魯迅先生筆下的阿Q有一定的性格，成為底層勞動者的典型。從阿Q的性格說起，似乎可以看到國民劣根性。

阿Q是底層勞動者，忙時幫忙，閑時閑逛，沒有地位，也沒有尊嚴。他有一定的自尊心，其實這種自尊是虛榮。他想獲得別人承認，然后自己才承認，實際上是一種奴性心理的表現。摸了尼姑的頭，認為和尚摸得，我就能摸得，實際上是一種欺負弱小的表現。他要在欺負別人的過程中體現自尊，實際就是羞辱別人，抬高自己。事實上，他應該和不如自己的人團結起來，也就是和底層勞動者團結一致，而不是互相貶損。當他和小D在太陽底下捉虱子的時候，看到小D把虱子扔到嘴里，嘎嘣一聲，咬得脆響，而他找了一個癟的虱子，扔到嘴里咬了一聲，一點都不響，就覺得很丟面子。他和小D打架，互相抻著辮子，似乎辮子成了短處，一到打架的時候就出現問題。他并非沒有自娛自樂，不管是找虱子，扔到嘴里咬，還是和小D打架，都算是一種娛樂。即便他摸尼姑的頭，也算是一種娛樂，或者說是底層勞動者粗暴的娛樂方式，只不過不被別人看好罷了。阿Q有精神勝利法，活在自己的世界中，總是安慰自己，即便被別人打了，也認為兒子打了老子，于是便高興起來。這種思想和封建思想是一致的，就像腐朽的晚清政府一樣，被外國人欺負了，就罵外國人，說外國人是蠻夷，連下跪都不會，不懂得禮儀，而中華大國才是禮儀之盟。隨便罵外國人用了很難聽的字眼，外國人也聽不見。就像現在的一些人經常罵外國人一樣，只是罵給國人聽的，外國人根本看不到。

阿Q的精神勝利法是一種自我意識的反映。這種精神勝利的思想越強大，越遠離了原初的自己，或者說這種精神勝利是一種自我麻醉，肯定自己的同時否定別人，而被否定了別人比他自己要強大的多，而且欺負了他。國人文化是有特色的，也是世界聞名的，但科學技術總是落后?；蛟S和延續了兩千多年的封建制度有關系，和農耕文明的思維方式有關系，以至于很多人都不會搞科技創新，哪怕是大學生，也不一定能寫出創新性的論文。實際上阿Q的精神勝利法是一種自我麻醉的方法，在意識中自己勝利了，而在現實中卻是個十足的失敗者?？隙ㄗ约旱耐瑫r，其實徹底否定了自己，因為他只能在精神層面自戀，在現實生活中卻處處吃虧，處處碰壁。他沒有知識，沒文化，看不了太長遠，長期生活在社會底層，以至于形成了愚昧而又麻木的精神。他想要獲得自尊，要維護這種自尊，卻往往表現出自卑的心理。本來要自尊，卻在現實生活中出現問題，自尊碎成了渣，顏面掃地，轉而開始安慰自己，那么這種安慰就是對自卑的逃避。倘若人沒有一點自我安慰的心理，在遇到困難的時候是很難活下去的。阿Q的精神勝利法似乎并非他自己獨有，而是絕大多數人都有。倘若人遇到困難失敗了，不會自我安慰，總是自我檢討。那么時間長了，就會出現抑郁的癥狀，甚至自殺身亡。要想活得更長久，人們還是應該有一點阿Q的精神勝利法，起碼可以在遇到艱難磨難的時候安慰自己。

阿Q想要證明自己，卻處處碰壁，不得不宣布革命，其實他并非真的革命者，最終卻被當成了革命者槍斃。他在人們喊叫聲中，唱了幾句戲詞兒，寫字的時候畫圈圈，因為他沒有文化，不會寫自己的名字，只能畫圓圈來代替。他覺得可惜的地方是沒有把圓圈畫圓，就匆匆奔赴刑場。有文化的人可能不重視文化，沒有文化的人特別重視文化。阿Q是底層勞動者，如果從小就讀書識字，恐怕不會混成那樣。可是他并不知道自己的來歷，也不知道讀書識字有什么大的用處，當然就不會讀書識字，而是整天閑逛。別人叫他干什么他就干什么，發揮了原始的互助精神，可是當他處在危難的時候，別人卻沒有幫他，把他當成了猴耍。似乎他樂意這樣，因為他已經身無分文，也沒有什么權貴親戚，成了地地道道的無產階級。為了出人頭地，他就宣布自己革命了，而且要睡在秀才娘子那種寧式床上。實際上，他睡在土谷祠的草席或地板上，并沒有真正意義上的床。他只能幻想，而這種幻想又是精神勝利法的一部分。他認為的革命是分地主的家產，自己能夠分得一張寧式床。實際上他理解的革命比較簡單，只關心自己分得的那一部分財產，至于革命的最終目的是什么，并不去探討。

阿Q并不能進入權貴的圈子，就說自己姓趙，結果被打了一頓，再也不敢說姓趙了。他總是自我安慰，因為現實給他太冷酷的一面，或者說他很難融于現實，如果想要翻身得解放，就只能宣稱自己是革命者，沒有第二條道路可走?？墒歉锩哪康牟⒉磺宄?，連革命黨是誰他都不知道，只是影影綽綽聽別人說革命黨的事兒，就說自己是革命黨。最終他被權貴算計，被當成真的革命黨抓起來，押赴刑場。這時候阿Q仍然沒有反抗，仍然認命，認為自己就應該被砍頭，還要唱幾句戲文。底層勞動者就是這樣，被壓榨和剝削慣了以后，就沒有反抗的能力了，總是認命，認為世間普遍存在命運，自己的命運就是被壓榨和剝削，而不是起來反抗。越是這樣，他們越容易被壓榨和剝削，因為統治階級也在宣傳命運的觀念，認為權貴本身有好的命運，甚至權貴的前輩子就是權貴，這輩子還要做權貴。倘若底層勞動者，下輩子想做權貴，就要行善積德。如此一來，阿Q就認命了，認為自己就是農民的命，但他是地地道道的無產階級，需要革命，可是找不到組織，找不到領頭人，就自己宣布革命了，當然勢單力孤，很容易被絞殺。阿Q的性格是那個時代造成的，并不是他自己愿意成為那樣，或者說在時代的洪流面前，他已經身不由己，還沒有自覺性。

其實每個人的心里都有一個阿Q，都會用精神勝利法，不然還真的活不下去，但人們不應該像阿Q那樣愚昧和麻木，不能像他那樣，當一個勢單力孤的不知道前途在哪里的革命者。誠然，人應該融入集體，但阿Q已經無法融入集體，只是成為人們貶損的對象?；蛟S人們應該看看腳底下，看看比自己還不行的人，關注他們的命運，給予他們一定的幫助，而不要讓他們變成阿Q。同時也要警惕，不要讓自己變成具有精神勝利法的阿Q，而應該看到社會的真相。