博物館，在今天意味著什么？

2026年5月18日是第50個國際博物館日，主題是“博物館：聯(lián)結(jié)世界的橋梁”。在青島這座既承載著百年開放史，又站在新時代對外開放前沿的海濱城市中，這種聯(lián)結(jié)顯得尤為具體而生動。

沿著青島綿長的海岸線，經(jīng)過亙古屹立的瑯琊臺、深海巨龍般的海底隧道、層巒疊翠的嶗山、磚石壘砌的即墨古城墻……148座博物館分布在城市版圖各處，如同148扇窗口，既讓青島人望向世界，也讓世界看見青島。

綠樹掩映的青島德國總督樓舊址博物館。

把世界“請進來”，讓青島“走出去”

青島的開放從來不是一件新鮮事。自1891年建置以來，這座城市的基因里就刻著“開放”二字。德占時期的建筑遺存、五四運動的吶喊、奧運帆船的桅桿……歷史的潮汐一次次沖刷，讓青島天然具備了與外部世界對話的稟賦。

而在今天，青島的博物館正將這種稟賦轉(zhuǎn)化為一場場深度的文化對話。

5月13日，“19世紀俄羅斯盧布克版畫高清影像展”在青島市博物館啟幕，展期持續(xù)至6月21日。盧布克版畫是俄羅斯獨特的民間美術(shù)形式，類似于中國的木版年畫，以通俗生動的敘事風(fēng)格記錄著俄羅斯的歷史與民俗。當(dāng)青島觀眾走近這些來自遙遠北方的畫面，感受異域之美的同時，一種跨越語言的文化共鳴油然而生。

“19世紀俄羅斯盧布克版畫高清影像展”彰顯異域民間藝術(shù)魅力。

有趣的是，幾乎在同一時間，青島市博物館的“齊魯民風(fēng)：館藏山東民間木版年畫展”正在俄羅斯彼爾姆地方志博物館展出。這場藝術(shù)展承載著齊魯文化底蘊，俄羅斯民眾可以透過年畫感知中華藝術(shù)之美。一場“隔空對話”讓中俄兩國的民間美術(shù)在彼此的國土上完成了奇妙的“互訪”，文明的橋梁也由此悄然架起。

事實上，作為青島博物館行業(yè)的“領(lǐng)頭羊”，青島市博物館早已將“國際朋友圈”越擴越大。近年來，該館與烏拉圭、墨西哥、亞美尼亞等國家的博物館建立了國際展覽合作關(guān)系，先后策劃推出了“路易斯·法比尼‘高喬人’攝影展”“五月陽光——烏拉圭當(dāng)代藝術(shù)展”“相遇：北京和青島——克勞斯·昆茲曼藝術(shù)作品展”“遺產(chǎn)·今昔·對話——來自東方城市青島的歷史建筑巡禮圖片展”等一系列高品質(zhì)的國際交流展。

“當(dāng)前，博物館發(fā)展遇到了一個非常好的時代。隨著文化強國建設(shè)的縱深推進，博物館成為提升城市軟實力、塑造城市精神品格的重要抓手。”在青島市博物館黨總支副書記趙好看來，博物館已經(jīng)不再是一座孤島，市博物館近年來的實踐證明，聯(lián)合才是文博事業(yè)破圈生長的最佳路徑。這一理念也與今年世界博物館日的主題不謀而合。

在非國有博物館，聯(lián)結(jié)世界的觸角也在延伸。“跨越文明的對話——若七琺瑯特展”于5月18日啟幕，同樣是一場世界級的文明交響。展覽呈現(xiàn)了掐絲琺瑯、鏨胎琺瑯、內(nèi)填琺瑯、畫琺瑯?biāo)拇蠼?jīng)典工藝，匯集了中國燒藍，日本七寶燒，西班牙巴塞羅那琺瑯，俄羅斯法貝熱，歐洲璣鏤琺瑯、微繪琺瑯等流派的代表性作品。一件件琺瑯器流光溢彩，講述的不僅是工藝之美，更是不同文明在交流互鑒中彼此成就的故事。

山東大學(xué)青島校區(qū)博物館建筑外觀由“鼎”字變形而來。

從“館舍天地”到“大千世界”

數(shù)字化，是博物館“破圈”的重要路徑。2025年，青島市博物館自主采集制作完成《典閱——青島市博物館藏國家珍貴古籍展》《六秩凝華 唯此至珍——青島市博物館建館60周年特展》等5個精品展覽的720度全景線上VR虛擬展廳，突破時空限制，為公眾提供沉浸式、便捷的線上觀展體驗。2026年，青島市博物館發(fā)起“數(shù)字文物全民守護行動（繁星計劃）”，邀請公眾通過數(shù)字化手段參與文物保護和傳播。這意味著普通人不再僅僅是文物的“旁觀者”，而是可以成為文化遺產(chǎn)的“守護者”和“傳播者”。

“博物館如何真正走進人們?nèi)粘Ｉ睢眰涫荜P(guān)注，而這一話題在青島已有了不同的“解法”。在嶗山區(qū)，“麥香致母愛 醉美鄰里情”文博課堂于5月10日舉行，青島啤酒博物館的志愿者們將啤酒文化與社區(qū)生活巧妙結(jié)合，讓居民在輕松的氛圍中便可了解一杯啤酒背后的歷史與匠心；在膠州市，“行走的博物館”宣傳教育活動將膠州歷史文化送進中小學(xué)和駐地部隊；在平度市，博物館的“小小講解員”培訓(xùn)課讓孩子們從“聽講者”變成“講述者”，在角色轉(zhuǎn)換中完成文化的代際傳遞。

