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《挺經》中的修身方法

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《挺經》是總結曾國藩人生心得和成功經驗的一部書?,F在出版流行的《挺經》,是吳樵子歷時數載,從《經史百家雜鈔》《湘鄉曾氏文獻》《曾國藩年譜》《曾國藩全集》,以及曾國藩的僚屬或弟子的文集、筆記等120余種典籍中整理出來的,共有18卷。

“挺”,有挺直、挺拔之意,引申為一種堅韌不拔,剛健不屈、百折不撓的人生態度。艱難困苦,玉汝于成?!巴Α本褪窃谟龅饺魏卫щy的情況下,從不氣餒,從不抱怨,從不服輸,挺膺負責,敢于擔當。用曾國藩的話說就是“好漢打脫牙和血吞”。《挺經》以“挺”的精神為宗旨,集中展示了曾國藩內圣外王、修齊治平的思想,是“精通造化、守身用世”的秘訣。在《挺經》中,曾國藩總結出諸多具體的修身方法。

內圣之法。在《內圣》卷中,曾國藩把前人修身的功夫總結為四個方面:“慎獨、主敬、求仁、思誠”。“慎獨”即“遏欲不忽隱微,循理不間須臾,內省不疚”?!爸骶础奔础巴舛R嚴肅,內而專靜純一,齋莊不懈”?!扒笕省奔础绑w則存心養性,用則民胞物與,大公無我”?!八颊\”即“心則忠貞不貳,言則篤實不欺,至誠相感”。在四者當中,曾國藩尤其強調“慎獨”的重要性。他認為:當一人獨處時,心中就會產生各種念頭。如果產生的是邪念,那么“生一念之妄,積妄生肆,而欺人之事成”。如果產生的是善念?!吧荒钪\,積誠為慎,而自慊之功密”。因此,在一個念頭萌發之時,就應即刻反省,甄別分析,止惡揚善,莫要錯失時機。如果當善念產生,需要付諸實踐的時候,卻唯恐別人不知道,“趨焉而不決”,或者惡念產生時,心存僥幸,以為別人不知道,因此“去之而不力”,都屬于“情偽斯出”的欺騙。君子獨處要“慎之又慎”,是因為,善惡往往肇始于一念之間?!皯忠簧浦涣?,則冥冥者有墮行;一不善之不去,則涓涓者無已時?!鼻Ю镏蹋в谙佈ǎ溁汲7e于忽微?!吧鳘殹本褪且\于中、不欺暗室、不動妄念,時刻約束和反省自己、防微杜漸。曾氏修身,不僅有深刻的認知理論,亦有完全可行的操作方法,例如“修身十三課”。其中一法就是寫日記,用楷書記錄下自己每日的“身過、心過、口過”,終生不間斷。通過這樣的看似不起眼的做法,使修身成為習慣。

勵志之法。立志是人生成功的根本?!秳钪尽肪碇校险J為君子首先立志高遠,要樹立“民胞物與之量,內圣外王之業”的宏大志向。這樣才能“不忝于父母之生,不愧為天地之完人”。君子悲天憫人,憂國憂民,對“一身之屈伸,一家之饑飽,世俗之榮辱得失,貴賤毀譽”無暇顧及。士人讀書治學的目的是“明德,親民,止至善”,不屑于“能文能詩,博雅自詡”。曾國藩認為,持志要有恒,無論進德修業,還是讀書做人,只要“進之以猛,持之以恒”,就會像種樹一樣,“日見其大而不覺”。在不知不覺中,收獲頗豐。

明強之法。《明強》篇中,曾國藩認為修身齊家必須以“明強”為本?!懊鳌庇袃芍匾馑?,高明和精明。高明是“人見其近,吾見其遠”。精明是“人見其粗,吾見其細”。高明是“登山所見遠也”,精明是“至微之物,以顯微鏡照之”。曾氏所謂“高明”就是高瞻遠矚;“精明”就是洞幽察微,并且他認為高明憑天分,精明全賴學問,好學好問就像買“顯微之鏡”,像“舂上熟之米”,可以去粗取精,見微知著?!皬姟本褪莿倧姴磺??!芭橙鯚o剛”是男兒的恥辱?!澳袃鹤粤?,必須有倔強之氣”。曾國藩素來以“倔強”而出名,龍夢蓀在《曾文正公學案序》中評價說:“雖極人世艱苦之境,而不曾少易其心;雖遇千挫百折之阻,亦不足以奪其志”。曾國藩認為:擔當大事,全在“明強”二字。

堅忍之法。除了聰明剛毅,曾國藩還崇尚堅忍卓絕。所謂堅忍,就是面臨看似難以解決的巨大困難時擁有特殊的心理承受能力。在《堅忍》卷中,他說:“居官以堅忍為第一要義”。為官從政,難免遭遇誤解、打擊,遭受逆境、挫折,應以堅忍之法面對,“豎起骨頭,竭力撐持”。他曾經做一副對聯以自警自省:“養活一團春意思(樂觀心態),撐起兩根窮骨頭(堅強意志)”。這種挺住、頂住、扛住、不服軟、不服輸、與命運抗爭的堅忍精神,用清代鄭板橋的兩句詩形容,那就是:“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風?!眻匀淌且环N意志力,更是一種心性的修養功夫。

剛柔之法。曾國藩繼承了中國傳統文化中“陰陽”思想,認為做人為官要“剛柔互用,不可偏廢。太柔則靡,太剛則折”。剛非暴虐,是強矯、自強,柔非卑弱,是謙退。“趨事赴公,則當強矯,爭名逐利,則當謙退?!碧貏e是當一個人功成名就的時候,不能既想追求聲望,享受別人崇敬,又想“求田問舍,內圖厚實”,謀取私利,貪圖錢財。一旦名利雙收,兩個方面有“盈滿之象”,全無“謙退”之意,那么災禍、兇險就會降臨。如何修成“剛柔之法”?曾國藩在《剛柔》卷中給出了“降龍伏虎”的方法,即“窒欲懲忿”,也就是“遏制欲望,警戒憤怒”,時刻控制好自己的情緒。“剛強”不是剛愎自用,戰勝別人,而是克制自己,高標準嚴格要求自己,戰勝自己。

總之,曾國藩把儒家孟子所謂的“至剛”和孔子所謂的“貞固”結合起來形成了所謂的“倔強”、剛健進取的精神,是《挺經》修身之法的精髓所在。

◎本文原載于《學習時報》(作者:刁興澤),文章版權歸原作者所有,如有侵權,請聯系刪除;圖片由豆包AI生成。

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