(xiàn)在中華文明的歷史舞臺(tái)上。

2.淮南作為地理名稱在歷史中的最早出現(xiàn)

春秋晚期，齊國(guó)名相晏嬰出使楚國(guó)，留下了“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”的名言。這段出自《晏子春秋》的對(duì)話，不僅是外交辭令的典范，更將“淮南”從族群名稱正式轉(zhuǎn)變?yōu)榈乩砀拍睢?/p>

晏嬰口中的淮南，泛指淮河以南、長(zhǎng)江以北的廣大地區(qū)，是一個(gè)以自然地理為界的區(qū)域概念。這個(gè)概念的形成，標(biāo)志著“淮南”從族群標(biāo)識(shí)向地理標(biāo)識(shí)的轉(zhuǎn)變，成為后世人們認(rèn)知江淮地區(qū)的重要地理坐標(biāo)。從此，“淮南”作為一個(gè)自然地理單元，深深烙印在文化記憶中，衍生出“淮南皓月冷千山”等無(wú)數(shù)詩(shī)詞佳句。

3.淮南作為行政名稱在歷史中的最早出現(xiàn)

公元前203年，漢高祖劉邦封開(kāi)國(guó)功臣英布為淮南王，首置淮南國(guó)，都六（今安徽省六安市），轄九江、廬江、衡山、豫章四郡，這是“淮南”作為行政區(qū)劃名稱的首次出現(xiàn)。

公元前196年，英布謀反被殺，劉邦改封自己的小兒子劉長(zhǎng)為第二任淮南王，將都城遷至壽春（今安徽省淮南市壽縣）。公元前174年，劉長(zhǎng)因陰謀叛亂被流放，淮南國(guó)一度被廢。公元前168年，漢文帝將城陽(yáng)王劉喜遷封為淮南王。公元前164年，漢文帝又將故淮南國(guó)一分為三，分封給劉長(zhǎng)的三個(gè)兒子，其長(zhǎng)子劉安為淮南王，仍都?jí)鄞骸?/p>

劉安是西漢歷史上最著名的淮南王，他不僅是一位諸侯王，更是一位杰出的思想家、文學(xué)家和科學(xué)家。他召集門(mén)客編撰的《淮南子》（又稱《淮南鴻烈》），是中國(guó)思想史上的重要著作，融合了道、儒、法、陰陽(yáng)等各家思想，內(nèi)容包羅萬(wàn)象，涵蓋哲學(xué)、天文、地理、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。劉安還發(fā)明了豆腐，成為中國(guó)飲食文化的杰出貢獻(xiàn)者。

從公元前203年首置淮南國(guó)，到公元前122年劉安因謀反自殺、淮南國(guó)最終被廢，“淮南”作為行政區(qū)劃名稱存在了81年，其中以壽春為都74年。這一時(shí)期，淮南國(guó)成為西漢時(shí)期的學(xué)術(shù)文化中心之一，“淮南”的名稱也因此與燦爛的文化成就緊密相連，深入人心。

從西周中期應(yīng)侯見(jiàn)工簋銘文中的族群名稱“淮南夷”，到春秋晚期《晏子春秋》中的地理名稱“淮南”，再到西漢時(shí)期的行政區(qū)劃名稱“淮南國(guó)”，“淮南”這個(gè)名稱完成了從族群標(biāo)識(shí)到地理標(biāo)識(shí)再到行政標(biāo)識(shí)的三重轉(zhuǎn)變，形成了三位一體、三維定位的“古淮南”。

這三個(gè)維度相互關(guān)聯(lián)、相互影響，共同構(gòu)建了“古淮南”的歷史內(nèi)涵：族群名稱反映了淮南地區(qū)早期的人類活動(dòng)與民族交融；地理名稱界定了淮南地區(qū)的自然地理范圍；行政名稱則確立了淮南地區(qū)在國(guó)家政治體系中的地位。三者的有機(jī)結(jié)合，為我們理解“古淮南”與“今淮南”的關(guān)系提供了堅(jiān)實(shí)的歷史基礎(chǔ)。

