江蘇
古代的大俠，在古裝片中總是很威風(fēng)的樣子，各種武林高手，降龍十八掌、九陰白骨爪、獨(dú)孤九劍等神功讓人看得心生羨慕，然而在歷史上，真的存在能稱(chēng)霸武林的武功秘籍嗎？還有大俠們都是靠什么生存呢，他們也得穿衣吃飯，今天就來(lái)討論一下古代的俠客是否真實(shí)存在。
金庸小說(shuō)中有大量關(guān)于俠客的描寫(xiě)，不過(guò)那也僅限于小說(shuō)，小說(shuō)中的很多人物和所謂的神功，大多是虛構(gòu)。那些出神入化的武功是不存在的，但是在很久以前，俠客是真實(shí)存在的，雖然他們不懂什么降龍十八掌，也沒(méi)有獨(dú)孤九劍，甚至還有些人只會(huì)點(diǎn)三腳貓功夫，但他們?cè)诋?dāng)時(shí)，依然是被稱(chēng)為俠客。
在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，官府的管制和各國(guó)的制度并不完善，未統(tǒng)一之前分為很多大大小小的國(guó)家，這個(gè)時(shí)代盛產(chǎn)俠客，俠客們可以游走于各個(gè)國(guó)家之間，如果一怒之下在某個(gè)國(guó)家殺了人犯了罪，大不了逃去其他地方，所以以天地為家的俠客們是自由自在的。
為什么會(huì)有人要做俠客？
做俠客享受的最大好處就是自由，大多數(shù)俠客都認(rèn)為自己選擇這個(gè)職業(yè)，是有自己的行為準(zhǔn)則的，最起碼他們有一種自由主義和道義精神。他們有權(quán)利選擇自己是否追求財(cái)富，也有權(quán)利選擇對(duì)權(quán)貴阿諛傍附，或是不屑于權(quán)貴。
那么瀟灑的俠客們，如果只是想要自由，不要權(quán)利與財(cái)富，他們是不是都很窮呢？那不一定，混得好的俠客，因?yàn)橹v義氣，守道義，有些俠客可以幫助基層百姓們伸張正義，常見(jiàn)的路見(jiàn)不平拔刀相助，這樣的舉動(dòng)能在基層百姓中贏得好感，也許他們沒(méi)有官權(quán)，家中也不富裕，但是正因?yàn)閭b客們得到了基層的擁護(hù)，一旦他們有需要，百姓們則會(huì)爭(zhēng)相前來(lái)，能湊點(diǎn)份子錢(qián)的就湊份子錢(qián)，能湊個(gè)人頭的就湊個(gè)人頭。
也就是說(shuō)，俠客要是牛起來(lái)，那可能比官府的影響還大，在這樣的情況下，俠客一不小心可能會(huì)挖到官府的墻角，那官府也不是不想管他們，只是特殊的時(shí)期，官府的手暫時(shí)還沒(méi)法伸到這么長(zhǎng)。
秦國(guó)商鞅變法后，中央集權(quán)統(tǒng)治得到了提升，嚴(yán)密的法律和復(fù)雜的組織，使社會(huì)構(gòu)建起恢宏的體制，國(guó)家壟斷了所有資源，這個(gè)時(shí)候，想要生存或?qū)崿F(xiàn)人生價(jià)值，那就得乖乖地進(jìn)入體制，俠客們失去了生存的資源。
但楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)后，秦國(guó)體制崩塌，接下來(lái)的漢朝雖然在初期的資源掌握在基層手中，但漢武帝死后豪強(qiáng)士族很快開(kāi)始侵占基層權(quán)利，這個(gè)時(shí)候豪強(qiáng)士族同時(shí)也漸漸沾染了自由主義精神，直到晉魏和隋唐，官場(chǎng)也有了自由主義之風(fēng)，俠客的風(fēng)口再次打開(kāi)。但到了宋朝后，士族門(mén)閥被徹底消滅，資源再次被政府掌控，俠客風(fēng)骨再無(wú)展現(xiàn)的平臺(tái)。
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