北京
王羲之的傳世法帖，多是《蘭亭序》、《快雪時晴帖》這種，偏為俊麗秀逸的風格，少見拙質(zhì)氣息，或者張芝、張旭這種狂野之風，因此后世學者普遍覺得，王羲之的筆勢柔和，無法寫出狂草和雄渾氣息。
更有甚至，認為王羲之的書法帶有“女郎氣”，十分柔弱不堪，這種說法和理念，簡直是大錯特錯，日本就藏有王羲之的別樣風格之作，譬如《喪亂帖》，與顏真卿一樣雄渾、拙質(zhì)。
除此之外，日本還藏有一幅罕見的大字狂草，筆筆奔肆連轉(zhuǎn)，比張旭、懷素的字還令人震撼，此帖就是《草書心經(jīng)》，全卷縱約30厘米，橫約2米，共有40多行，合計300余字，單字在3~8厘米之間。
用筆融合張芝“一筆書”，線條連貫暢達、瘦勁遒實，多用中鋒運筆，隨著勢態(tài)自如的轉(zhuǎn)化，時而著墨遲澀，更有質(zhì)樸古雅的氣息，深化藝術(shù)質(zhì)感，亦不乏靈動之筆，剛中帶柔，雄秀兼?zhèn)洌路ㄅ挪煎e落起伏，強化動勢和藝術(shù)效果
而且草書領(lǐng)域的“巨匠”，比如張旭、懷素、黃庭堅等，均由王羲之筆法發(fā)跡，不夸張的說，王羲之乃是狂草筆法“始祖”，也是因此，有人觀察此帖，推測是張旭臨摹的王羲之狂草。
首先這篇經(jīng)書的內(nèi)容，乃是唐朝翻譯，王羲之早了幾百年，想必沒有見過，其字筆畫連綿的勢態(tài)，以及用筆細節(jié)，跟張旭相仿，故而產(chǎn)生這一推測，其實無論出自誰收，根基均是王羲之筆法，技藝高超，這些毋庸置疑。
可惜《王羲之款草書心經(jīng)》原稿失傳，日本搶走的是“唐拓本”，也是最精妙的范本，拓印時間早，字跡尚未磨損，無缺漏和漫漶，十分清晰生動，琢磨也潤麗，每個細節(jié)詳盡可察，與真跡相差無幾。
專家看后贊不絕口，評為“世界級”珍寶，可時常臨摹，學習正統(tǒng)、準確的狂草筆法，領(lǐng)悟晉唐風韻，從細節(jié)把控，切實掌握每一個技巧，若想學會此帖，之后臨摹“張旭”作品，或者自我創(chuàng)作，躋身大師行列，基本不是問題
而今，我們對《王羲之款草書心經(jīng)》，進行1：1超高清復(fù)刻，全卷加入現(xiàn)代字注釋，幫助初學者識讀，同時以經(jīng)折方式裝裱，易于翻折，非常適合臨摹和賞析。
此帖極為高清，市面罕見，獨此一家，所有字體的細節(jié)處理，全都一覽無余，見此品如見原作，若您喜歡可以點擊下方商品鏈接一觀。
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