二、從隋唐到新中國(guó)的淮南名稱演變軌跡

1.隋朝：先后歷經(jīng)淮南行臺(tái)省、壽州總管府、淮南郡

隋開(kāi)皇八年（588年），設(shè)淮南行臺(tái)尚書(shū)省（省級(jí)軍政中樞），治所壽春，統(tǒng)籌江淮前線軍政，是西漢之后歷史上以淮南為名稱的最高層級(jí)建制。后裁撤淮南行臺(tái)，改設(shè)壽州總管府，治所壽春，管轄江淮大片區(qū)域，統(tǒng)攝周邊諸州軍事。 大業(yè)三年（607 年），隋煬帝廢州改郡，恢復(fù)秦漢郡制，壽州復(fù)改為淮南郡，郡治壽春縣。

2.唐朝：淮南道與壽州的建制

唐代是中國(guó)行政區(qū)劃制度的重要發(fā)展時(shí)期，實(shí)行道、州、縣三級(jí)制。唐貞觀元年（627年），唐太宗分天下為十道，其中就包括淮南道，治所設(shè)在揚(yáng)州（今江蘇揚(yáng)州），管轄范圍包括今安徽、江蘇、湖北的長(zhǎng)江以北、淮河以南地區(qū)。

淮南道下轄壽州、廬州、濠州、舒州、和州、滁州、楚州、揚(yáng)州、泗州等州，其中壽州（治所壽春，今壽縣）是淮南道的重要州郡之一。唐代壽州下轄壽春、安豐、霍丘、盛唐、霍山等縣，是連接中原與江淮地區(qū)的交通要道和軍事重鎮(zhèn)。

值得一提的是，唐代后期設(shè)立的淮南節(jié)度使，成為保衛(wèi)東南財(cái)賦之地的重要軍事力量，對(duì)維護(hù)唐王朝的統(tǒng)治起到了關(guān)鍵作用。淮南道與淮南節(jié)度使的設(shè)立，使“淮南”作為一個(gè)較大的行政與軍事區(qū)域，在唐代政治版圖中占據(jù)了重要地位。

3.宋朝：淮南路與淮南東西路的分置

北宋初年，承襲唐制，設(shè)淮南路，治所設(shè)在揚(yáng)州，管轄范圍與唐代淮南道大致相當(dāng)。宋太宗至道三年（997年），分全國(guó)為十五路，淮南路仍為其中之一。

宋神宗熙寧五年（1072年），為了加強(qiáng)對(duì)地方的管理，淮南路被分為淮南東路和淮南西路，簡(jiǎn)稱淮東路和淮西路。淮南東路治所仍在揚(yáng)州，管轄今江蘇中部、安徽東部地區(qū)；淮南西路治所設(shè)在壽州（后移至廬州，今安徽合肥），管轄今安徽中部、河南東南部地區(qū)。

宋代壽州隸屬淮南西路，下轄壽春、安豐、霍丘、六安等縣。這一時(shí)期，淮南地區(qū)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都得到了較大發(fā)展，壽州作為淮南西路的重要州郡，成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化中心。

4.元朝：江北行省與安豐路的設(shè)置

元代實(shí)行行省制度，是中國(guó)行政區(qū)劃史上的重大變革。元世祖至元十三年（1276年），設(shè)江淮行省，治所設(shè)在揚(yáng)州。至元二十八年（1291年），江淮行省改為河南江北行省，管轄范圍包括今河南、湖北、安徽、江蘇的長(zhǎng)江以北地區(qū)。

淮南地區(qū)在元代隸屬河南江北行省，其中壽州改為安豐路，治所仍在壽春（今壽縣），下轄壽春、安豐、霍丘、下蔡等縣。元代安豐路是連接中原與江南的重要交通樞紐，也是淮河流域的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心之一。

5.明朝：南直隸與鳳陽(yáng)府的管轄

明代初期，定都南京，實(shí)行直隸制度。淮南地區(qū)隸屬南直隸（后改為南京），其中壽州隸屬鳳陽(yáng)府，下轄壽春、霍丘、蒙城等縣。

鳳陽(yáng)府是明代的重要府郡之一，因?yàn)槭敲魈嬷煸暗墓枢l(xiāng)，被稱為“中都”。壽州作為鳳陽(yáng)府的屬州，不僅是軍事重鎮(zhèn)，也是文化名城，保留了大量的歷史文化遺產(chǎn)。今壽縣正陽(yáng)關(guān)鎮(zhèn)北城門(mén)仍然保留著“鳳城首鎮(zhèn)”四個(gè)墨書(shū)蒼勁大字，見(jiàn)證著這個(gè)中華名鎮(zhèn)、淮河名關(guān)昔日的風(fēng)華。

