最近的熱搜,由于天王嫂們的到來變得很擁擠。
方媛上綜藝住單人間被罵,林俊杰慶祝女友七七畢業(yè)也被罵。
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與此同時,昆凌剛好在錄制新一季《中餐廳》。
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天王嫂扎堆來內(nèi)娛乘風破浪,結果卻很尷尬,掌聲沒撈著,口碑已經(jīng)快完蛋了。
嫂子們集體陷入困境的原因,細究很有意思——
倒不是觀眾刻薄。
而是她們自己,以一種矛盾的姿態(tài),把“天王嫂”這層華服下的丑陋,暴露出來了。
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先說說方媛。
《桃花塢》這件事很簡單,嘉賓分宿舍,男生讓出一個單人間給女生。方媛提出想要,也很順利拿到了。
本來皆大歡喜,但后來大家發(fā)現(xiàn)剩下9個男生需要共用一個衛(wèi)生間。
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而讓出的那間獨衛(wèi)單間,每次進出都要穿過男生所在的大通鋪,對男對女都不方便。
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兩難局面下,徐志勝委婉勸說她把房間讓出。
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理由很合理,態(tài)度很真誠,但是方媛不愿意,堅持獨占一間。
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最后男生妥協(xié),還體面地給方媛遞了臺階。
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輿論發(fā)酵以后,方媛凌晨兩點發(fā)文,呼吁女孩們要有配得感。
結果這個偷換概念的行為導致群嘲更多了。
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是否把個人利益置于集體利益之上,是每個人的自由抉擇。
比起這個,我覺得方媛全程置身事外的旁觀者姿態(tài)更讓人疑惑和難堪。
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還有一幕,是阿如那當著方媛的面脫口而出“天王嫂”,方媛緊跟著嘆氣。
從節(jié)目里到節(jié)目外,姐都陷入一種微妙的尷尬。
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方媛的困境,是一種敘事的錯位。
傳統(tǒng)的女性成功敘事是“上嫁豪門,相夫教子”,現(xiàn)代的女性成功敘事是“獨立自主,活出自我”。
她用前一個敘事完成了階級躍遷,轉(zhuǎn)頭又想在后一個敘事里立住人設。
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在老公面前,方媛是溫柔賢惠、甘于下風的好太太,順從于郭富城的精打細算與絕對權威。
被諷刺婚禮窮酸,婚服2萬、擺宴十幾桌,她的態(tài)度是槍口朝外,滿口感恩婚禮的浪漫。
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吃苦耐勞,九年三胎,勤勤懇懇完成生育義務。
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方媛很清楚郭富城對她的定位:一個漂亮懂事、能生、拿得出手的展示品。
她也非常聰明,從來沒有索取過超出界限的真愛。
帶娃出行坐經(jīng)濟艙。
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紀念日收到兩百塊的水晶擺件,也要打落牙齒和血吞,俏皮地和網(wǎng)友解釋說是自己挑的。
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沒有風骨,沒有自我,全是隱忍。
就這樣用低物欲的需求、高配合度的生育和全方位的維護,穩(wěn)坐天王嫂位置。
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但是,當她進入需要平等社交、甚至需要吃苦利他的真人秀,面對社會資源遠不如她的腰部明星時,反而展示起了傲慢。
從特權依附者變成上位者,還要大談配得感。
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方媛至今不懂自己文采斐然的小作文為什么翻車。
一個通過傳統(tǒng)上嫁路徑實現(xiàn)人生躍遷的女性,在進入公眾視野時,試圖同時向大眾索要現(xiàn)代獨立女性的尊重與紅利。
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這種虛偽的人設切換,強烈的價值觀對沖,才是真正激怒觀眾的東西。
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《桃花塢》這個節(jié)目本質(zhì)非常年輕,具有社交觀察的先鋒性,適配它的主流敘事,一定不是“嫁個有錢老男人”,喜歡桃花塢的觀眾也不吃這套。
從千軍萬馬殺出重圍成為豪門太太,從婚嫁結果看,方媛是成功者。
而進入《桃花塢》生態(tài)的方媛,定位是失敗者。
天王嫂這個詞,看上去光鮮高大,其實充滿諷刺,天王+嫂,說的再好聽,不過是天王后面的一條尾巴。
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而她不但沒意識到自己的問題,還秀了一波毫不悔改的洗白操作。
先拉出老公郭富城,借親人去世立于道德高地:“親人剛走,你們還罵她,有沒有良心?”
