來源：人民日報海外版

舊石器時代是人類利用打制石器等簡單工具從事狩獵、采集并在居無定所的狀態下生存的“洪荒”時期，是人類演化所經歷的最漫長時段，從300多萬年前開始至距今1萬年左右結束，占據人類歷史的99%以上。對于舊石器時代，我們知之甚少，因為早期的人類遺存大多在大自然的風吹雨打下消失了；少量遺物遺跡雖機緣巧合得以保留，但多被深埋地下，難以重見天日。因此，每個舊石器時代遺址的發現，每批舊石器時代人類化石和文化遺存的出土，都會為我們打開一扇窺探過去的窗，增加一塊重構的遠古歷史拼圖，使我們對過往的認識前行一步。

4項入圍終評的舊石器時代考古項目含金量都很高

日前，2025年度全國十大考古新發現（以下簡稱“十大”）揭曉，舊石器時代考古項目共有4項入圍終評。它們分別是“吉林東部長白山舊石器時代遺址群”“河北陽原新廟莊遺址”“貴州普定穿洞遺址”“廣西扶綏吉到舊石器時代遺址群”。這是創紀錄的成就，雖然最終只有長白山一項入選“十大”，但其他項目的含金量并不遜色。

“吉林東部長白山舊石器時代遺址群”入選“十大”當之無愧，其重要性在于首次建立起東北亞舊石器時代中晚期的文化序列，發掘出獨具特色的遺物與遺跡。熠熠閃光的黑曜巖制品是該項目的代表性成果，以黑曜巖石葉、細石葉為毛坯加工而成的各類石器技藝精湛、造型精美。其中和龍吉地遺址的巨型黑曜巖石葉石核堪稱“石核王”，殘體高53厘米，核體上保留14道同向延伸的清晰片疤，所產生的石葉碩大、長薄、銳利，其體量與工藝世所罕見。和龍大洞遺址埋藏的橢圓形石圈應是棚屋建筑遺跡，為同類遺存在中國北方的首次發現。

河北陽原泥河灣盆地中的新廟莊遺址是又一處考古新成果的閃光點。該遺址群在原生地層中埋藏著距今12萬—1萬年間基本連貫的舊石器時代文化序列，其高分辨率的年代框架、環境變遷背景和文化傳承過程，在國內外同期舊石器時代遺址或區域中罕見。具有莫斯特技術、石葉技術風格的石制品和處于萌芽狀態的細石葉產品，早于目前所知的東亞同類遺存；證據鏈完整的用于對石器原料做熱處理的爐灶、帶有幾何線條的精美穿孔裝飾品都是國內外罕見的考古發現，這些遺物與遺跡對于探討尼安德特人在東亞的擴散生存、華北小石片技術體系的傳承及其與石葉—細石葉遺存之間的關聯、細石葉技術的起源傳播、現代人的起源與擴散和中華文明的孕育等深受國際學術界關注的熱點問題，具有重大價值和突破性意義。

還有兩處舊石器時代遺址同樣精彩紛呈。

貴州普定穿洞遺址的新發掘成果改寫了學界對該遺址的傳統認知，建立起從近8萬年前延續至距今8000年的文化序列，出土的舊石器時代磨制骨器數量為世界之最。該遺址出土的人類化石傳遞出重要的遺傳信息，最早的人牙化石出現在距今5萬多年的層位中，形態屬于早期現代人，但遺傳信息中含有丹尼索瓦人（以下簡稱“丹人”）的蛋白序列。其后在距今3.7萬—1.2萬年的地層內都有早期現代人化石出土，連續演化的證據清晰，并繼續出現丹人的遺傳信息。丹人作為曾在中國廣泛分布的“早期智人”代表，其與現代人的演化關系深受學術界矚目。穿洞是首次發現丹人在“早期現代人”化石上保留遺傳信息的遺址，而且其遺傳貢獻不止一次發生過，這對強化東亞古人群“連續進化附帶雜交”的論述，提供了更多的材料與證據。

位于廣西扶綏的吉到遺址群包含6處關聯密切的遺址，是研究舊石器時代晚期聚落形態的重要處所。其中吉到1號遺址是工作重點，考古隊在擾亂堆積中回收超過900件人類牙齒和骨骼化石，在原生堆積中揭露出近20組地層，多個層位含有距今3.6萬—1.0萬年之間的人類遺存。該遺址最重要的發現是舊石器時代晚期墓葬，目前已揭露出集中分布的至少為4個個體的人類化石，其中三具明顯出自墓葬，葬式各異，其年代在距今3.6萬—3.0萬年之間。在墓葬周邊發現層位不同的多處用火遺跡，可見清晰的燒土面與灰燼層和高密度的燒土塊、炭粒、燒骨、燒石，應該與埋葬行為密切相關。