明代“淮南”作為一個(gè)高層政區(qū)名稱逐漸淡出，取而代之的是“兩淮”（淮南、淮北）的概念，反映了統(tǒng)一政權(quán)下地域名稱系統(tǒng)的重大轉(zhuǎn)變。

6.清朝：江南行省與安徽省的設(shè)立

清代初期，承襲明制，設(shè)江南行省，管轄范圍包括今江蘇、安徽、上海地區(qū)。康熙六年（1667年），江南行省分為江蘇省和安徽省，淮南地區(qū)隸屬安徽省，其中壽州隸屬鳳陽(yáng)府。

清代壽州下轄壽春、霍丘、鳳臺(tái)等縣，是安徽省的重要州郡之一。這一時(shí)期，淮南地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了進(jìn)一步發(fā)展，成為全國(guó)重要的糧食產(chǎn)區(qū)之一。同時(shí)，淮南地區(qū)的文化教育也逐漸興起，出現(xiàn)了許多著名的文人學(xué)者，比如光緒帝師、北大創(chuàng)始人孫家鼐。

7.民國(guó)時(shí)期：行政督察區(qū)與淮南礦區(qū)的誕生

辛亥革命后，中華民國(guó)成立，廢除了府、州、廳等舊制，實(shí)行省、縣兩級(jí)制。淮南地區(qū)分屬壽縣、鳳臺(tái)縣、懷遠(yuǎn)縣等縣，隸屬安徽省。

民國(guó)二十一年（1932年），安徽省實(shí)行行政督察區(qū)制度，淮南地區(qū)隸屬安徽省第四行政督察區(qū)，專員公署設(shè)在壽縣。這一時(shí)期，淮南地區(qū)的煤炭資源開(kāi)始得到大規(guī)模開(kāi)發(fā)，1930年代初，淮南煤礦公司成立，標(biāo)志著淮南礦區(qū)的正式誕生。

8.中華人民共和國(guó)：淮南市的建立與發(fā)展

1949年1月18日，淮南解放。同年3月，中共中央華東局決定在淮南三鎮(zhèn)（田家庵、大通、九龍崗）的基礎(chǔ)上設(shè)立淮南煤礦特別行政區(qū)；同年4月，淮南煤礦特別行政區(qū)改設(shè)為淮南礦區(qū)。

1950年9月，經(jīng)皖北行署批準(zhǔn)，撤銷(xiāo)淮南礦區(qū)，建立縣級(jí)淮南市，隸屬皖北行政公署。1952年6月，安徽省人民政府成立，淮南市升格為省轄市，成為安徽省的重要工業(yè)城市。

1977年1月，鳳臺(tái)縣由阜陽(yáng)專區(qū)劃入淮南市管轄，擴(kuò)大了淮南市的行政區(qū)域。2004年7月，長(zhǎng)豐縣7個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)劃歸淮南市。2015年12月3日，國(guó)務(wù)院批復(fù)同意六安市壽縣劃歸淮南市管轄；2016年1月，壽縣正式劃歸淮南市，使淮南市的歷史文化底蘊(yùn)得到了極大提升。

如今，淮南市下轄田家庵區(qū)、大通區(qū)、謝家集區(qū)、八公山區(qū)、潘集區(qū)、鳳臺(tái)縣和壽縣，總面積5533平方公里，總?cè)丝?80多萬(wàn)，成為一座現(xiàn)代化工業(yè)城市，同時(shí)是中國(guó)成語(yǔ)典故之城、二十四節(jié)氣之城，其所轄壽縣為國(guó)家歷史文化名城，擁有豐富歷史文化遺產(chǎn)和自然景觀。

三、壽縣的名稱變化和歷史沿革

1.州來(lái)：壽縣歷史的起點(diǎn)

壽縣有記載的歷史可以追溯到春秋時(shí)期的州來(lái)國(guó)。據(jù)《左傳》記載，魯成公七年（公元前584年），“吳入州來(lái)”，這是關(guān)于州來(lái)國(guó)的最早文獻(xiàn)記錄。

