（來(lái)源：內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)）

轉(zhuǎn)自：內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)

□本報(bào)記者 周秀芳 哈丹寶力格 宋爽

　　6萬(wàn)年前，烏蘭木倫河畔的先民在這里制作石器、狩獵生息，點(diǎn)燃了遠(yuǎn)古文化的星星之火。

　　遠(yuǎn)古先民的石器微光，在這片土地上沉積數(shù)萬(wàn)年后，孕育出一座嶄新的現(xiàn)代化城市。20年前，康巴什在毛烏素沙地邊緣拔地而起，創(chuàng)造了“荒原變花園”的綠色奇跡。

　　如今，這座全國(guó)首個(gè)以城市景觀命名的國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，正以獨(dú)特的姿態(tài)向世界展示著她的魅力。

　　這一切，都發(fā)生在鄂爾多斯市康巴什區(qū)。

　　而這座新城的故事，要從6萬(wàn)年前說(shuō)起。

　　遠(yuǎn)古石語(yǔ) 文明曙光

　　當(dāng)晨光灑向高原，康巴什城區(qū)在朦朧光影間緩緩蘇醒。穿城而過(guò)的烏蘭木倫河，不僅是城市生態(tài)的藍(lán)色血脈，更是一條貫穿古今的文化紐帶。

　　漫步河畔，現(xiàn)代建筑的倒影與烏蘭木倫遺址遙相呼應(yīng)，形成一場(chǎng)跨越數(shù)萬(wàn)年的時(shí)空對(duì)話。

　　2010年5月，考古愛(ài)好者古日扎布在烏蘭木倫河畔偶然發(fā)現(xiàn)了古動(dòng)物化石，揭開(kāi)了一段沉睡數(shù)萬(wàn)年的遠(yuǎn)古記憶。

　　隨后，鄂爾多斯市文物考古研究院和中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類(lèi)研究所聯(lián)合考古發(fā)掘，出土石制品1.7萬(wàn)余件、動(dòng)物化石1.8萬(wàn)余件。

　　經(jīng)過(guò)專(zhuān)家鑒定，該遺址的年代約為距今6.5萬(wàn)—5萬(wàn)年，是我國(guó)舊石器時(shí)代考古學(xué)發(fā)現(xiàn)與研究序列中最為缺乏的舊石器時(shí)代中期時(shí)段，也是人類(lèi)由直立人向現(xiàn)代人(晚期智人)過(guò)渡的關(guān)鍵時(shí)段。它的發(fā)現(xiàn)，恰好填補(bǔ)了距今10萬(wàn)—5萬(wàn)年的薩拉烏蘇遺址和距今3.8萬(wàn)—1.7萬(wàn)年的水洞溝遺址的中間缺環(huán)。三處遺址形成了一個(gè)舊石器時(shí)代中期至晚期的完整序列，在內(nèi)蒙古地區(qū)乃至華北舊石器考古研究中具有不可替代的重大價(jià)值。

　　經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)八年的系統(tǒng)考古發(fā)掘，烏蘭木倫遺址出土了種類(lèi)豐富的石制品，其中部分器物還顯示出“一器多用”的功能特征。鄂爾多斯市文物考古研究院遺址部主任包蕾指出：“有些工具的類(lèi)型與歐洲舊石器時(shí)代中晚期的典型器物相近，這或許暗示著在舊石器時(shí)代，東西方之間已存在一定的文化交流與融合。”

　　作為一名研究人員，包蕾長(zhǎng)期專(zhuān)注于舊石器時(shí)代考古工作，曾參與烏蘭木倫河流域考古調(diào)查等重要項(xiàng)目。據(jù)他介紹，遺址中鑒定出的動(dòng)物化石包括田鼠、披毛犀、普氏野馬（相似種）等，均屬于中國(guó)北方晚更新世典型的薩拉烏蘇動(dòng)物群。此外，考古團(tuán)隊(duì)還清理出由灰燼、木炭、燒骨和石器等構(gòu)成的用火遺跡，發(fā)現(xiàn)了保存完好的動(dòng)物腳印與植物印痕化石面，以及國(guó)內(nèi)迄今最完整的披毛犀骨架化石和世界罕見(jiàn)的披毛犀軟肋化石，多項(xiàng)重要發(fā)現(xiàn)備受學(xué)界關(guān)注。

