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● “中國美學精神課”課表。

今年講兩個課。

一個是“中國美學精神課”（審美力），今年講第二遍。

上過2024年“中國美學精神課”的同學，歡迎免費復聽，學習的本質是極致的重復，且每講一遍都會隨著我自身的長進而有所更新，課表如上。

回看課程介紹：。

另一個是新開的，中國美學之“養生筑基課”（生命力）。

課綱導圖如下（請橫屏觀看）：

養生筑基課，一句話概括：

以“生命力”系統為核心，以中國美學和中醫學理論構建體系，以人身小宇宙的“精-氣-神”運行秩序為底層支撐，以日常“能量管理”為實踐路徑。

具體而言，美學，關乎心的感受力，養生，關乎心的穩定性，二者依靠的，都是心的可能性。心的可能性，依靠身的支持。

身心實為一體。身體的狀態，直接決定我們的情緒狀態、感知力、意志力、決斷力，性格偏性，乃至人生的方向；而心的質地，主導著我們身體狀態的發展變化。

美學和養生，本質是審美力和生命力，此二者對于一個人的意義，在于它們決定著人生的上限和下限。

在過去三年的美學課中，當我們靠近那些偉大的心靈，閱讀、觀看穿過歷史長河仍在觸動人心的作品，出現頻率極高的詞，是“生命力”、“生機”、“生生不息”、“活潑潑地”......用今天的詞，大致對應生命的“能量”。

一個人的“能量”，不是虛無和玄乎的東西，是“精-氣-神”所支撐的“生命力”的整體呈現。

“精-氣-神”，是一個有物質基礎，有生成機制，有運轉秩序的客觀而精密的系統。

（元）倪瓚《六君子圖》

紙本墨筆 61.9×33.3cm 上海博物館藏

這個系統，是我們人生所有命題的根基與土壤。“養生”，即養活潑潑的生機，養昂揚向上的生命力，養夠用的體魄，養心性的質地，養能量的余裕。

這個系統所涉及的日常課題，包括但不限于：

如何擺脫低能量、低精力狀態？如何在現實壓力下，身心不陷入勉力支撐、持續衰頹的泥潭？狀態不好，靠自己怎么調整？什么時候需要引入外部支持？人到中年卷不動也躺不平怎么辦？“身弱”之人，怎么拿到結果而不被耗盡？養生是不是就得清心寡欲恬淡虛無？......

這些都是過去幾年同學們問過的問題，還有許多技術性的細節，以及頻繁困擾的，孩子的生命力、內驅力、身心健康、學業進展的問題。

看似龐雜而零碎，究其歸屬：怎么葆養生命力？怎么存養生機？怎么獲取能量？怎么判斷哪種運動、哪種飲食方式適合自己？怎么在“躺”和“卷”的二元對立中，守住自身的主體性，活出自己的節奏？

最重要的，在身心問題上，怎么提升系統看待問題的能力，從而獲得解決問題的能力？

（宋）李成《晴巒蕭寺圖》軸

美國納爾遜—阿特金斯藝術博物館藏

當我們沒有系統看問題的能力時，每一個小問題都是一座山，在今天的信息環境下，面對的往往是無限細分的“術”，及所帶來的無窮盡的焦慮，與日益加重的偏性。

以上，推動我提前開“養生筑基課”（本來它屬于下一個五年計劃）。

認識“生命力”系統，學習“精氣神”的運行規律，了解“能量”盈虧的底層邏輯，在此基礎上，再從五花八門的“術”中選擇適合自己的，我認為這是一條“養生”的直道。

養生筑基課，便基于這個系統，朝向這條直道。

課綱做成思維導圖，我們整個學習的過程，將跟隨這張導圖，一步一步搭建思維的結構，聚焦思考的重點，找到這些問題的答案，再回到個體的生活中去驗證。

講“養生”，極易滑入沒有根基的短暫心靈按摩，或神乎其神的“玄學”賽道，以及對他人全部的人生問題都能“指點”的“人生導師”，或者將養生教條化，言必稱古人如何如何，這些都是我想盡力避免的。

作為一個INTJ，志向、樂趣和著力點，都不在此。

我享受以系統學識作為支撐，以搭建體系、理清底層邏輯為樂趣，以深入淺出為標準，以學以致用為目的，最終仍以能助力他人進入文化并受其滋養、從而長養自己的生命力為追求。

（宋）林椿《果熟來禽圖》

絹本設色 26.5×27cm 故宮博物院藏

希望我一年比一年講得好，希望同學們能學有所得。

說完課程，再說說自己。

我的日常，被四塊內容分割。

工作日上午，寫作、備課、以輸出為導向的專業書籍的大量閱讀；工作日下午，接待針灸調理的患者；晚上陪孩子（字少事大），能擠出一小時讀書；周末講課、自己上課、陪孩子上課、家庭大戶外、家人輪流針灸調理；平時還有家事和一日三餐的勞作。

