湖南
農村捕蛇人，這種古老的職業，估計以后就要失傳了！
可是在過去，捕蛇人也是一門手藝活，好些人就靠著這門手藝也能養家糊口呢！
因為過去蛇不僅可以吃，蛇肉價格還不便宜，更重要的是它可以入藥，好多毒蛇都可以珍貴的藥材，是可以救人命的。捕蛇人就靠抓蛇來賣錢補貼家用！
在柳宗元的《捕蛇者說》中，就介紹了捕蛇人這個職業，其實他是非常古老的職業。
我村里唯一的捕蛇人，現在都已經70多歲了，多年前就已經“金盆洗手”了，如今只是如果村里誰家進蛇了，還會請他去幫忙把蛇抓出去。
他跟我們說，捕蛇也和很多行業一樣，都是有一些規矩的，其中他們捕蛇人就有“蛇有四不捕”的規矩，就是說 這四種蛇就算遇見了，也絕對不抓、不要去招惹。這到底是哪四種蛇？為何不能招惹呢？
第一種：墓穴之中、下葬時遇見的蛇，堅決不捕。
在農村有一個規矩，就是老人去世了，如果在挖墓坑的時，挖到了蛇窩，那么這個墓地就不能用了，必須要換一個地方！
還有過去在遷墳的時候，也很忌諱遇到蛇，如果挖開墓地發現里面有蛇了，也就不能遷墳了。而且這些蛇，都是不能捕捉和傷害的。
另外，就是在下葬的時候，墓地里發現已經有蛇了，更是要注意，這些蛇是不能抓的，更不能傷害驅趕。
因為這些重要的時刻，最怕都就是見血了，也最忌諱殺生了。尤其是像蛇這樣在民間認為有靈性的動物，它們也被視為 是“守宅靈蛇”。
從民俗來講，這代表此地地氣足、根基穩，是吉利的征兆。從科學角度來說，墓穴蛇長期棲息偏僻凈土，本身極為警覺，貿然抓捕極易被突襲咬傷。
更重要的是，這是老一輩對逝者的敬畏之心，也是代代相傳的底線，沒人敢隨意打破。
第二種：主動進家入戶的“家蛇”，只能送走，不能抓捕。
在我老家就是這個規矩，如果家里進蛇了，就算再害怕，也不能去把它打死了，而是要把它請出去！
在古代民間講究的是見蛇就打，而且要打死，是因為蛇很危險，咬人致命，打死了就避免咬人。
可是對于進到家里的蛇，卻是另外一種處理方式，就是小心翼翼的把它趕出去流行，不能捕捉，更不能打死。
也不是說蛇真的會報復，或者是蛇會記仇，主要是 蛇不進無緣之家。野外蛇隨處可見，但主動爬進院子、房屋、墻角的蛇，老捕蛇人一律不抓。
民間認為家蛇是鎮宅、守家的生靈，不能傷害。拋開民俗，家蛇大多是為捕食家中老鼠、昆蟲而來，能幫農戶克制鼠患，守護糧食家具。
遇見入戶的蛇，只需驅趕至野外放生即可，肆意捕捉反而容易驚擾居家環境，甚至激怒了蛇而被咬傷，這樣就得不償失。
第三種：交配、護卵、孵化期的蛇，絕不觸碰。
萬物皆有靈性，蛇在繁殖階段，是性情最暴躁、攻擊性最強的時期。特別是像眼鏡蛇，眼鏡王蛇就都有護巢行為，進入它們的地盤就可能主動攻擊二被咬傷，尤其是在繁殖期間的更不好惹。
老話常說“為母則剛”，蛇也一樣。
正在交配的蛇警惕性拉滿，受到干擾會瘋狂反擊；守護蛇卵、孵化小蛇的母蛇，護崽執念極強，哪怕體型不大，也會主動撲人攻擊。
這個階段的蛇毒性發作快、咬人防不勝防，千萬不能為了一時利益冒險，極易受傷，是最不劃算的行為。
第四種：留大護小，不趕盡殺絕，幼蛇堅決不捕。
這是老輩人的生態智慧，就是不要殺雞取卵。
以前捕蛇謀生的人很多，但大家都默認一個規矩：只抓成年大蛇，放過幼蛇。
如果大小通抓、過度捕獵，蛇類無法繁衍，用不了幾年山野就會無蛇可尋，徹底破壞生態平衡。
留幼蛇、保種群，其實就是給大自然留生機，也是給自己留活路。
說到底，老一輩的“蛇有四不捕”規矩，從來不是迷信，而是敬畏天地、懂得克制、尊重生靈的生存智慧。
放到現在來看，就是要有可持續發展的道路，而且對待生命也要有敬畏之心，這個道理值得我們所有人謹記。
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