四川
近日，中方一針見血指出，高市早苗當局大肆強化防衛力量的行徑，本質是新型軍國主義的復活，對地區安全穩定造成嚴峻威脅。這一基于歷史教訓與現實風險的合理警示，迅速引發日方激烈反撲。
日本內閣官房長官木原稔在5月25日緊急召開記者會，強硬對外發聲，宣稱“中國的主張完全不成立，日本專守防衛的基本方針不會改變”。
日本多家媒體報道該事件，木原稔反復強調日本將堅守和平國家發展道路，同時拒絕就中美會談細節正面回應，態度強硬且回避核心爭議。
就在中日博弈的敏感節點，高市早苗高調現身東京都千代田區千鳥淵戰亡者陵園，出席侵略者亡靈祭拜儀式。
言行嚴重相悖：和平口號之下，擴軍挑釁步步緊逼
日方反復對外宣稱，戰后日本堅守和平國家路線、專守防衛方針永不改變，但高市早苗上臺后的一系列激進操作，早已徹底撕下和平偽裝，每一步都在突破戰后秩序約束，與和平承諾背道而馳。
第一，急于修改和平憲法，掙脫法理枷鎖。高市早苗作為強硬右翼政客，長期將修改和平憲法作為核心政治目標，意圖刪除憲法中“放棄戰爭權”的關鍵條款，推動自衛隊從防御性武裝向正規國防軍轉型，徹底解除二戰后國際社會對日本的軍事束縛，為海外用兵、主動參戰掃清法律障礙，從根源上瓦解戰后和平根基。
第二，松綁武器出口管制，大肆擴充軍備。在高市內閣推動下，日本大幅放寬殺傷性武器出口限制，不斷擴大軍工產業規模，防衛預算連年暴漲，主動研發進攻性武器，從被動防御轉向主動軍備輸出，軍事擴張的野心徹底浮出水面。
第三，高市發表的涉臺錯誤言論，粗暴干涉中國內政。高市早苗公然拋出“臺灣有事即日本有事”的危險論調，將臺海局勢與日本存亡強行綁定，宣稱臺海沖突可能觸發日本“存亡危機事態”，暗示可動用集體自衛權武力介入臺海問題，公然觸碰中國核心主權紅線，蓄意攪動地區局勢動蕩。
這一系列的危險操作，日方有臉說日本還是走和平國家路線嗎？
祭拜時機暗藏算計，右翼野心昭然若揭
高市的危險行為一直沒有停止，5月25日，高市早苗在此時高調出席千鳥淵祭拜儀式，時機選擇極具政治算計。
從本質上看，千鳥淵安葬的日軍，是給亞洲多國帶來深重災難的侵略者。日本政府始終將其塑造為“戰爭犧牲者”，刻意抹去侵略事實，回避加害罪責。
日本專家嚴厲質問：“日本政府常年對外標榜堅守和平國家路線，那為何高市執意參拜二戰侵略者亡靈？這就是典型的刻意美化侵略歷史”。
高市早苗作為日本強硬右翼代表，曾多次參拜靖國神社，供奉二戰甲級戰犯祭品，如今借千鳥淵祭拜塑造“緬懷逝者”的溫和形象，實則對內拉攏右翼勢力與戰爭遺屬，鞏固政治基本盤；對外以歷史敘事美化侵略，為軍事擴張尋找借口。
日方一邊高喊和平口號，一邊美化侵略歷史、大肆擴軍備戰；一邊反駁外界質疑，一邊不斷突破戰后約束，拒不承認侵略罪行、拒絕承擔歷史罪責。種種行徑清晰表明，日本右翼妄圖重走新型軍國主義道路的野心從未消失。
歷史警鐘長鳴，地區和平不容肆意挑釁
二戰的慘痛教訓深刻警示世人，軍國主義思潮一旦復蘇，必將給地區乃至世界帶來無盡災難。日本作為二戰戰敗國，本應深刻反省侵略罪行，以實際行動踐行和平承諾，守護地區和平穩定。
但高市早苗當局長期奉行雙重標準，嘴上堅守和平，實則擴軍挑釁；嘴上否認軍國主義，實則美化侵略歷史，其一系列危險行徑，不僅傷害亞洲受害國民眾情感，更嚴重沖擊二戰后國際秩序，威脅亞太地區長久和平。
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