每年有九個月，都以這樣規律而密集的節奏度過。

另外三個月（通常在年初結課后），回聽課程、寫新課、自己上課、趕書稿；一年之始陪孩子階段性復盤學業規劃，有沒有跑偏，有沒有疏漏，調整下一年的興趣班、課外班和家庭支持的重心。

除了幾本需要日日玩味的經典（以《四書章句集注》《道德經》《黃帝內經》為主），這三個月通常一頁新書都不想翻開。

沒有假期，看上去一日不得閑，因為想要在自我發展和支持家人發展之間兩全，能舍棄的只有速度，可以慢，但不要停。

（元）王蒙《夏山高隱圖》（局部）

紙本設色 149×63.5cm 故宮博物院藏

日常的不同面向，構成一個小生態，互濟互生。

如果沒有輸出，則容易瘀滯；沒有收攝，容易耗空；作為腦力勞動者，如果沒有身體的勞作，則容易不接地氣而精神漂浮；養育孩子，更是每個階段都會被推動著反思和自省。

整體而言，我依賴并享受這樣的節奏和狀態，凡心里放不下的，都去做了，在行動中矯正心念和認知。做不動的，就減量或降速。

每個階段，能感受到自我的能量在收～放～收～放～的開闔中，相對順暢地流動；下個階段要做的事，也如水浪般自然推動而出，沒有過多雜念和空想，因此不太內耗。

畢竟，不用通勤、沒有同事、不用被動社交，沒有人事紛爭，沒有鼓噪的欲望擾亂心神，做的都是熱愛且擅長的事，在我看來，已是我能過的最好的生活。

上下五千年，女性過上這種沒有被迫、能全然主動發展自我的生活又有幾年，而我何德何能，不過是有幸享受著時代的紅利。

十幾年前，對自我的理想狀態，凝結在叔本華的描述中：

“出自完全健康和良好體魄的寧靜與愉快的脾性，清晰、活躍、深刻和正確的理解力，溫和、節制有度的意欲及由此產生的清白良心——一個人的自身，其重要性明顯高于他所占有的財物、或者他在他人眼中呈現的樣子。”

作為一個出廠設置為——“身弱”、高敏感、高自尊、高標準、低精力（從小身體不好，過于認真而用“神”太過），以終身學習和做事為最大樂趣的人，想要良好的身心狀態以實現內在的志向，想要活在自己的節奏中，想要每個階段的努力結出匹配的成果，想要全然承擔自我、繼而能承擔他人，想要日常充盈著寧靜的愉悅......

（宋）文同《墨竹圖》軸

絹本墨筆 131.6×105.4cm 臺北故宮博物院藏

實現這么多“想要”的路徑，除了運氣，主要依靠對自我“生命力”系統的感受、覺知、學習、調整，是一個漫長的“能量管理”的知行過程，旨在把每一分精、氣、神，都用在真正重要、我真正在乎的地方，和志向所在的道路。

依靠近十年的學習、糾偏、持續地知與行、再知再行，無限靠近叔本華所言的“自身”——出自良好體魄的寧靜與愉快的脾性，清晰、活躍、深刻、正確的理解力，溫和、節制有度的意欲，由此產生的清白良心。

在漫長生長歷程中對“生命力”的體悟，大概是我想講“養生筑基課”的緣起。

在“盡己之心”外，希望做一點“推己及人”的努力。

課程信息如下

1、上課方式：騰訊會議+微信群。課后發錄播，回聽有效期三年。

2、上課時間：六月開課，每周六晚7:00上課。一周講美學精神，一周講養生筑基。

3、上課時長：美學精神課每節2-3小時，總課節15+。養生筑基課每節1.5-2小時，總課節20+。暑假停課2-4周，預計2027年夏結課。

4、美學精神課-學費：3600元。老同學減600元。

5、養生筑基課-學費：3600元。老同學減300元。

6、開課前/后報名，學費不變。付費方式：一次性&分三/六期均可。

7、不設試聽課，支持隨時退課。以彼此適配、愛惜精力、學有所得為上。

8、每節課前發PDF課件，課程期間推薦閱讀書目，無需提前準備。

請注明“課程報名”

本文原載于公眾號：寬寬寫字的地方

本文作者：寬寬，寫作者，中國美學研究者，針灸師。

本文配圖均來源于網絡，版權屬于原作者。

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