你敢信嗎？一部沒(méi)流量沒(méi)噱頭，全靠素人演員撐著的潮汕方言小成本國(guó)產(chǎn)片，連新加坡院線都沒(méi)進(jìn)，居然把新加坡官方中文媒體給急得跳腳，連著發(fā)十幾篇文章挑錯(cuò)。這事不光咱們看懵了，隔壁馬來(lái)西亞媒體都看不下去，直接跳出來(lái)把新加坡那點(diǎn)小心思扒得明明白白。

這部片叫《給阿嬤的情書》，在內(nèi)地賣了十幾億票房，全靠電影里一封封泛黃僑批，把海外華人刻在骨子里的鄉(xiāng)愁給勾了出來(lái)。結(jié)果到了新加坡媒體嘴里，好好一部全程講親情的片子，直接被扣上了“軟性文化攻心”的帽子。

他們的邏輯特別強(qiáng)盜，說(shuō)就是因?yàn)槠記](méi)喊口號(hào)，全靠情感動(dòng)人，才是最高明的滲透。說(shuō)白了就是一開始就預(yù)設(shè)了所有來(lái)自中國(guó)的文化作品都有鬼，陷進(jìn)了逢中必疑的死胡同。拍得爛說(shuō)你輸出失敗，拍得好說(shuō)你攻心高級(jí)，反正怎么說(shuō)都是你不對(duì)，從一開始就沒(méi)打算跟你就事論事。

第一波罵沒(méi)掀起什么水花，新加坡媒體又換了渠道，開始揪著方言發(fā)音挑刺。有人說(shuō)，電影里對(duì)長(zhǎng)輩的潮汕話叫法，和新加坡本地閩南語(yǔ)的說(shuō)法不一樣，這是想用單一方言覆蓋東南亞本土的多元方言生態(tài)，屬于文化強(qiáng)勢(shì)碾壓。

這話聽了真的讓人哭笑不得，國(guó)內(nèi)不同省份對(duì)奶奶的叫法都千差萬(wàn)別，什么時(shí)候不一樣就成碾壓了？揪著這點(diǎn)不放，本質(zhì)上就是藏不住的文化自卑，同根同源的語(yǔ)言非要分個(gè)你我，怕本土用法被沖淡，說(shuō)白了就是對(duì)自己的文化生命力沒(méi)信心。

這還沒(méi)完，后來(lái)越扯越離譜，有人拿自己家?guī)资昵暗乃绞抡f(shuō)事兒，說(shuō)當(dāng)年僑批都是提錢的事兒，哪有那么溫情。還有人天天給讀者灌身份排序的話，反復(fù)說(shuō)本地人得先認(rèn)自己是新加坡公民，再認(rèn)自己是華人，別把情感放錯(cuò)地方。

說(shuō)白了這些評(píng)論根本不是評(píng)電影，就是借著一部片子，給全民做身份認(rèn)同的思想鞏固。他們怕的從來(lái)不是電影本身，是片子喚起的鄉(xiāng)愁和文化共鳴，會(huì)動(dòng)了他們經(jīng)營(yíng)幾十年的“國(guó)家身份優(yōu)先”的共識(shí)。

最諷刺的是，這部電影從頭到尾都沒(méi)登陸新加坡院線，大部分普通新加坡人連正片都沒(méi)看過(guò)，就先被自家媒體灌了一肚子“要警惕”的論調(diào)。這種沒(méi)等人家出招自己先亂了陣腳的操作，可不就被隔壁看了笑話嘛。

新加坡這邊上躥下跳的架勢(shì)，連隔壁馬來(lái)西亞都看不下去了。當(dāng)?shù)刂A文媒體直接發(fā)評(píng)論吐槽，說(shuō)新加坡這反應(yīng)真的大可不必，直接把窗戶紙捅破了。

馬媒說(shuō)得特別直白，這部片子講的是潮汕人遠(yuǎn)赴泰國(guó)謀生的往事，既沒(méi)提新加坡，也沒(méi)碰任何和新加坡有關(guān)的政治議題，八竿子都打不著。非要拿著放大鏡逐幀找政治隱喻，從家長(zhǎng)里短摳別有用心，到底是電影藏得深，還是看片子的人心里自帶濾鏡？

馬媒還翻了早年的舊賬，直接把雙標(biāo)擺到臺(tái)面上。當(dāng)年新加坡自己也拍過(guò)不少華人下南洋的經(jīng)典劇，里面照樣全是故土情懷鄉(xiāng)愁羈絆，主角也對(duì)祖國(guó)家鄉(xiāng)有深深的牽掛，那時(shí)候怎么沒(méi)人說(shuō)這是文化滲透？

合著同樣的華人遷徙題材，自己拍就是凝聚情感，別人拍就是別有用心，這套對(duì)自己寬松對(duì)別人嚴(yán)苛的雙標(biāo)，簡(jiǎn)直寫在臉上了。說(shuō)白了就是只許自己打文化牌，不許別人講情感共鳴，本質(zhì)就是文化心態(tài)上的狹隘。