　　鑒于其突出的學(xué)術(shù)價(jià)值，烏蘭木倫遺址于2012年1月獲評(píng)2011年度中國(guó)六大考古新發(fā)現(xiàn)。2014年被列為第五批自治區(qū)級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2016年又入選自治區(qū)級(jí)考古遺址公園建設(shè)名單。

　　遺址地處城市景觀河畔，遠(yuǎn)古文化與現(xiàn)代都市在此奇妙交融，為鄂爾多斯增添了獨(dú)特的文化底蘊(yùn)。未來(lái)，隨著考古遺址公園的規(guī)劃建設(shè)，這座充滿活力的現(xiàn)代城市將迎來(lái)更加深厚的歷史賦能。

　　新城文脈 古今交融

　　康巴什的文化脈絡(luò)，既鐫刻在遠(yuǎn)古的石器上，也躍動(dòng)在當(dāng)代的街巷間。

　　20年間，形成了層次分明、相互銜接、相融互補(bǔ)的規(guī)劃體系。在這一規(guī)劃體系的指導(dǎo)下，一座草原新城拔地而起、欣欣向榮。

　　寓意深遠(yuǎn)的太陽(yáng)廣場(chǎng)，八條放射形回廊如光芒四射的太陽(yáng)光線，延伸向城市各個(gè)方向。這一獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)，源自“草原上升起不落的太陽(yáng)”的城市規(guī)劃理念，既是對(duì)那首傳唱大江南北的經(jīng)典歌曲的致敬，更象征著這片土地上各族人民對(duì)美好生活的共同追求。整座城市以廣場(chǎng)為心臟，街道如脈絡(luò)般向四周舒展，構(gòu)建出一幅陽(yáng)光普照、生機(jī)勃勃的現(xiàn)代城市畫(huà)卷。

　　在這座充滿象征意義的城市中，鄂爾多斯博物館以其獨(dú)特的建筑語(yǔ)言，成為連接過(guò)去與未來(lái)的精神地標(biāo)。

　　建筑外觀宛如一塊飽經(jīng)風(fēng)雨侵蝕的磐石，古銅色的金屬外表在陽(yáng)光下閃耀著滄桑的光澤，既承載著深厚的歷史信息，又融入了現(xiàn)代科技的精髓，不僅體現(xiàn)了鄂爾多斯歷史文化的博大精深，更寓意著鄂爾多斯人繼往開(kāi)來(lái)、不斷創(chuàng)新的精神追求。

　　令人驚嘆的是，這一凝結(jié)著城市精神的建筑杰作，正在非遺傳承人的指尖獲得新的藝術(shù)生命。

　　金絲流轉(zhuǎn)，彩砂生輝。在鄂爾多斯市的一場(chǎng)場(chǎng)文旅推介會(huì)上，年輕匠人郭瑞的景泰藍(lán)掐絲琺瑯畫(huà)前總是圍滿觀眾。她的作品《鄂爾多斯博物館》，用纖細(xì)的金屬絲線精準(zhǔn)勾勒出建筑磐石般的輪廓，通過(guò)彩砂的層層渲染，將古銅色外表的歲月質(zhì)感表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　“每件作品都要經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)、掐絲、點(diǎn)藍(lán)、固色等十幾道工序。”郭瑞介紹，掐絲琺瑯畫(huà)源自傳統(tǒng)景泰藍(lán)工藝，需將金屬絲按照?qǐng)D案彎折，再填入不同顏色的琺瑯料，制作過(guò)程極為嚴(yán)苛。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，她從學(xué)徒成長(zhǎng)為自治區(qū)工藝美術(shù)大師，始終堅(jiān)持守正創(chuàng)新，積極推動(dòng)傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念深度融合。通過(guò)凝練鄂爾多斯地域文化元素，郭瑞研發(fā)了系列文創(chuàng)產(chǎn)品，景泰藍(lán)掐絲琺瑯畫(huà)正突破傳統(tǒng)束縛，以多元姿態(tài)走進(jìn)現(xiàn)代生活。

