導讀：作為法理學教授，蔣海松顯得有點“另類”，他用走出書齋的行動，完成了一場法學知識的“破圈”傳播。

【人物名片】蔣海松：湖南大學法學院副院長、教授

孫悟空是“訴訟高手+自由之神”，豬八戒是“法律達人+維權英雄”，唐僧是“道德模范+濫權領導”，玉帝是“昏君影射”，女妖則是“人性解放的先驅”……2026年初，湖南大學法學院副院長、教授蔣海松的著作《〈西游記〉中的情理法》出版后，迅速成為法律類熱門讀物。

在湖南大學，蔣海松的《法律與藝術》選修課，一度要靠“搶”。大教室的過道里、講臺邊，常常站滿了來自各個學院的學生，甚至是聞名而來的市民，聽他把枯燥的法理學講成一場場“法律脫口秀”。

“法律需要被看見、被理解、被感受，它不該是冷冰冰的法條，而應該是有溫度、可親近、能深入人心的。”蔣海松用走出書齋的行動，完成了一場法學知識的“破圈”傳播。

“《西游記》是古代法律寶典”

“孫悟空棒砸云棧洞，豬八戒第一句對罵是什么？‘你且去看看律條，打門而入該個雜犯死罪哩！’”觀眾恍然——原來《西游記》里，藏著大明律的密碼。

2024年暑假，央視《百家講壇》播出了蔣海松主講的系列節目《〈西游記〉中的情理法》。他用“緊箍咒”講自由與秩序的辯證法，用“倒換通關文牒”講恪守規則的必要，用“三打白骨精”講證據規則，這也是《百家講壇》第一檔法律文化節目。

1983年出生于湖南永州的蔣海松，自小就是“西游迷”。他童年最愉快的回憶之一，就是坐在村頭的寶塔上看《西游記》連環畫。就讀法學院后，他突然發現，《西游記》不僅是一個神魔故事，更是一部古代法律寶典：玉帝用天條統治天庭，如來用佛法管理佛教，唐僧用戒律規范徒弟，各個國家更自有法度，甚至小妖小鉆風都念叨“我那大王家法甚嚴”。

這些解讀，并非憑空臆想。蔣海松翻閱了大量明代司法文獻、社會史料，甚至考證了“豬八戒”形象與明代禁欲主義背景下普通人欲望掙扎的關聯。

“有些人誤以為《百家講壇》有些戲說，其實正相反。”蔣海松透露，節目要求史料考據必須嚴謹，其標準甚至比一些學術論文更嚴苛。如兩界山下“壓著一只神猴”還是“一只神猿”？八戒告別高老莊時說的是“上復丈母娘”還是“上復丈母”？玄奘西行取經經過“110多個國家”還是“110個國家”？這些細節都必須一一查證。

雖然帶著獨特的湖南口音，但蔣海松獨到的解讀視角和幽默的語言風格，讓很多觀眾記住了這位講《西游記》的法學教授。

主講“最炫法律課”

對于蔣海松的“跨界出圈”，他的學生們并不意外。亮相《百家講壇》之前，他已經是校內海選出來的“湖南大學首屆青年教師教書育人模范”。他的《法說西游記》在慕課上線，并入選?教育部第二批?國家級一流本科課程。

作為法理學教授，蔣海松顯得有點“另類”。相比對著法律條文“咬文嚼字”，他更喜歡旁征博引，從四大名著到金庸小說，都是他的解讀對象。他自有一番邏輯：“法律是人制定的規則，不懂人的情感、人的欲望、人的生活，如何懂法？”

博士畢業到湖南大學執教后，蔣海松開了一門《法律與藝術》課程，將法律投射在文學、音樂、神話、建筑、繪畫之上，迅速成為全校最受歡迎的公共選修課之一。在《法律與音樂》中，伴隨蔣海松的講課，還有古箏、古琴、薩克斯、手風琴、鋼琴等等現場演繹。枯燥的法律課，成了生動活潑的音樂會。于是，這門課程吸引了許多校外旁聽者，一度被湖南媒體稱為“最炫法律課”。

