江蘇
《監獄來的媽媽》原本定檔5月30日，在網上引發巨大爭議。姚晨發帖支持這部電影。姚晨這里還用了個“妳”字，這個字并非規范用法。她用這個字，意思大家都懂。
隨著《監獄來的媽媽》爭議升級，已有消息稱主管部門決定暫緩上映，后續需等待調查結果。片方及相關平臺迅速響應，主演趙簫泓的微博賬號、抖音賬號被禁言、禁關注、禁搜索；豆瓣等平臺出現大量一星抵制評論，輿情主流聲音為“司法權威不可篡改、犯罪不能美化”。
姚晨方立即發文澄清。
關于姚晨女士轉發電影《監獄來的媽媽》相關內容的情況說明：此次轉發，原是出于對國產電影創作的關注。但對影片相關背景缺乏充分了解，對此我們審慎自省。另外，關于網絡上有關姚晨女士參與該作品投資的相關說法，與實際情況不符。姚晨女士始終尊重司法權威，尊重司法判決。
這是姚晨第幾次在重大輿情輿論上發表觀點“翻車”了？
我記憶中姚晨最早的“翻車”是當年昆明火車站恐襲事件，大家紛紛譴責恐怖分子、同情遇難者的時候，她發表的言論“翻車”了。什么叫“惡之花綻放的土地”？姚女士“愿真相早日到來”，恐 襲殺傷無辜群眾，事實確鑿，這還不夠“真相”？姚女士您希望看到什么樣的“真相”呢？
2017年，時任聯合國難民署中國大使的姚晨在世界難民日發博，用難民“在中國播種、生根發芽”這樣的言辭；為了引起國人對難民的同情，還說“也許有一天，我們也可能淪為難民”。
雖然姚晨看到輿論洶洶之后已經發文澄清說“我沒有呼吁中國接收難民”，的確，姚晨沒有直接說“呼吁中國接收難民”的話，但姚晨在難民問題上說的話，是不是有“喚起中國人同情難民、接納難民”的傾向？
這些中東或非洲的難民，他們確實可憐，但看了他們的所作所為之后，也只能說，“他們的認知配得上他們的苦難”。甚至，難民們在接納他們的歐洲和美國在不斷上演“農夫和蛇”的恩將仇報的故事。
在比利時、德國和英國，很多穆斯林難民公然發表講話，理直氣壯地指責當地人“歧視”他們，還呼吁歐洲本地人“如果你們無法與穆斯林和平共處，請離開這里”。
你們是難民跑人家地兒避難的，人家看不慣你們的風俗習慣，大家互相處不來的話，離開的應該是你們吧？還怎么要把人家主人趕走，鵲巢鳩占呢？
我明確反對中國接納難民。
2020年，“楊笠事件”，姚晨也是發文力挺“每當這樣一份冒犯被慢慢接受，我們的世界也就多了一份關于生命、人性的可能”。姚晨的言論被批主張性別對立、挑動男女矛盾。
其實姚晨的“翻車”言論還有很多，這里就不一一舉例了。
為什么“翻車”的總是她？
我認為這是她信仰西方“政治正確”的極端理念造成的。在改革開放之初，西方的政治理念、人文理念確實更先進，那個時候中國很窮，對西方有羨慕和向往之情是人之常情。但隨著時代的發展，西方左翼理念發展到“走火入魔”的程度，過猶不及，西方自己都深受其害，西方的理性的、清醒的力量都在努力“撥亂反正”了，但姚晨這類人帶著“羨慕和向往”西方的思維慣性，仍然對西方“政治正確”的糟粕全盤接納，深信不疑。
本周，德國前總理默克爾被歐盟授予"歐洲功勛勛章杰出成員"稱號，表彰其任上接納百萬中東難民的行為所體現的人道主義貢獻。
有人說，西方在向中國灌輸不良理念來坑害中國人，事實不是這樣的。事實是西方自己也信那一套不良理念，讓他們自己的文明走向自殺。
我對西方理念一直保持“實事求是”的態度，好的就是好的，不好的就是不好的，不會一味去無腦夸贊或貶低。我的這種態度有幾百篇文章在那里可以作證明。當然，這種“實事求是”的態度也容易兩邊得罪人。
特朗普、馬斯克、法拉奇等政治界和經濟界人士也在努力對這種歪風邪氣進行糾正。西方當然有很多好的東西值得借鑒，但請中國的有些人就不要把西方自己都正在中的這些“毒”看作“良藥”了。
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