印度改國名三論 何新：坐觀笑談印度改國名（之一） 為何印度改國名？

蓋因吾輩深刻揭露西方偽造世界史，雖然令中國史學界各種慕洋犬痛心疾首，恨不欲生，但是卻直接震動域外震撼了印度！

當年老何一篇揭露印度偽史的舊文：

歷史上從來沒有過統(tǒng)一的希臘王國，也沒有過統(tǒng)一的印度王國。

事實上根本沒有人能夠說清楚印度或者巴基斯坦的民族究竟是來自什么民族。

印度和巴基斯坦地域的古代居民，歷史上從來沒有形成過統(tǒng)一的民族。當?shù)氐木用褡怨乓詠碇挥写迓浜筒柯洹Ｈ朔N不同，血緣不同，語言宗教不同，沒有文化的認同，也沒有形成所謂的印度民族或者巴基斯坦民族。

這在世界歷史中并不是孤立現(xiàn)象。美國人來自世界不同國家，不同血族，不同文化，僅有 300 年的國家歷史，但是形成了強大的美利堅國家意識和民族認同。

而相反地，世界上許多國家，卻自古以來即有國有民而無民族。其居民是復雜的族群集合體，沒有血脈聯(lián)系，也沒有文化認同。例如 20 世紀的巨型國家蘇聯(lián)何以解體？因為這個巨國從來沒有形成統(tǒng)一的蘇維埃民族，沒有形成民族認同。

例如今日的烏克蘭與俄羅斯兩國民在血緣、語言與宗教上均有歷史關(guān)系，但是卻沒有在歷史中形成民族認同。所謂斯拉夫民族純屬西方偽造的語言學民族虛構(gòu)，本來沒有存在過。因此現(xiàn)在徹底分崩離析。

印度與巴基斯坦亦然。兩國之人屬于不同血族，不同文不同種，不同語言，不同宗教，歷史上即沒有絲毫的認同意識。

印度詩人泰戈爾和政治家尼赫魯都曾經(jīng)說過：印度古代不是一個國家，而只是一個地理概念。

在幾千年的歷史上，南亞半島，來過許多種族，許多族群，黑皮膚的、黃皮膚的、白皮膚的、咖啡色皮膚的，都曾經(jīng)來到那里，建立了各種大小不同的王朝、城邦，統(tǒng)治者走馬燈一樣地換來換去。

唐玄奘的《大唐西域記》記載，他當時的印度地區(qū)有 138 個國家并存。

1526 年，成吉思汗的后裔從阿富汗南下印度半島，建立了伊斯蘭教的莫臥兒王國。但是莫臥兒印度的實際控制地域很小，印度半島的多數(shù)地區(qū)仍然是小邦林立，各行其是。

兩百多年之后，莫臥兒王國分崩離析，于是英國、法國、荷蘭和葡萄牙等等歐洲殖民者乘虛而入。 1858 年，莫臥兒王國人亡政息，印度次大陸歸屬于大英帝國。

英國統(tǒng)治印度的時期，印度半島才實現(xiàn)了短暫的政治統(tǒng)一。但是作為英聯(lián)邦的殖民地，南亞次大陸的這種行政統(tǒng)一也僅僅維持到 1947 年而已，不到一百年。

所以，所謂印度國家，所謂印度王國的歷史，以及所謂的印度歷史年表云云，都只是西方歷史家的杜撰和虛擬而已，一如西方學界對于古代希臘羅馬埃及蘇美爾巴比倫的那些臆造和杜撰。

根據(jù)現(xiàn)有信息，目前僅找到了何新先生《笑談印度改國名》系列文章的之三，暫未找到之二的原文。

坐觀笑談印度改國名（之二） 印度為何改國名

何新微博舊文：對印度的歷史認知誤會

現(xiàn)在叫”印度”的這個國家，即現(xiàn)在的南亞印度，古代其實并不是印度。

唐玄奘的《大唐西域記》記載得很清楚，”印度”這個名字是來自于印度河。印度一詞中文的另一個譯名就是“信德”，現(xiàn)在是巴基斯坦的一個省。

印度——信德，Sindh，這兩個詞都源于梵語詞Sindhu，意思就是“大河”。這條大河即印度河，它的中下游地區(qū)就是古代的本土印度，而今日則叫巴基斯坦。

【地圖說明：圖中英文地名是印度河地區(qū)的古文明。圖中河流，是來自青藏高原的印度河，左邊的綠色區(qū)域是古代的印度——現(xiàn)在的巴基斯坦，右邊的白色區(qū)域是現(xiàn)在的印度