2.下蔡：蔡國(guó)的最后都城

周敬王二十七年（公元前493年），在吳國(guó)的支持下，蔡昭侯為了躲避楚國(guó)的威脅，將都城從新蔡（今河南新蔡）遷至州來(lái)，改州來(lái)為下蔡，以下蔡為都?xì)v五君四十七年。

蔡國(guó)是西周時(shí)期的重要諸侯國(guó)，姬姓，始封于周武王時(shí)期，最初建都于上蔡（今河南上蔡），后遷至新蔡，最后遷至下蔡。蔡國(guó)遷都下蔡后，成為吳國(guó)的附庸國(guó)，同時(shí)也成為楚國(guó)與吳國(guó)爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)。戰(zhàn)國(guó)初期，周貞定王二十二年（公元前447年），楚惠王滅蔡，下蔡成為楚國(guó)的屬地。

3.壽春：楚國(guó)的最后都城與淮南國(guó)的都城

戰(zhàn)國(guó)末期，楚考烈王二十二年（公元前241年），為了躲避秦國(guó)的威脅，楚國(guó)將都城從陳（今河南省周口市淮陽(yáng)區(qū)）遷至壽春，成為楚國(guó)的最后都城。

壽春作為楚國(guó)都城，歷時(shí)18年，直到楚王負(fù)芻五年（公元前223年）秦滅楚。這一時(shí)期，壽春成為楚國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，城市規(guī)模不斷擴(kuò)大，人口增多，商業(yè)繁榮，留下了許多重要的歷史文化遺產(chǎn)，如武王墩墓、李三孤堆、春申君墓、廉頗墓、壽春城遺址等。

秦統(tǒng)一六國(guó)后，設(shè)九江郡，郡治壽春，管轄今安徽、江西一帶。

西漢初期，壽春成為淮南國(guó)的都城，歷時(shí)74年，是淮南國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，也是中國(guó)思想文化史上的重要地標(biāo)。

4.壽陽(yáng)：東晉時(shí)期的名稱變更

東晉孝武帝時(shí)期（373-396年），因避帝后鄭阿春的名諱，改壽春為壽陽(yáng)。這一名稱變更，反映了中國(guó)古代避諱制度對(duì)地名的影響。

東晉時(shí)期，壽陽(yáng)是南北政權(quán)拉鋸戰(zhàn)的重要戰(zhàn)場(chǎng)，著名的淝水之戰(zhàn)就發(fā)生在這里。383年，前秦苻堅(jiān)率領(lǐng)八十萬(wàn)大軍南下，企圖一舉消滅東晉。東晉將領(lǐng)謝玄、謝石等率領(lǐng)八萬(wàn)北府兵在壽陽(yáng)附近的淝水與前秦軍隊(duì)展開(kāi)決戰(zhàn)，最終以少勝多，大敗前秦軍隊(duì)，奠定了南北朝對(duì)峙的基礎(chǔ)。

5.壽州：隋唐至明清的主要名稱

隋唐時(shí)期，壽陽(yáng)改名為壽州，成為淮南道、淮南西路等行政區(qū)域的重要組成部分。隋設(shè)壽州總管府，唐代三改建制后隸屬于淮南節(jié)度使，五代時(shí)置忠正軍、清淮軍節(jié)度使，宋代隸屬淮南西路，元代改為安豐路，明代隸屬鳳陽(yáng)府，清代仍為壽州，隸屬鳳陽(yáng)府。

這一時(shí)期，壽州作為淮河流域的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，城市建設(shè)不斷發(fā)展，商業(yè)繁榮，文化教育發(fā)達(dá)，留下了許多著名的歷史文化遺產(chǎn)，如壽州古城墻、報(bào)恩寺等。壽州古城墻是中國(guó)保存最完整的宋代古城墻之一，周長(zhǎng)7147米，高8.3米，寬6-10米，有四門(mén)：賓陽(yáng)門(mén)、通淝門(mén)、定湖門(mén)、靖淮門(mén)，是壽州歷史文化的重要象征。

6.壽縣：從民國(guó)到現(xiàn)代的名稱

1912年，壽州改為壽縣，隸屬安徽省。中華人民共和國(guó)成立后，壽縣先后隸屬六安專區(qū)、六安地區(qū)、六安市，2016年1月正式劃歸淮南市。

四、“古淮南”和“今淮南”的關(guān)系

1.地理范圍的變遷：從廣闊區(qū)域到特定城市

“古淮南”和“今淮南”的地理范圍存在顯著差異。“古淮南”作為地理概念，泛指淮河以南、長(zhǎng)江以北的廣大地區(qū)，如《晏子春秋》中“橘生淮南則為橘”的“淮南”，以及唐代淮南道、宋代淮南路所管轄的區(qū)域，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了今天淮南市的范圍。

