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電影中一旦有親人離去,通常會被視為一件嚴(yán)肅的事,創(chuàng)作者會渲染悲傷而沉重的氛圍,甚至賦予“死亡”以特定的隱喻象征意義,比如昭示善良與深情的逝去,或暗示某種價值觀的落幕。但是,《燃燒吧!爸爸》提供了一種“反套路”的敘事模式。
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一、戶口注銷流程與成長敘事的交織
《燃燒吧!爸爸》有一條清晰的情節(jié)主線:父親顧衛(wèi)星去世后,女兒顧立言和母親吳開蒂開始按部就班地進(jìn)入了一套嚴(yán)謹(jǐn)而規(guī)范的程序之中,包括打印遺像、開具死亡證明、購買棺材和骨灰盒、召開追悼會、吃豆腐飯、火化、安葬、整理遺物,等等。影片事無巨細(xì)地帶領(lǐng)觀眾體驗了一次喪葬的全流程。影片毫不回避這套流程的繁瑣,但又用一種略帶調(diào)侃和苦澀的方式,讓觀眾去體驗一個人從死亡到“消失”要經(jīng)歷哪些環(huán)節(jié)。
這種敘事策略異常考驗創(chuàng)作者對生活細(xì)節(jié)的捕捉和挖掘能力,既不能在日常性的呈現(xiàn)中流于瑣碎,更不能顯得蒼白空洞,而是要在細(xì)微處彰顯人性的幽微,體現(xiàn)人心的碰撞與交匯。例如,顧立言去給父親開具死亡證明時,工作人員將父親的死亡時間和學(xué)歷都寫錯了,但認(rèn)為無關(guān)緊要,不影響辦理后續(xù)手續(xù)。顧立言怒斥對方:“如果這上面是你的家人,你也這樣開嗎?”這個細(xì)節(jié)看似只是表現(xiàn)顧立言的較真,實則是她對父親尊嚴(yán)的捍衛(wèi),是生者對逝者存在痕跡的嚴(yán)謹(jǐn)記錄,甚至是影片對每一個并不成功的平凡個體,所彰顯的虔誠敬意。
在大多數(shù)成長主題的電影中,主人公都要經(jīng)歷幾個重大時刻,完成醍醐灌頂般的頓悟。但在《燃燒吧!爸爸》里,顧立言其實缺少震撼人心的體驗,自然也不會有大徹大悟的時機(jī)。相反,影片在一種生活流一般的散文式結(jié)構(gòu)中,摒棄了強(qiáng)烈的戲劇性,而是讓人物在生活的庸常中,在情緒緩慢而沉穩(wěn)的累積中,水到渠成般由量變完成人物內(nèi)心的嬗變。這是影片突出的藝術(shù)成就。
二、在夸張表演與真情流露中凸顯人生態(tài)度
顧立言對于父親的思念有著自己的表達(dá)方式:可能是看到路邊桌子時想起與父親在一起的甜蜜時光,可能是看到一個花園時想起父親唱歌的暖心場景,可能是看到家里的報紙時想起與父親一起起筆名的俏皮時刻……這些藏在心底的點滴瞬間,顧立言難以與他人分享,更不可能用標(biāo)準(zhǔn)化的哭泣來表現(xiàn),而是因情緒奔涌而莫名出神,或者莞爾一笑,抑或潸然淚下。這些表情無法排練,難以統(tǒng)一,因而帶有非常私人化、個性化的真誠感。
對比之下,母親吳開蒂在表現(xiàn)悲傷時,經(jīng)常處于一種過分夸張的狀態(tài)。這是因為母親一直在揣摩公眾,她甚至從網(wǎng)絡(luò)教程里學(xué)習(xí)追悼會現(xiàn)場的每一個細(xì)節(jié)。由此,觀眾在母親身上常常感受到哭笑不得的尷尬。吳開蒂對顧衛(wèi)星未必沒有感情,至少她曾義無反顧地支持丈夫辭職在家寫作,但吳開蒂內(nèi)心有兩股力量在撕扯:是按照自己的意愿生活,還是迎合世人的期待隨時進(jìn)入表演狀態(tài)?
