江西
嚴厲查處婦女束胸行為，違者將被處以五十元罰款，推動女性進一步獲得解放！
1920年深秋，上海法租界貼出一紙警告：婦女若穿“袒胸露臂”衣衫，當場拘留。茶客圍觀，矮胖商販搖頭：“洋裝也犯法？”有人接口：“胸口也得聽差役？”嘈雜聲中，人們未料到，真正被官府鎖定的，其實是藏在衣服底下的束胸布。
束胸并非新潮，它承接了裹足的邏輯。閨閣里，少女一發育，便被母親以長布條層層纏繞。呼吸變淺，肋骨內收，卻換來“端莊”“瘦削”的褒獎。醫生在診室里頻頻記錄：胸廓畸形、氣喘、乳腺堵塞，病根多指向那道緊箍。
五四之后，“科學”“自由”成口頭禪，醫學與美育并肩為女性發聲。胡適在1921年8月4日北大演講，話語鋒利：“若連胸都不讓長，將來如何為人之母？”臺下哄鬧聲戛然而止，眾人意識到這已不是閨房私事，而是民族體質的隱患。
西風順著商埠漂來。南京路的“惠羅”櫥窗里陳列法國胸罩，標價高得離譜，卻擋不住名媛好奇。與此同時，青樓內的西式緊身背心引發保守派恐慌。1918年，江蘇議員江確生上書痛陳“傷風亂俗”，終促成上海市政府兩年后頒布“禁奇裝異服令”。
有趣的是，禁令的真正對手不是洋貨，而是舊式布帶。人們痛恨袒露，卻默認勒胸。性學家張競生在《性史》中拋下一句：“天賦之乳無罪。”這話像暗火，被女學生悄悄傳抄。
火星在武漢被點燃。1927年3月8日，數百名女青年涌上江灘，高舉“解除束縛，還我呼吸”的橫幅。圍觀者好奇又錯愕，有人大喊：“穿不穿，你們自己說了算？”隊伍中有人回應：“當然，我們說了算！”一次游行，把束胸問題推上了全國頭條。
同年7月7日，廣東省政府會議上，朱家驊提交《禁止婦女束胸案》。條文簡單：違者罰銀五十大洋，再犯加倍。金額等于一戶小康人家半年的口糧，震動不小。國民黨正籌建婦女部，此案被視為“現代化教科書”，火速通過。
文件下達各縣，教員走村入戶宣講。順德趙家媳婦衛清芬仍依舊法纏胸，被巡警連罰兩次，家中老父氣得直跺足，卻也拿不出再交的現洋。鄉鄰交頭接耳：“大洋比老規矩硬，布條要松咯?！绷P款成了最直白的啟蒙。
官方態度轉向的背后，是醫學界的持續催促。上海仁濟醫院發布統計：束胸女性胸圍平均比自然狀態小兩寸，肺活量下降近三成。報館用大幅插圖說明“健康與體面并不對立”，這些數字比口號更有說服力。
銀幕很快接過接力棒。阮玲玉、胡蝶一襲貼身旗袍亮相，觀眾第一次發現自然曲線也能端莊。畫家蔣漢澄的《天乳美》被《北洋畫報》放在封三，他的話語擲地有聲：“無束之形，方顯中華新婦德。”
商業味隨之彌漫。1933年，永安百貨推出“改良胸襟”，標榜“輕薄、透氣、易洗”。售貨員拉開抽屜，細帶蕾絲在燈光下如霜如雪。太太們低聲商量，“這比棉布緊綁舒服多了吧？”回答是試穿者臉上的輕松吐息。
1946年，《電影畫報》刊出整版內衣攝影，標題只有三個字：“自由線”。留言欄里，讀者關心怎樣裁剪襯墊，更關心何時能買到平價款。由官禁到自選，歷時不過二十余年，伴隨醫學、市場、銀幕和輿論的合力，天乳運動把“能呼吸的權利”寫進了平常日子，人們說得云淡風輕，卻足以說明舊布帶終成歷史。
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