圖中右側(cè)中央淺紅色陰影部分，約略相當于古代印度河印度，其右黃色部分為現(xiàn)代恒河南亞印度】

印度河（巴基斯坦）地區(qū)古代歷史非常悠久，有過很燦爛的古代文化，如哈巴拉文明，這里也是原始印度教的發(fā)祥地，是佛教的最早傳播地之一。所以印度河地區(qū)馳名古代世界。

佛祖釋迦摩尼誕生于喜馬拉雅山下的尼泊爾，而佛教古代最繁盛地區(qū)是今日的巴基斯坦地區(qū)以及克什米爾和阿富汗地區(qū)，而不是在南亞印度。那里始終是印度教地區(qū)，古代中國人稱之為“婆羅門”。

【婆羅門這個收入印度憲法的名字，也是古代中國人命名的。】

唐僧取經(jīng)之所以要去西天而不是去南天，主要就是西去印度河地區(qū)。

許多現(xiàn)代國人不知道印度河古文明是今日巴基斯坦地區(qū)的古文明，而錯誤地以為是南亞印度的古文明。之所以產(chǎn)生這種誤會，是因為在20世紀初發(fā)現(xiàn)這些古文明時，印度河地區(qū)的巴基斯坦與南亞印度尚是一體，都是大英帝國的殖民地，因此都曾稱為印度。

但是后來印度一分為二了。南亞的印度仍然叫印度（但此地卻并非古代的印度），而西南亞的古印度——印度河流域，卻改名為巴基斯坦。

自1947年印巴獨立和分治后，國內(nèi)許多人包括一些專家都發(fā)生了地理認知的錯誤，誤以南亞恒河印度為印度本體，卻不知道真正的古印度本體是在今日的巴基斯坦地區(qū)。

由于名字的錯亂，而導致了歷史認知的許多誤會和混淆。

坐觀笑談印度改國名（之三） 印度為何改國名？

正如存在似是而非的兩個希臘、兩個羅馬，也存在似是而非的兩個印度。

歷史中出現(xiàn)了兩個印度：一個是喜馬拉雅山西南麓的西南亞印度（巴基斯坦），另一個是人們現(xiàn)在所說的南亞印度。但后者，實際卻幾乎是沒有任何悠久古文明存在的蠻荒印度。然而二者卻經(jīng)常被似是而非地混淆，被移花接木，被指鹿為馬。

印度本義不是國名，而是地名

* 19世紀以前的南亞次大陸并不存在一個叫“印度”的國家。古印度次大陸大部分時間處于小國林立的分裂狀態(tài)。印度并非國家名稱，而是唐僧玄奘命名的區(qū)域名稱。古代印度人從來沒有這么叫過自己。所以泰戈爾也說過，“印度”之名從來就不是一個國家。

* 印度一名的由來，有兩個說法：一是玄奘所說，得名于月亮，“印度者，唐言明月”。但另一說法，則謂得名于梵語之Sindhu，即印度河。折衷二說，則印度河可能本來是明月河的意思。

印度河文明在巴基斯坦不在南亞印度

* 印度河主要流域是中國西部和巴基斯坦。印度河發(fā)源于青藏高原，經(jīng)巴基斯坦而入阿拉伯海。在印度河流域有一塊肥沃的平原即印度河平原。歷史上所說的古印度文明,就是以此平原為中心的區(qū)域。然而這塊地域，在地理上歸屬于與中國接壤的巴基斯坦。這塊被稱為印度河平原的地區(qū)，即古印度文明的起源地。印度河平原文明長期是一個獨立的政治及文化區(qū)域。印度河古文明的繼承者不是今日的印度，而是巴基斯坦。