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母親吳開蒂的飾演者倪虹潔的表演極為出色。吳開蒂作為人到中年但風(fēng)韻猶存的女性,對每一個人都有一番功利化的權(quán)衡,之后拿出不同的情緒狀態(tài)。例如,母親對于顧衛(wèi)星的“治喪委員會”來到家里時,穿了最有格調(diào)的旗袍,坐在丈夫的遺像前,冷冷地看著這些在社會上明顯不得志的人,甚至帶著居高臨下的審視,身體狀態(tài)松弛又帶點風(fēng)情賣弄。當(dāng)聽說這些人居然認(rèn)識大人物,可以幫女兒解決工作時,馬上正襟危坐,神情莊重又帶點討好,神態(tài)變化過渡自然,毫不扭捏。這樣,一個精于世故但又勢利的中年婦女形象,就生動形象地呈現(xiàn)在觀眾面前。
面對失去至親,顧立言和吳開蒂在表現(xiàn)痛苦時差異明顯。顧立言沉靜內(nèi)斂,將痛苦揉碎在一個個環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)中,自己慢慢品嘗,在回憶里一點點重建父親的形象,并努力從父親的一生中汲取精神力量。吳開蒂則要么在公眾場合進(jìn)行夸張表演,要么在和女兒獨處時盡情釋放自己的自私與強(qiáng)勢。在這種對比性的處理中,影片的立意躍然紙上:真誠地生活遠(yuǎn)比揣測或迎合他人更為重要。
三、畢業(yè)作品創(chuàng)作與告別儀式存在牽強(qiáng)的互動
影片《燃燒吧!爸爸》雖然生活細(xì)節(jié)豐富,但整體視聽方案并不理想。例如,顧立言的家是影片中的一個重要場景,但影片對此缺少精心設(shè)計,只有常規(guī)化的布置,并為了配合影片整體的暖色調(diào),突出房間的溫馨感。影片未能有意識地在“家”中暗示人物關(guān)系或刻畫人物性格,也未能針對強(qiáng)勢母親的控制欲,營造房間布置和結(jié)構(gòu)的壓迫感。
此外,顧立言本應(yīng)在回憶父親時得到人生啟示,但影片只表現(xiàn)了父女間溫情互動的片段,卻少有那種深沉的心靈觸動的時刻。當(dāng)然,影片有意削弱了戲劇沖突,也壓制了情緒的大開大合,但父親雖不乏人格魅力,卻缺少作為“人生導(dǎo)師”的啟示意義,是不爭的事實。
影片在作為主線的“告別儀式”之外,還有一條情節(jié)副線,就是顧立言要和另一位畢業(yè)困難戶周澍合作,完成畢業(yè)創(chuàng)作。但是,影片在兩條線索之間的勾連與互動缺少更有效的設(shè)計,導(dǎo)致最后兩人合作的畢業(yè)演出顯得突兀而平淡。
影片選擇了一種輕喜劇的風(fēng)格,進(jìn)入一個普通家庭,去觀照親人的離喪給至親帶來的情感沖擊,以及個體對這種沖擊的不同反應(yīng)。在這個過程中,影片沒有因風(fēng)俗忌諱而美化某些喪葬儀式,更沒有出于獵奇心理而對這些儀式進(jìn)行奇觀化展現(xiàn),而是通過顧立言告別父親、學(xué)會與母親相處、規(guī)劃自己人生的心理歷程,完成對“成長”的動人書寫。但關(guān)于影片在視聽上的平淡,“告別線”和“畢業(yè)線”之間并置交織的勉強(qiáng),以及“畢業(yè)線”過于單薄等缺陷,我們也應(yīng)正視。
原標(biāo)題:《新民藝評|龔金平:《燃燒吧!爸爸》,在漫長而繁瑣的告別中長大成人》
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