四川
很多人覺得男婚女嫁、成家立業(yè)是天經(jīng)地義，成年人不組建家庭就會(huì)被非議，但你知道嗎？家庭其實(shí)是六千年前才出現(xiàn)的，更早的幾萬年間，人類根本沒有結(jié)婚這件事。
德國學(xué)者霍普在《人類興衰簡史》中明確提出：家庭是人類長期應(yīng)對食物匱乏的生存環(huán)境，為抑制繁衍沖動(dòng)演變出的制度。
沒有家庭的遠(yuǎn)古時(shí)代，人類咋活？十萬年前，現(xiàn)代人的祖先都發(fā)源于非洲，當(dāng)時(shí)總?cè)丝诩s五萬。
后來氣候巨變、族群沖突頻發(fā)，到五萬年前，總?cè)丝阡J減到不足五千，那時(shí)人們靠狩獵采集為生，完全依賴大自然供養(yǎng)，必須跟著棲息地不斷遷徙，一旦定居就可能挨餓。
遷徙途中，每十到三十人組成一個(gè)小組，多個(gè)小組再結(jié)成一百五十到五百人的部落，共享勞動(dòng)成果，所有人共用一個(gè)基因庫。
那時(shí)候男女之間沒有性關(guān)系約束，合則聚不合則散，沒有出軌、不忠的道德說法，生下來的孩子如同公共財(cái)產(chǎn)，由整個(gè)族群共同撫養(yǎng)。
也有另一種可能：族群中的男性領(lǐng)袖可以隨意占有女性，但問題始終存在：每個(gè)人都想讓自己的基因延續(xù)下去，尤其是男性，很容易無節(jié)制地繁衍，當(dāng)有限的資源撐不住人口增長，就會(huì)爆發(fā)饑荒、戰(zhàn)爭，最終導(dǎo)致族群崩潰，這就是馬爾薩斯陷阱。
中國歷代王朝的興衰，本質(zhì)上從未跳出這個(gè)循環(huán)，為了活下去，家庭制度應(yīng)運(yùn)而生遠(yuǎn)古人意識(shí)到必須抑制人口增長，可那時(shí)候沒有任何避孕手段，該怎么辦？
答案是確定孩子的所有權(quán)，讓男性承擔(dān)起養(yǎng)育孩子的責(zé)任，也就是從此之后，孩子的親生父親是誰，就由誰來負(fù)責(zé)撫養(yǎng)，這直接催生了父系社會(huì)，大概一萬一千年前，人類學(xué)會(huì)了種植農(nóng)作物、飼養(yǎng)牲畜，從游牧?xí)r代轉(zhuǎn)入農(nóng)耕時(shí)代。
誰開墾的土地、種的糧食、養(yǎng)的牲畜，都?xì)w私人所有，人們終于定居下來，這時(shí)候就不能再依賴族群共同撫養(yǎng)孩子了，成年人必須為自己的性行為負(fù)責(zé)，家庭的雛形就此出現(xiàn)。
家庭制度到底有什么好處？從族群角度看，它能讓更多普通男性獲得繁衍機(jī)會(huì)，不用再靠強(qiáng)壯、有魅力才能留下后代。
這會(huì)激勵(lì)更多男性參與抵御外敵等公共事務(wù)，保護(hù)整個(gè)族群，對女性來說，也能得到丈夫明確的保護(hù)，不用再圍著強(qiáng)勢男性打轉(zhuǎn)。
但家庭制度也有代價(jià)，為了防止丈夫替別人養(yǎng)孩子、家產(chǎn)被外人繼承，社會(huì)必須強(qiáng)化道德約束，比如中國古代給女性灌輸三從四德，甚至把已婚女性禁錮在家中。
家庭從來不是浪漫的產(chǎn)物，它本質(zhì)是為了對抗資源匱乏而生的生存契約，如今不愁養(yǎng)娃，家庭要被淘汰了？
工業(yè)革命以來，技術(shù)突飛猛進(jìn)，人類已經(jīng)徹底擺脫了馬爾薩斯陷阱，如今全球人口從五萬年前的五千，暴漲到七十多億。
現(xiàn)在養(yǎng)育后代比古代容易太多，甚至不少女性完全可以獨(dú)立養(yǎng)育孩子，不需要依賴男性和家庭，那延續(xù)了數(shù)千年的家庭制度，會(huì)不會(huì)被嚴(yán)重沖擊，甚至徹底瓦解？
這確實(shí)是個(gè)值得深思的問題，畢竟當(dāng)年催生家庭的核心矛盾已經(jīng)消失，當(dāng)我們不需要靠綁定家庭來對抗資源匱乏、延續(xù)基因，婚姻和家庭的意義，或許正在發(fā)生翻天覆地的變化。
我們總覺得有些規(guī)則天經(jīng)地義，但從人類百萬年的歷史來看，沒有什么是一成不變的，家庭曾是我們活下去的保障，可當(dāng)時(shí)代變了，它的命運(yùn)也會(huì)跟著改寫。
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