袁女士因病住院了,在上海的某醫院獲得了救治并康復出院。出院后的袁女士用其丈夫的社交賬號發布了一篇小作文,沒有感謝醫生和護士,反而是對洪天王他爸是發自內心的感恩戴德。
袁女士是這么說的:“最近幾年又許多觀眾問我為什么突然消失了?其實我也不知道,就像小崔老師突然消失了一樣。我不懂政治,我只是一個普通的演員,我真的不明白……”
小崔老師的突然消失,是個人的一個主動選擇,這是他本人親口說過的話。袁女士說是政治,我在網上查了查,也沒有查到相關的內容。那么袁女士是因為什么原因呢?
原來是袁女士在2011年與外籍丈夫旅居美國后,開始接觸嫉妒教,并深入學習相關典籍。2013年左右其自述在外國完成了受洗。2016年她到華盛頓朝鮮戰爭老兵紀念碑(美金朝鮮戰爭陣亡將士紀念園區),進行祭奠活動。
袁女士在紀念園內逐一拍攝雕塑、陣亡名錄,并在其個人社交賬號上發表。在文章中,她將這場戰爭稱為“韓戰”,感嘆惋惜陣亡的士兵,并借此抒發反戰悲憫情緒。
截至目前,我沒有看到袁女士去抗美援朝烈士陵園祭奠的報道。一個國家的部隊橫跨半個地球,跑到大國的家門口去打仗,都能引得她這么悲天憫人,怎么就看到戰死的中華好兒郎呢?
在面對公眾的質疑時,她解釋說“韓戰名稱來自網絡百科”,“所有國家的士兵生命都值得惋惜、向往世界和平”。也就是說她既不改變自己發的帖子,也不認為自己的說法有什么問題。這恰恰是殖人們常用的話術,看看“不說話”之流不就是這樣為蘿卜軍人美化的嗎?
但隨后這個袁女士在社交平臺轉發多篇歪曲抗戰歷史、弱化蘿卜侵華、美化蘿卜的網文。甚至聊到南京那啥事,她也說的是“非正常死亡”。不知道袁女士去靖國神廁會發出什么樣的感慨?
特別是從2019年起她和嫉妒教徒結婚后,不斷在公共場合聊這方面的內容。一個公眾人物,有信仰允許,但不斷在公眾面前說這個就違規了。
袁女士還說:“在這次極難的生病當中,魔鬼非常的狡詐,毒溝的位置非常刁鉆,但是我的天父救了我,差派了許多的天使來拖住我,人一生的壽數在上帝的手中!”洪天王他爸竟然有如此大的神通,怎么不到我大河南來祭拜?要知道天父的家鄉就在我大河南!
這就是深耕大國影視圈多年的人,一個獲得過金鷹獎、百花獎的一線演員說的話,你能相信嗎?我看到這段話的第一個反應是:這個人已經入魔了,是不折不扣的X教分子。
就是這樣一個人,還說:“我要活到85歲滿頭白發,希望有一天有人給我頒終生成就獎。當然,其實我根本不需要地上的獎項,我只在乎我的天父如何的看我,祂愛我就夠了。”說這些話時,袁女士手里還緊緊握著一個十字架,那不是一般的虔誠呀。
是誰給她的勇氣還要在大國的屏幕上活躍30年?這樣的人如果再出現在大國的屏幕上,只能說明一件事:影視界被滲透的已經千瘡百孔了。
面對公眾質疑其“感謝天父不感謝醫護”的價值取向時,袁女士出面進行了硬鋼,說:“大國規定的是信仰自由,大國現代的頂尖的醫院都是嫉妒教醫院蓋的。我所在的醫院,天主教蓋的。協和、湘雅、華西,這個大國的四大天團,都是嫉妒教蓋起來的。”
標準的殖人話術,這和多年前流行的“殖民促進了殖民地的發展”、“要感謝外國的侵略”等話術不是如出一轍嗎?袁女士說的這幾所醫院確實是外國的教會所建的,但現在是誰在運營呢?教會建立這些醫院還干過什么,她是一點也不看歷史呀。
袁女士現在的確是在做慈善,但你知道她是怎么做慈善的嗎?有一回,她去慰問一戶貧困家庭,居然要求原本信仰佛教的家屬改信嫉妒教,還直言:“唯有嫉妒教能夠拯救你們!”有人在網上看到袁女士要臨死的塵肺患者信奉嫉妒的視頻,懷疑她用做公益來掩護傳教。后來,又有網友發現一篇塵肺病患者家屬揭發袁女士打擊和恐嚇患病佛教徒,逼迫佛教徒改信嫉妒教的博文,感到非常震驚。
袁女士原話是這樣說的:“我就是要跟你們講上帝的福音,如果人心不改變,這個社會換任何政圈也是無意義的。這就是我們嫉妒徒的觀點,所以嫉妒徒真的是赴湯蹈火。以前有兩萬名嫉妒徒進大國建立醫院,建立學校,死在大國,真的大國今天的進步是無數的嫉妒徒的血,可是你們都不知道,不知道也無所謂,但這就是我的一個真實的想法。也就是因為我有這樣的使命,所以我才會注意到塵肺病人。”
看明白了,做公益是假,傳教才是真的。袁女士做的這些事,別說被禁言了,就是被送去踩縫紉機也一點都不虧。我看到袁女士自己成了的有公益組織,我很想知道,是誰在給他們在捐款,又是誰和她一起在工作?究竟是現在的社會太寬松,還是有人在幕后支持?
總感覺現在的影視界有點不正常,前些天鬧得沸沸揚揚的《監獄來的媽媽》在眾多網友的抵制下被下架了。一個這么動搖根基的影片是如何在國外獲獎、在國內取得龍標的?但這還不是最可怕的,《澎湖海戰》不但動搖國本,還徹底改變我們的歷史觀和價值觀,選擇在蠻州鍋成立的日子進行公映,還打著獻禮的幌子,真不知道是給誰在獻禮……
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