“景區和廣場連成一片,逛完景區還想再在廣場上坐坐、看看夜景,也是一種很好的體驗。”近日,西安市民王女士帶著外地來的朋友,在逛完華清宮景區后并不急著離開,而是在景區北側的大唐華清城廣場上邊散步、邊聊天,享受夏夜的美好。
其實,只要天氣允許,每到華燈初上時,華清宮景區外的大唐華清城廣場總能吸引眾多市民和游客,即便不是節假日,廣場上也并未舉辦文化廟會等活動,休閑散步的人們依然絡繹不絕。讓宮墻外的風景同樣有看頭,讓沉浸式體驗延展至景區外,這正是華清宮近年來探索“邊界溶解”的縮影之一。這座深嵌于西安臨潼區的國家5A級景區,不僅是城市的靚麗名片,而且通過悄然打破物理與心理的“雙重圍墻”,與城市及市民共享不斷深化的“共生”狀態。
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讓景與城融為一體
華清宮的特殊性在于它的區位,它并非遠離人煙的風景名勝,而是與居民區、商業街、學校、地鐵站比鄰而居。這種“城中有景、景邊是城”的格局,讓景區無法孤立存在,更無需刻意設限。
“拆墻”的第一步,不是拆掉物理圍墻,而是拆除思維里的墻。華清宮北側的大唐華清城廣場,成為“城景交融”的生動注腳。
這座由張錦秋院士設計的文商旅綜合體,以唐昭應城遺址保護為依托,形成了“山、水、宮、城”一體的空間格局。每逢傍晚,廣場上跳舞的居民、散步的老人、拍照的游客,共同構成一幅生動的城市畫卷。
景區工作人員小李觀察到一個有趣的現象,他說:“以前游客從景區出來就打車走了,現在很多人愿意在廣場上多待一會兒,周邊的商戶生意也好了不少。”
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在特定節慶活動中,華清宮布置的貴妃花燈、打造的盛唐集市,以及每晚演出時瞬間點亮的整座驪山,無形中延伸了視覺邊界,讓周邊建筑成為夜景的有機組成部分。這不是簡單的美學選擇,更是一種關系策略,讓居民感受到景區的美,自己也能共享。
把服務延伸到圍墻外
邊界溶解的另一層含義,是景區主動將服務責任從圍墻內延伸至游客體驗的全鏈條。翻看景區的投訴記錄,一個有趣的變化正在發生,相當比例的投訴并非景區自身服務問題,而是邊界問題。
游客在周邊被“野導”誤導、在地鐵口遭遇攬客糾紛后遷怒于景區。這些邊界投訴推動景區思考,當問題根源不在管理范圍內時,責任邊界在哪里?
西安市臨潼區法院旅游巡回法庭在華清宮景區設立工作站,成為破解這一難題的創新實踐。不久前,一位來自甘肅的游客在非官方渠道購票失敗,心急如焚。法院干警與景區工作人員現場聯動,最終幫游客解決了問題。據景區工作人員回憶:“那位游客當時特別著急,最后問題解決了,他豎起大拇指說沒想到這么快。”
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市民優惠政策則是另一種服務下沉。春節期間,陜西居民可享40元特惠門票、99元年卡,臨潼居民年卡僅需36.5元。這些“讓利”背后的邏輯,是將周邊居民從旁觀者轉化為共建者。
當居民自己也是景區的用戶時,他們對景區運營的理解和支持度明顯提升。在廣場上散步的臨潼本地居民劉大爺笑著表示:“辦了年卡,沒事就來轉轉,感覺這個景區就是咱們自家的后花園。”
用文化打動人心
如果空間共享是骨架,服務延伸是血脈,那么文化共情就是靈魂。
“閣下,此乃皇家園林,請您文明游覽……”華清宮景區內外,身著唐裝的工作人員扮演“女將軍”和“侍衛”,用古語勸阻游客的不文明行為。對此,游客的反應出乎意料地好,不少人主動合影,還有人表示自己被溫柔而又優雅地提醒了,一點也不覺得尷尬。這種“柔性勸導”比生硬的指令有效得多。一位多次來華清宮的游客在接受采訪時說:“以前覺得景區工作人員就是維持秩序的,現在感覺他們本身就是風景的一部分。”
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今年“五一”假期,華清宮進一步升級沉浸式體驗。數十位“楊貴妃”漫步園中,梨園實景劇本游《梨園燼·霓裳碎》正式上線,游客可以穿梭于博物館中解謎探案。這些實踐將靜態的文化遺產轉化為可參與、可體驗的活態文化。而當文化成為公共產品時,周邊居民與景區之間就多了一層情感紐帶。
從門票經濟到體驗經濟,從圍墻管理到邊界溶解,華清宮的探索指向一個樸素的道理,當景區不再將自己視為一座孤島,而是一個更大系統中的有機部分時,它才能真正與城市共生,讓游客和居民都有更多獲得感。
(景區 供圖)
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