　　康巴什區(qū)的智慧之處，在于將非遺傳承自然地嵌入城市公共空間。在康巴什區(qū)百康橋草坪舉辦“文化和自然遺產(chǎn)日”系列宣傳活動(dòng)；聯(lián)合多部門(mén)開(kāi)展“非遺進(jìn)校園 文化共傳承”主題活動(dòng)；在各大文化場(chǎng)館，定期舉辦的非遺傳習(xí)活動(dòng)，讓市民在休閑之余感受傳統(tǒng)技藝的魅力。這種“見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活”的傳承理念，讓非遺不再是櫥窗里的展品，而是可觸摸、可參與的城市記憶。

　　時(shí)代新聲 璀璨明珠

　　規(guī)劃展覽館的沙盤(pán)前，康巴什區(qū)的發(fā)展密碼徐徐展開(kāi)。

　　這座從圖紙走向現(xiàn)實(shí)的新城，用二十年時(shí)光書(shū)寫(xiě)了一部現(xiàn)代城市建設(shè)的傳奇——2012年，康巴什新區(qū)獲評(píng)國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)，開(kāi)創(chuàng)了以城市整體景觀為載體申報(bào)國(guó)家4A級(jí)景區(qū)的先河；2020年，又成功入選國(guó)家全域旅游示范區(qū)。

　　這片曾經(jīng)的戈壁荒灘，以“城市就是景區(qū)、旅游就是生活”的創(chuàng)新理念，重新定義了現(xiàn)代城市的宜居范式。

　　“三季有花、四季有綠，水在城中，城在草原上。”據(jù)康巴什區(qū)文化和旅游局副局長(zhǎng)烏日嘎介紹，康巴什將“景城一體”理念融入發(fā)展血脈，21座公園與97條綠化街道編織出“城在森林中，家在花園里”的詩(shī)意畫(huà)卷。當(dāng)夜幕降臨，烏蘭木倫湖上空便開(kāi)啟了震撼的光影盛宴：無(wú)人機(jī)編隊(duì)變幻出金色巨龍等動(dòng)人圖案，與絢爛煙花、音樂(lè)噴泉共同演繹著“暖城三件套”的華美樂(lè)章。

　　“這座城市將大氣規(guī)劃與精致細(xì)節(jié)完美結(jié)合，讓人流連忘返。”來(lái)自四川的游客牛女士的贊嘆，道出了許多來(lái)訪者的心聲。

　　這份獨(dú)特魅力，源于康巴什對(duì)“城旅融合”發(fā)展路徑的深刻把握。在這里，生活與旅游的邊界已然消融，整座城市化作一個(gè)充滿詩(shī)意的體驗(yàn)空間。

　　今日的康巴什，已然成為自然之美、人文之韻、時(shí)代之魂完美交融的典范。

　　草原絲路文化景區(qū)·康鎮(zhèn)重現(xiàn)著往昔商旅繁華，“康鎮(zhèn)有戲”文旅IP，通過(guò)多元化的演出形式、劇情設(shè)計(jì)、場(chǎng)景打造，讓體驗(yàn)者看戲的同時(shí)自己深度入戲；賽車(chē)小鎮(zhèn)里，賽道上引擎轟鳴，速度與激情在此完美釋放；BOXPARK商業(yè)街區(qū)，飛機(jī)、火車(chē)等特色景觀與時(shí)尚潮流交相輝映，詮釋著開(kāi)放、活力的城市品格。

　　從規(guī)劃圖紙上的宏偉藍(lán)圖，到現(xiàn)實(shí)中的宜居典范；從戈壁荒灘，到國(guó)家全域旅游示范區(qū)，康巴什區(qū)用創(chuàng)新實(shí)踐詮釋著新時(shí)代城市發(fā)展的深刻內(nèi)涵。

　　在這片古老而年輕的土地上，一顆璀璨的高原明珠正以其獨(dú)特的魅力，向世界展示著她的無(wú)限生機(jī)，書(shū)寫(xiě)著屬于這個(gè)時(shí)代的華彩篇章。

　　（壓題圖：魅力康巴什。 康巴什區(qū)委宣傳部供圖）