目前，吉到遺址群的多學科研究正在進行。相信該遺址罕見的集中分布的舊石器時代晚期墓葬、豐富的人類化石和動物骨骼、獨具特色的玻璃隕石石器、具有鮮明聚落特點的遺址群，會為我們揭示更多有關遠古人類生存演化、東方族群和中華文明形成的歷史過程的資料與信息。

打開一扇窺探過去的窗，破譯遠古謎團

舊石器時代的文化遺存等待我們去尋找、發掘、破譯，舊石器時代考古也會持久地為人類歷史的重建、演化規律的建構和精神文化的創造作出獨特的貢獻。

如何探究、復原消逝的人類歷史？考古學自有獨門絕技。田野工作是考古研究的開篇，這一環節可稱作“釋讀地書”。舊石器時代的遺存多被深埋在層層疊疊的泥沙層中，隨滄海桑田的變遷而不斷積淀，形成記錄人類演化歷史的“地書”。按時代早晚堆積形成的每一個層位相當于一個篇章，而人類化石、石器、用火遺跡、動植物遺存等就是記錄歷史事件與過程的“文字”。只是這樣的“文字”無法被直接閱讀，需要考古學家將排列有序的文化層中的遺物與遺跡發掘出來，研究闡釋并轉化成大眾可以讀懂的“文字”。對“地書”釋譯的手段，包括對工具的技術與功能分析、先民生存模式解讀、化石形態觀測、遺傳測序、年代測定、古環境重建等。

人類最早的歷史階段被稱為“石器時代”，并非表明我們的祖先只發明了石器。木器、骨器、角器、蚌器等工具，都被人類制作和使用過，共同鋪就了遠古的演化之路。其中石器最容易保存，數量也最多，于是成為這個時代的代名詞。

石器是祖先留給我們的珍貴遺產，是現今人類了解歷史、破譯遠古謎團的密碼。它們標記出遠古時期存在哪些歷史過客，哪些地方被他們踏足，哪些資源曾被他們利用；記錄下哪些工具被制造，哪些技術被發明；同時它們又是文化符號，標注了人類認識自然、適應環境、認知能力、人地關系和社會復雜化的演化過程，記載了人類自強不息、追求進步、不斷完善的精神發展歷程，為當代人類架起通向過去的橋梁。

石器是遠古人類生產生存的利器，它延長了人類的手臂，彌補了人類肢體機能的不足。它們既是狩獵采集、獲得食物的工具，也是與兇殘的食肉動物搏擊、護體防身的武器。大型砍砸器可以用來獵殺動物，把碩大的獵物肢解，也可以砍伐樹木，采摘果實或使用木料；手鎬可以成為狩獵工具，也可以用來挖掘地下埋藏的富含營養的植物根莖；手斧更是多功能工具，其尖部可以用于穿刺、獵殺，也可以用來挖掘，而其周身鋒利的邊緣就是利刃，可以用于砍劈、切割，處理動植物資源；小型刮削器也有大用場，可以在肢解獵物時切斷筋腱、剝制獸皮，及至將獵物切割成小塊在族群中分食。有些工具業有專攻，例如端刮器，用來處理皮革，為衣飾的制作提供皮草原料；雕刻器則是刻刀，舊石器時代晚期精美的骨雕、象牙藝術品大多出自其鑿形刃口。

隨著時代的推進和人類心智、技術的提升，石器越來越精致，種類越來越繁多，至舊石器時代晚期，人類普遍使用復合工具，即把石器與木柄、骨角柄組合在一起。

舊石器時代的人類不但發明了各類工具，還學會了對火的使用與控制。用火是人類的一項排他性能力，可以用來熟食，使人類得以擴大食譜，增加對動植物營養的攝入，促進人類身高增長和大腦發育；還能取暖照明，改善人類的生存環境；手持火炬的人類擁有了戰勝猛獸的殺手锏，使生命更有保障；到舊石器時代晚期，火還被用來對石器原料做熱處理，將軟的泥塑燒制成堅硬防水的陶器，在其后更在冶金中大顯身手，催生了人類特有的文明。

石器與用火，既是遠古人類的生存利器，也是文化與歷史的符號，記錄了人類篳路藍縷的演化歷程。對于今天的我們，它們是來自遠古的科學信使，會出現在現代實驗室中，由考古學家觀測、解讀他們傳遞的古代信息，書寫歷史佚失的篇章；會來到博物館的展臺上，讓大眾了解先祖的技術、思想，回溯百萬年的演化之路；會走進中小學的課本和圖書中，點燃孩子求知的熱情并播下科學的種子；會現身考古遺址公園的剖面上，將歷史與科學轉化為文旅資源，造福于當代社會，也提示著人們要敬畏歷史，保護和傳承先祖饋贈于我們的寶貴遺產。

（作者高星，為中國科學院古脊椎動物與古人類研究所研究員）