在多學科跨界的背后，是蔣海松令人驚嘆的知識儲備。在講座中，他引用《黑神話：悟空》，證明法律條文一旦披上故事外衣，就能跨越枯燥與隔閡；他梳理美國作家詹姆斯·懷特以來的“法律與文學”運動，指出文學作品與法律的相互成就；他從《紅樓夢》解讀財產規范，從《竇娥冤》呼喚程序正義，從金庸小說“俠之大者”映照程序正義與權力邊界。

這種特色，在蔣海松的學生時代已經可見端倪：在湘潭大學法學院，枯燥的法學課程無法安頓他那顆文藝青年的心，他更喜歡哲學和文學，甚至一度想到轉到哲學系去；在西南政法大學的碩博士求學期間，他在全校開講了第一場學生學術講座《法律與音樂》。如今，他的這兩所母校都分別在石碑上刻下他的辭賦——《西政感懷賦》和《湘大法科銘》。

“讓法律不再只是法庭上的冰冷語言，而是可以穿越時空、觸動人心的故事引擎”，正是蔣海松的“出圈秘訣”。

《文史博覽·人物》2026年第5期 《蔣海松：一個法學教授的《西游記》“另類”解讀》

“在嚴肅的世界里，做一個有趣的人”

隨著《〈西游記〉中的情理法》的出版，蔣海松的影響力進一步溢出了校園。他的周末，被全國各地各種讀書會、公益講座排得滿滿當當。有公安局請他講“孫悟空的反校園霸凌智慧”，開課前觀眾們集體合唱《白龍馬》。更令他驚喜的是，好多小讀者拿著書請他簽名。一些家長反饋，孩子看得入迷，半夜不睡，被“轟”到床上去睡覺。

蔣海松忍不住回想起，多年前他組織“經典系列閱讀”讀書會，每個周末帶學生從柏拉圖、亞里士多德、孟德斯鳩、盧梭，讀到霍布斯、洛克、羅爾斯和哈貝馬斯。一個在外地工作的體制內年輕人，每周六中午坐火車到長沙，周日聽完課再回去。后來，她送給蔣海松一份禮物——4年來往返長沙的所有火車票，厚厚一沓。

蔣海松還記得那個在路燈下拿著英文版《正義論》跟他討論的學生，記得那本書被翻得“韋編三絕”、紅綠批注滿書頁的樣子，“那是理想主義的光芒，是純粹的求知欲，是大學精神最美好的樣子”。

相比之下，蔣海松感嘆現在的學生太忙了，忙著考公、考研，似乎不再仰望星空、不再討論柏拉圖，只跟他討論“怎么通過法考”。他也看到了學生的焦慮：內卷、就業壓力、對法律的信仰動搖……在湖南大學法學院2021屆畢業典禮上，蔣海松作為導師代表發表的《世界縱已內卷 法治不容躺平》的致辭，曾在法學生中廣為流傳，還被媒體評為“當年最火的畢業致辭”。

“我們奮斗了，最后可能只能過平凡的生活。但平凡的生活，也值得我們珍惜。”蔣海松的這句話，讓一個河北衡水中學的學生報考了湖南大學。他告訴蔣海松，“在所有人都告訴我要成功的時候，只有你讓我知道，要包容失敗、包容平凡。”

蔣海松也經歷過法律理想被現實擊碎的瞬間——他的師姐、湖南省高院周春梅法官遇害時，他寫了一篇紀念長文。在畢業致辭中，他對學生說：“很多人告訴你追求正義，但沒人告訴你，追求正義其實是一件極其痛苦的事，是需要付出代價的。如果你看清了生活的真相，還能保持熱愛，那才是真的。”

在《〈西游記〉中的情理法》中，蔣海松真正想要展現的是：如何在一個嚴肅的世界里，做一個有趣的人；如何在法條的縫隙中，種出一朵自由的花。

文 | 政協融媒記者 劉敏婕