在西海岸博物館，館長翁建紅在受訪時分享了一個耐人尋味的細節(jié)：青島市民十分關(guān)注館內(nèi)復(fù)原的古代地漏、排水管道等瑯琊臺遺址設(shè)施。“很多參觀的市民說：原來古代也有排水管道，2000多年前的地漏和我們使用的地漏這么像。還有市民在看到復(fù)原場景后，希望能到考古現(xiàn)場看到真實的地漏，還想去瑯琊臺景區(qū)實地參觀。”翁建紅介紹。

這個小小的故事恰恰揭示出博物館“走出館舍”的深層意義：當(dāng)博物館不再是封閉的寶庫，而是開放的平臺，它就能激發(fā)人們對歷史的好奇、對文化的追問，進而帶動文旅融合、社區(qū)參與等一系列連鎖反應(yīng)。翁建紅還表示，后續(xù)博物館將和瑯琊臺景區(qū)做更多文旅融合的互動。

既回望歷史，亦對話未來

博物館這座“橋梁”聯(lián)結(jié)的不只是空間，也聯(lián)結(jié)時間。歷史從來不是被封存在玻璃展柜里的“過去式”，而是在當(dāng)下重新發(fā)生并指向未來的活態(tài)存在。

5月1日在青島市博物館啟幕的“琉光灼華——淄博琉璃藝術(shù)特展”便是這一理念的絕佳注腳。淄博不僅是齊文化的發(fā)祥地，也是中國琉璃藝術(shù)的重要發(fā)源地之一，自春秋戰(zhàn)國始，便淬煉出流光溢彩的琉璃瑰寶。本次展覽不僅追溯琉璃制作的歷史傳承，更聚焦于當(dāng)代琉璃藝術(shù)家如何讓這門古老技藝煥發(fā)新的生機。觀眾在展廳中看到的，既是3000年前的匠心，也是此時此刻的創(chuàng)新。

青島市博物館“琉光灼華——淄博琉璃藝術(shù)特展”吸引市民駐足。

同樣的“古今對話”也發(fā)生在其他博物館。在銘史堂工匠藝術(shù)博物館，“藍焰承芳，妝藏舊夢——晚清民國閨閣化妝盒臨展”甄選了10件晚清至民國燒藍化妝盒珍品，含銀胎、銅胎多種材質(zhì)，飾以花卉、人物及吉祥紋樣。這些小小的化妝盒兼具宮廷精致氣韻與民國中西合璧的格調(diào)，是那個時代女性生活與審美變遷的微觀見證。

而在海爾世界家電博物館，“青島海洋科學(xué)家精神展”則將目光投向當(dāng)代。展覽以海洋科學(xué)家精神為主題，通過珍貴圖文、影像和實物，集中呈現(xiàn)童第周、曾呈奎等海洋科學(xué)家的愛國、創(chuàng)新、求實、奉獻精神。

在青島，這種聯(lián)結(jié)歷史的敘事還有很多版本。

青島一戰(zhàn)遺址博物館舉辦“還我青島——紀念五四運動專題展”，其意義不僅在于回顧歷史，更在于讓今天的青島人理解：這座城市與國家的命運是如何緊密交織的。

走進青島一戰(zhàn)遺址博物館，可回顧青島自建置至主權(quán)回歸的歷程。

如果說歷史是“根”，那么未來就是“芽”。在聯(lián)結(jié)歷史的同時，青島的博物館也在對話未來。青島技術(shù)博物館開展“從器物復(fù)原到時空重構(gòu)：基于油印機與照相機項目的博物館VR應(yīng)用拓展之路”活動，探索虛擬現(xiàn)實技術(shù)在博物館場景中的應(yīng)用；青島·海底隧道博物館推出“探索偉大工程的誕生”課程，帶領(lǐng)青少年了解現(xiàn)代工程的奧秘。這些探索面向未來，讓博物館不僅僅是保存過去的“倉庫”，更是孕育創(chuàng)新的課堂。

當(dāng)我們梳理完這一切會發(fā)現(xiàn)：在青島，“博物館這座橋梁”已經(jīng)不只是比喻，它是一座由148座博物館共同構(gòu)筑的文化通衢。

它意味著每個周末，市民都有上百種選擇；意味著不同年齡、不同興趣、不同知識背景的人，都能找到屬于自己的文化空間；意味著這座城市的文化日常，因為“文化樞紐”的存在而變得豐富、立體、有溫度。更重要的是，這些博物館正在自覺或不自覺地踐行著同一個使命：成為“聯(lián)結(jié)世界的橋梁”。

它們聯(lián)結(jié)空間，將俄羅斯的版畫、歐洲的琺瑯帶到青島觀眾面前，也讓青島的年畫、齊魯?shù)奈奈镒呦蚴澜纭?/p>

它們聯(lián)結(jié)人群，讓博物館走進社區(qū)、走進校園、走進軍營，讓“小小講解員”站在展柜前講述歷史，讓志愿者在展廳里為觀眾導(dǎo)覽。

它們聯(lián)結(jié)時間，讓3000多年前的琉璃與當(dāng)代藝術(shù)家的創(chuàng)作并置，讓五四運動的吶喊與海洋科學(xué)家的探索在同一座城市回響。

青島148座博物館將持續(xù)通過精品展覽、跨界體驗、志愿服務(wù)與國際對話，構(gòu)筑起“聯(lián)結(jié)世界的橋梁”。而這座“橋梁”的最終指向在于，讓每個走進博物館的人在觸摸歷史溫度、感知文明多樣之后，升騰起對這座城市的文化自信及對文明互鑒、美美與共的深刻認同與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。