* 18世紀在印度河流域的旁遮普地區(qū)發(fā)現(xiàn)了數(shù)千年前大古城殘址。旁遮普即五河平原，是印度河流域的上游地區(qū)（巴基斯坦境內(nèi)）。印度河流域文明又稱哈拉帕文明（Harappan Civilization），是遠古世界最偉大的人造建筑奇跡的所在地，主體位于巴基斯坦。

* 這個文明包括著名的古代城鎮(zhèn)遺跡摩享約達羅（Mohenjo-daro）。考古證據(jù)證明其數(shù)學、工程學和原牙科等技術(shù)水平非常先進。它的設(shè)施完善、技術(shù)先進，擁有世界上第一個城市衛(wèi)生系統(tǒng)。印度河文明持續(xù)了800年左右，沒有人知道它是如何滅亡的。兩個古城遺址出土大量印章，但印章文字至今無人能夠解讀。印度河實際上也是中國之河。它的源頭在中國的青藏高原。

中國古書所說的印度也并不是南亞的印度

* 在中國歷史書中，對印度的早期記載見于《史記》（身毒）。身毒即印度河之梵文Sindhu的對音。地域在四川之遠西2000里。《山海經(jīng)》記載有“身毒國”。《后漢書》則稱之為“天竺國”。

* 這些古籍中所說的身毒或天竺也都不是南亞印度，而是巴基斯坦。

* 印度這個名稱實際上是唐僧玄奘所勘定的，而所指的主要地區(qū)正是今日巴基斯坦的印度河平原的古國。

* 至于恒河平原，即今日南亞地區(qū)的印度和孟加拉國，在古代稱為“婆羅多”Bharat。這一名稱最早出現(xiàn)在梵文經(jīng)書《摩訶婆羅多》及《蓮花往世書》。

* 古人亦稱印度次大陸為南瞻部洲（Jambudvipa），佛經(jīng)及《西游記》中提到的南瞻部洲即指此地。

古代佛教文化并非興起于南亞印度

* 印度河流域雖然早有古國，卻無信史，也沒有留下文字記載的可信歷史。唯一記錄了印度河文明古國的可信歷史是玄奘著作《大唐西域記》。這部偉大的著作是中亞和南亞考古史學不可或缺的參考文獻。

* 名聲赫赫的各種吠陀經(jīng)文和所謂的印度史詩，其實許多是子虛烏有的傳說，長期口耳相傳，至18——19世紀以后才有英國人制作的所謂文字寫本。但是，文藝復興以后西方學界慣于偽造文物和歷史。因此，根據(jù)這種傳說建構(gòu)的所謂印度古史，正如希臘古史一樣不可信。

* 例如《梨俱吠陀》，西方人說其成書時間是在公元前2000至1500年之間（其實是無稽之談）。但是由于印度人沒有文字記述，所謂《梨俱吠陀》據(jù)說是靠婆羅門祭司們代代口耳相傳，爾后才有手稿的。直到19世紀歐洲人才第一次記錄和刊印了《梨俱吠陀》，有德、英、法等譯本。但是這些記錄非常缺乏歷史可靠性和作為文物的可信性。

* 古代佛教文化并非興起于南亞印度，而是起源于巴基斯坦以及尼泊爾所在的印度河流域，后來盛行于今日阿富汗的喀布爾河流域以及巴基斯坦的旁遮普地區(qū)。

* 那些前往南亞印度尋找佛教圣地的國人，可謂緣木求魚，拜錯了廟門。古代佛教起源地和圣地地域都不在中國人印象中的南亞印度，而是在印度河流域的巴基斯坦以及尼泊爾、阿富汗。

關(guān)于印度的歷史編年完全不可信

* 近代西方虛擬了一部以歌頌雅利安文明為主的偽造和夸大的印度史。其偽造印度史之目的是論證英國人統(tǒng)治印度作為殖民宗主國的合法性。印度史學界基本照抄英國人制造的印度史，因其夸大印度古文明也。

* 中國史學界也一直對西方偽造歷史照抄照搬，包括季羨林等知名學者。