而“今淮南”則是一個(gè)特定的行政區(qū)劃概念，指的是安徽省淮南市。

盡管地理范圍發(fā)生了變化，但“今淮南”仍然位于“古淮南”的核心區(qū)域，是“古淮南”地理概念的重要承載地。淮河自西而東縱貫“今淮南”全境，成為連接古今淮南的重要自然紐帶。

2.行政建制的傳承：從淮南國(guó)到淮南市

“古淮南”和“今淮南”在行政建制上存在著一脈相承的關(guān)系。西漢時(shí)期的淮南國(guó)，是“淮南”作為行政區(qū)劃名稱的首次出現(xiàn)，其都城壽春（今壽縣），如今已成為淮南市的重要組成部分。

從唐代的淮南道、宋代的淮南路與淮南東西路，到元代的安豐路、明代的鳳陽(yáng)府、清代的壽州，再到民國(guó)時(shí)期的行政督察區(qū)和今天的淮南市，“淮南”作為行政名稱雖然時(shí)有變化，但始終與這一地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展緊密相連。

2016年壽縣劃歸淮南市管轄，使今淮南市與古淮南國(guó)的核心區(qū)域?qū)崿F(xiàn)了行政上的統(tǒng)一，進(jìn)一步強(qiáng)化了古今淮南在行政建制上的傳承關(guān)系，也為淮南市的歷史文化建設(shè)注入了新的活力。

3.文化內(nèi)涵的延續(xù)：從《淮南子》到淮南文化

“古淮南”和“今淮南”在文化內(nèi)涵上存在著深刻的延續(xù)性。西漢淮南王劉安召集門(mén)客編撰的《淮南子》，是“古淮南”文化的杰出代表，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

今淮南市作為“古淮南”文化的重要傳承地，繼承和發(fā)揚(yáng)了《淮南子》中的文化精神，形成了獨(dú)特的淮南文化。淮南文化以淮河文化為核心，融合了楚文化、漢文化等多種文化元素，具有豐富的內(nèi)涵和鮮明的特色。

如今，淮南市擁有許多與“古淮南”文化相關(guān)的歷史文化遺產(chǎn)和旅游景點(diǎn)，如八公山、壽州古城墻、淮南王墓、《淮南子》文化園等，這些都是連接古今淮南文化的重要紐帶，也是淮南市文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要資源。

五、壽縣和淮南的歷史淵源

1.歷史上的行政隸屬：從同城到分治再到合并

壽縣和淮南市在歷史上有著密切的行政隸屬關(guān)系。西漢時(shí)期，壽春（今壽縣）是淮南國(guó)的都城，淮南國(guó)的管轄范圍包括今淮南市大部分地區(qū)。唐代，壽州隸屬淮南道，淮南道的管轄范圍包括今淮南市和壽縣。宋代，壽州隸屬淮南西路，淮南西路的管轄范圍也包括今淮南市和壽縣。

明清時(shí)期，壽州隸屬鳳陽(yáng)府，今淮南市大部分地區(qū)也隸屬鳳陽(yáng)府。民國(guó)時(shí)期，壽縣和今淮南市大部分地區(qū)同屬安徽省第四行政督察區(qū)。中華人民共和國(guó)成立后，壽縣先后隸屬六安專區(qū)、六安地區(qū)、六安市。2016年1月，壽縣正式劃歸淮南市管轄，使兩地在行政上實(shí)現(xiàn)了合并。

2.文化上的同根同源：淮河文化的共同傳承

壽縣和淮南市在文化上同根同源，都深受楚文化和漢文化的影響，是淮河文化的重要組成部分。壽縣作為楚國(guó)的最后都城和西漢淮南國(guó)的都城，是楚文化和漢文化的重要發(fā)源地之一，留下了豐富的歷史文化遺產(chǎn)。