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再拉出糊花徐若晗擋槍,說徐若晗對她黑臉。
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可憐的徐若晗,明明句句有回應,還真誠地鼓勵方媛。
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方媛的姿態(tài),則始終是那副淡淡的樣子。
淡淡的疏離,淡淡的委屈,淡淡的“被全世界冤枉”。
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可惜,這一套絲滑連招不奏效。
時代不同了,鏡頭面前人性無所遁形。
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比起尷尬的方媛和隱形的郭富城,更丑陋的是林俊杰七七這一對。
前幾天林俊杰參加了女友的畢業(yè)典禮,配文“感謝那些讓生活變得真實的人”。
每多營銷一次,讓人多反感一分。
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公眾對天王的期待,除了作品,還有與其社會地位相匹配的成熟度。
比起郭富城,林俊杰形象干凈、穩(wěn)定,熱度正盛,更接近大眾意義上的全民偶像。
就是這樣一個被年輕人奉為青春符號、精神偶像的人,卻有著與公共形象嚴重割裂的情感觀。
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專注于獵艷少女,并固化著陳舊的“年長男性上位者+年輕美貌下位者”的權力結構,讓人不適與鄙夷。
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加上七七在互聯(lián)網(wǎng)上有著極高的參與感,一會兒在未公開時去男友的演唱會現(xiàn)場,一會兒在社交平臺暗戳戳點個贊,挑釁感極強。
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這種原本隱藏在后臺的獵艷與依附邏輯,被女方用一種炫耀式的、沉浸式戀愛的流量紅利包裝后,公然推到了大眾面前。
又殘忍,又愚蠢。
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歷屆天王嫂中,最聰明的是昆凌。
她遠離了常規(guī)的社交媒體,無論結婚多少年,都專注而真誠地扮演著陷入愛情中的女人。
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當然,這少不了周杰倫的配合:盛大的古堡婚禮、ins頻頻示愛,一整套童話包裝。
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愛情在他們之間是成立的,但,愛情不是前提。
天王的婚姻,永遠是面向下位者的。
再多糖果和幻夢,也掩蓋不了這個事實。只不過社會地位、閱歷、年齡的巨大不對稱,都被巧妙地消弭在“平等相愛”的敘事之中了。
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講到這里,想起還有一對夫妻,我愿稱之為內(nèi)娛標準范本:郎朗和吉娜。
吉娜雖然也沒逃出“美艷、年輕”的擇偶套路,但至少在專業(yè)上與郎朗有所關聯(lián),本人也是鋼琴演奏家(彈得好不好另說)。
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更重要的是,吉娜不出意外地完美扮演了一個順從、戀愛腦、聽命于丈夫的小女人。
這一對在社交輿論上能取得成功,在于吉娜用崇拜者和完美工具人的姿態(tài),順應了當時流行的甜寵邏輯。
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但這一套在當下已經(jīng)不那么奏效了。
過去靠通稿、剪輯拼接的粉紅泡泡氛圍,如今在全天候的真人秀鏡頭凝視下根本無法維持。
觀眾群體也從無腦磕糖開始轉(zhuǎn)向崇尚“靠自己”。
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回頭再看,方媛的翻車甚至顯得有些悲哀。
比起七七那種靠年輕上位的不成熟型,方媛是勵志型,她把美貌當敲門磚,像經(jīng)營事業(yè)一樣經(jīng)營婚姻。
從網(wǎng)紅跨越圈層嫁給郭富城,她的心機、忍耐和執(zhí)行力毋庸置疑。而在她的邏輯和價值觀里,她始終是自信的、強勢的。
只不過她這套自我肯定,在公共語境里完全失靈。
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說到底,人們對天王嫂的想象無非兩種:
一種是“果然如此”,符合男尊女卑+甜寵的經(jīng)典敘事。
另一種是“原來如此”,在傳統(tǒng)外殼下多加一點個性、一點真愛,去掩蓋資源置換的野蠻感。
這兩種都是安全的。
只有方媛,選擇了“竟然如此”,在埋頭做賢妻的同時,還要伸手攫取獨立女性的紅利。
這種擰巴讓人嘆息——
一邊下跪,一邊渴望站得筆直。
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