北京
近日，北京“THE BOX朝外年輕力中心”廣場上，“粉絲”在五月天樂團主題景觀裝置下匯集。
上午9點，北京“THE BOX朝外年輕力中心”尚未營業，樓下的人群就已排成百米長隊。他們統一佩戴“胡蘿卜”掛飾，互稱“老師”，臉上寫滿了興奮與期待。這是五月天樂團北京演唱會設置的一處打卡點位。五月上中旬，隨著多場五月天北京演唱會的開唱，同樣的場景幾乎天天在相關打卡點位上演。
相關數據顯示，此次五月天演唱會北京站共計12場，累計吸引近65萬人次觀演。演唱會帶動衍生消費，聯名餐廳席位開訂即被“秒殺”，五月天相關快閃店融合藝術與潮玩單日銷售額破300萬元， “鳥巢”周邊酒店預訂熱度環比上漲390%……
在北京“THE BOX朝外年輕力中心”排隊抽獎區，一位來自廣東廣州的“五迷”向中國城市報記者介紹，此輪演唱會，她搶到了5場的門票。但因為日期不連貫，她甚至配套入手了航空“次票”產品，中途往返廣州和北京以緩解住宿壓力。“選擇從四面八方來北京看多場演唱會的‘五迷’有很多。‘追演’對我們來說，就像共赴青春之約一樣。我們都想在這樣的‘時空膠囊’里，盡量多待一會兒。”這位“五迷”說。
而在安定門內大街一家老北京燒餅店的門口，長隊也在悄然排開。燒餅店的老板一邊賣餅，一邊發放五月天周邊物料。與“THE BOX朝外年輕力中心”不同，這里沒有成規模的景觀設施，而是“五迷”和店老板“雙向奔赴”形成的打卡點位。附近居民介紹，從5月初開始，燒餅店門口總排著長隊。這家店之所以爆火，是因為五月天主唱阿信曾來消費過，并與店老板產生了一段有趣的互動。
“五迷”李婧婕表示，這家燒餅店之所以成為“粉絲”打卡點，還出于同好間的價值認同。因為共同的喜好和情緒價值追求而去買燒餅，成為相關粉絲群體突出身份標簽的一種方式。這傳遞出的是，“我們是一群什么樣的人”的同頻信號。
清華大學心理與認知科學系教授彭凱平表示，情緒消費具有明顯的社交貨幣屬性。商品在此不僅是功能載體，更是相關群體進入特定圈層的“入場券”。
如果你在小紅書平臺搜索“大雞腿飯”，就會得到滿屏的“胡蘿卜公仔+臺灣雞腿飯便當”合照，以及諸如 “大雞腿飯后廚手都掄冒煙了”的網絡文案。據其他媒體報道，這樣的熱度來源于五月天成員“怪獸”的媽媽當年為熬夜練歌的樂手準備的宵夜。在本輪五月天北京演唱會熱潮下，朝陽國資旗下昆泰UIC餐廳亦再度上線“五迷”心心念念的大雞腿飯。相關數據顯示，該產品單日銷量超500份。
中國城市報記者梳理資料發現，借五月天北京演唱會之勢開展品牌營銷的商家不在少數。他們看中的，是歌迷在狂熱情緒的催動下，所產生的實打實的消費行為。
近來年，隨著“Z世代”開始主導消費市場，傳統消費邏輯已發生轉變，情緒價值正在推動形成新的消費引擎。據艾媒咨詢統計，2025年，我國“情緒經濟”總量達到2.72萬億元。
彭凱平分析稱，消費者進行情緒消費，不以實用功能為首要目標，而是更關心“這個東西讓我感覺如何”。在消費過程中收獲的快樂、慰藉等積極情緒如果大于所付出的金錢與時間成本，消費者就認為錢“花得值”，情緒價值就得以實現。
觀察人士表示，五月天演唱會所延伸的打卡及消費行為，其背后映射的，是一片廣大的“情緒經濟”市場藍海，更是推進中國式現代化進程中，物質文明與精神文明相協調的發展特征。
在新消費邏輯之下，政府、社會、企業需要建立一套全新的資源整合方式以滿足消費者的具體需求。“抓住人們對于情緒消費與幸福消費的心理價值，用合適的方式讓產品與服務溫暖人心，從這方面來講，無論是私人商品還是公共產品，都有著更廣闊的消費前景。消費的邏輯在變，市場也在變，消費范式也必將迎來一場開辟式的創新與變革。”彭凱平說。
■中國城市報記者 王 楠文圖
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