淮南市則繼承和發(fā)揚(yáng)了楚文化和漢文化的精神，形成了獨(dú)特的淮南文化。人相親、習(xí)相近、文同脈，文化習(xí)俗、傳統(tǒng)藝術(shù)、飲食文化等都有著許多相似之處，如壽縣的豆腐宴、淮南市的牛肉湯等，都是淮河文化的重要代表。

有學(xué)者考證認(rèn)為，今天的淮南市，與隋唐時(shí)期定型的古壽州，在核心轄區(qū)、地理范圍上高度重合。這在學(xué)理上，基本講清楚了“古淮南”與“今淮南”、淮南與壽縣之間的歷史關(guān)系和淵源承繼。

鮮為人知的是，1958年12 月分設(shè)壽縣、安豐縣。析壽縣真武廟 — 正陽(yáng)關(guān)以南、瓦埠湖南部以西置安豐縣，縣治石家集（今安豐鎮(zhèn)），屬于六安專區(qū)。北部仍為壽縣，屬于淮南市。1959 年4 月正式撤銷(xiāo)安豐縣，全境并入壽縣，壽縣整建制劃回六安專區(qū)。壽縣曾經(jīng)劃歸淮南市管轄短暫4個(gè)月，這段歷史塵封已久。

更鮮為人知的一段歷史往事是： 1964 年10 月31 日國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立長(zhǎng)豐縣，由壽縣、定遠(yuǎn)、肥東、肥西四縣邊緣地帶各劃出部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)組成，縣城駐水湖鎮(zhèn)。縣名初擬叫 “水家湖縣”，壽縣方面提議叫“壽東縣”。時(shí)任副省長(zhǎng)張愷帆查閱《壽州志》，指出此地大部屬清代壽州長(zhǎng)豐鄉(xiāng)，建議定名 “長(zhǎng)豐”，獲一致同意。官方解釋長(zhǎng)豐縣寓意“長(zhǎng)治久安，人壽年豐”。

成立長(zhǎng)豐縣時(shí)，從壽縣劃入共4 個(gè)區(qū)、31 個(gè)公社（當(dāng)時(shí)稱 “人民公社”，相當(dāng)于現(xiàn)在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)），其中包括楊公區(qū)的三和公社。

2004年7月，長(zhǎng)豐縣7個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)：孔店鄉(xiāng)、史院鄉(xiāng)、三和鄉(xiāng)、曹庵鎮(zhèn)、孫廟鄉(xiāng)、孤堆回族鄉(xiāng)、楊公鎮(zhèn)劃歸淮南市。

當(dāng)年的三和公社，后來(lái)的三和鄉(xiāng)，現(xiàn)在的三和鎮(zhèn)，就是武王墩所在地。

結(jié) 語(yǔ)

大河奔騰不息，文脈古今同源。“古淮南”以壽春為基、《淮南子》為魂、芍陂為脈，沉淀楚漢神韻、哲思智慧、家國(guó)情懷、精神風(fēng)骨，在淮河文明長(zhǎng)河鑄造了一個(gè)歷史航標(biāo)，既是區(qū)域文明濫觴，亦是中華文脈瑰寶。

從淮南國(guó)、淮南郡到壽州故地，區(qū)域變化、建制變遷，山河依舊、精神永續(xù)，地理格局不斷演進(jìn)，文化根脈持續(xù)綿長(zhǎng)，歲月流轉(zhuǎn)間，完成了歷史地域向文化地標(biāo)、古代城邦向時(shí)代名城的漫長(zhǎng)演進(jìn)。

“古淮南”是“今淮南”的文明根基、精神源頭與歷史底色，“今淮南”是“古淮南”的時(shí)代延續(xù)、當(dāng)代新生與未來(lái)華章。二者并非割裂斷層的古今對(duì)照，而是一脈相承、生生不息的文明賡續(xù)。古今交融、新舊共生，讓這片土地既有歷史厚重的底蘊(yùn)，又有時(shí)代蓬勃的生機(jī)。

以史鑒今、以古潤(rùn)今，深挖“古淮南”文化內(nèi)核，活化歷史遺產(chǎn)，推動(dòng)淮南淮河文化創(chuàng)新性發(fā)展、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，賦能城市發(fā)展，滋養(yǎng)民生福祉，彰顯城市品格。

古今淮南，文明薪火相傳。

信息來(lái)源：觀淮資訊 圖片來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)、今日頭條、網(wǎng)易新聞、壽縣地方志辦公室

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