事實(shí)也證明，正常人看電影根本不會(huì)想那么多彎彎繞。這部片子在馬來(lái)西亞上映后，票房一路走高，首周就拿下近兩百萬(wàn)人民幣的成績(jī)，不少場(chǎng)次一票難求，影院里到處都是紅著眼眶的觀眾。

大家共情的是祖輩漂洋過(guò)海討生活的不容易，是隔山海都割不斷的親情，誰(shuí)閑得坐在電影院琢磨什么不著邊際的歪理。對(duì)馬來(lái)西亞華人來(lái)說(shuō)，下南洋不是課本里遙遠(yuǎn)的歷史，是家家戶戶都有的家族記憶，能在大銀幕上看到自己祖輩的影子，太正常了。

馬來(lái)西亞華人這么坦然，是因?yàn)樗麄儚膩?lái)沒(méi)切斷過(guò)自己的文化根脈。這么多年從小學(xué)到獨(dú)立大學(xué)，完整的華文教育一直保留著，華人社團(tuán)、華文報(bào)紙、傳統(tǒng)習(xí)俗都原汁原味留著。他們從來(lái)不把認(rèn)祖歸宗和效忠國(guó)家對(duì)立起來(lái)，文化上尋根，身份上立足，倆事兒完全不沖突。

說(shuō)白了，越缺什么才越會(huì)緊張什么。同樣是東南亞華人占比不低的國(guó)家，新加坡反應(yīng)這么大，核心還是藏了幾十年的身份認(rèn)同焦慮爆出來(lái)了。1965年新加坡被迫獨(dú)立之后，要在種族復(fù)雜的東南亞站穩(wěn)，就得打造統(tǒng)一的“新加坡人”身份。當(dāng)時(shí)的選擇就是弱化各族群的專屬屬性，把英語(yǔ)定為第一通用語(yǔ)言，收縮傳統(tǒng)華文教育，原本連結(jié)華人的宗鄉(xiāng)社團(tuán)也慢慢轉(zhuǎn)去做社區(qū)服務(wù)。

這套操作在當(dāng)時(shí)那個(gè)環(huán)境，真的非常務(wù)實(shí)必要，很短時(shí)間就凝聚了共識(shí)，讓新加坡順利完成國(guó)家建構(gòu)，做成了經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。但凡事都有兩面性，幾十年過(guò)去了，副作用也出來(lái)了，幾代人下來(lái)，華人的文化根脈越來(lái)越淺，對(duì)自身文化認(rèn)知越來(lái)越模糊，身份認(rèn)同也就成了一碰就炸的敏感點(diǎn)。

這就像移栽的樹，為了適應(yīng)新土壤主動(dòng)剪了原來(lái)的根系，雖然活下來(lái)長(zhǎng)得枝繁葉茂，但總怕根扎得不夠深，有點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)就怕站不穩(wěn)。所以一部講僑批講鄉(xiāng)愁的小電影，就能把他們嚇成這樣。

他們怕的哪是這一部電影啊，怕的是這種刻在血脈里的文化共情，一下子喚醒了大家的鄉(xiāng)愁，那他們經(jīng)營(yíng)了幾十年的身份排序，會(huì)不會(huì)就這么動(dòng)了？這種心態(tài)說(shuō)白了就是骨子里的不自信，就像怕孩子認(rèn)親的養(yǎng)父，拼命隔絕孩子和原生家庭的聯(lián)系，反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己才是唯一的依靠。

可血脈和文化的聯(lián)結(jié)，哪是靠隔絕就能切斷的？越堵越容易引發(fā)好奇，越壓制越容易催生向往。真正牢固的身份認(rèn)同，從來(lái)不是靠封閉排斥建起來(lái)的，都是靠包容和自信撐起來(lái)的。你看馬來(lái)西亞，華人雖是少數(shù)族群，政治話語(yǔ)權(quán)也沒(méi)那么大，但反倒在文化上活得坦然又有底氣。

這場(chǎng)由小成本電影引發(fā)的跨國(guó)鬧劇，從頭到尾都透著荒誕。好好一部講親情講家族記憶的片子，沒(méi)輸出任何政治觀點(diǎn)，就被扣了一堆莫須有的帽子，最后鬧到鄰國(guó)都出來(lái)吐槽，真的是丟了大人。鄉(xiāng)愁本來(lái)就是全人類共同的情感，文化共鳴本來(lái)就是人心換人心的結(jié)果。你越把它當(dāng)洪水猛獸，越顯得自己底氣不足，非要把純粹的情感政治化，把簡(jiǎn)單的事兒復(fù)雜化，最后難堪的只能是自己。

參考資料：

環(huán)球時(shí)報(bào) 馬媒都看不下去了：《聯(lián)合早報(bào)》以政治角度批評(píng)《給阿嬤的情書》，“令人莫名其妙”

新華網(wǎng) 《給阿嬤的情書》為什么在馬來(lái)西亞華人中未映先熱

新華網(wǎng) 《給阿嬤的情書》在新加坡首映