今年是中國共產黨成立105周年。根據成都市“兩優一先”評選表彰工作部署，經層層推薦、深入考察、征求意見等環節，成都百家堂姓氏文化博物館館長鄭華入選成都市優秀共產黨員擬表彰對象。

“能入選成都市優秀共產黨員擬表彰對象，我非常高興。”鄭華說，在他看來，這份榮譽不僅屬于個人，更是對傳統文化保護工作的肯定。“我覺得我們所做的事，就是一名共產黨員應該去做的事。”

▲鄭華

從牛圈“搶救”圍屏

兩年七個月修復治家名篇

鄭華于當兵第三年入黨，至今已有27年黨齡。2016年，結束20年軍旅生涯轉業后，他選擇投身姓氏文化保護與傳承事業。看似跨度極大的轉型，實則源于少年時期便埋下的文化情結。

1992年，尚未入伍的鄭華第一次在爺爺的講述中接觸家譜。祖輩的故事、家族的脈絡，讓他對家學文化產生了濃厚興趣。14歲起，他便開始收藏老物件。至今他仍記得，自己在廢品收購站花10元錢買下第一筐家譜，里面有8個姓氏的家譜。彼時，這些在許多人眼里不過是廢紙舊書。

“別人買玩具，我買老物件、老牌匾。”鄭華說，隨著接觸的家譜、牌匾、明清家具等老物件越來越多，他逐漸意識到，這些承載著家風家訓與文化記憶的實物，不該被時代遺忘。

經過數十年積累，成都百家堂姓氏文化博物館已形成較為完整的家學文化體系收藏：館內登記造冊家譜8萬余本，涵蓋中國300多個姓氏；收藏家訓對聯6000余副、牌匾三千余張，以及大量明清時期中堂家具和家庭陳設。

▲成都百家堂姓氏文化博物館

在鄭華看來，這些器物不只是老物件，更是中華優秀傳統文化的重要載體。

“有物就一定有寓意，有寓意就一定有教化功能。”鄭華說，中國傳統文化中的禮儀、家風、家訓，往往都藏于器物之中。收藏的意義，不在于封存，而在于讓更多人看見、理解并傳承。

在眾多藏品中，一件《朱子治家格言》圍屏令他印象尤為深刻。這件民國時期的大漆貼金圍屏曾被棄置在牛圈中，當作圍欄使用。鄭華發現它時，圍屏已破損嚴重，漆面脫落、金箔盡失，幾乎面目全非。

憑借經驗判斷其價值后，他將其“搶救”回來。由于資金有限，他選擇親自修復。補漆、貼金、描字、復原缺失部分——整整兩年七個月，鄭華利用無數個深夜，一點一點完成修復。

圍屏上的《朱子治家格言》共有524字，其中“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”廣為流傳。鄭華說，這也是自己始終踐行的人生準則之一。

“勤儉持家，不只是節約，更是對天地萬物的敬畏。”

守護文化根脈

在傳承中書寫黨員擔當

轉業以來，鄭華走訪了福建、廣東、廣西、江西、安徽、浙江等地大量古村落與祠堂。走得越多，他越感到傳統文化保護的緊迫。

“城市發展太快了，很多古村落、老建筑沒有被很好保護，看著它們在我們這一代人手里消失，我覺得非常痛心。”

盡管個人力量有限，他始終堅持通過收藏、研究、修復與傳播，盡可能挽救更多文化遺存，并呼吁更多人參與保護。

▲成都百家堂姓氏文化博物館

對鄭華而言，博物館不僅是收藏空間，更是文化傳播的平臺。最讓他欣慰的，是參觀者的反饋。

老人看到老物件時流露出的親切與感慨，孩子面對陌生器物時展現出的好奇與求知欲，都讓鄭華更加堅定自己的選擇。

“每當我看到老人、小孩、年輕人來到館里，他們的眼神就告訴我，我做這件事情是對的。”鄭華尤其看重家學文化與當代家庭教育、社會治理之間的聯系。在他看來，“修身齊家平天下”的理念至今仍具有現實意義。

▲成都百家堂姓氏文化博物館

“社會發展很快，但越是這樣，越需要回過頭來看看我們的根在哪里。根深，才能葉茂。”

作為四川人，鄭華也深刻感受到城市文化生態的變化。他認為，成都最大的特點可以概括為兩個關鍵詞——安逸與包容。“成都幾千年延續至今，很重要的一點就是包容。”在他看來，成都豐富的博物館資源、非遺體驗空間和深厚的人文底蘊，為傳統文化傳承提供了良好土壤，而像百家堂這樣的專題博物館，也在與城市共同成長。

談及此次入選成都市優秀共產黨員擬表彰對象，鄭華表示，這既是榮譽，更是責任。

“從入黨的第一天開始，我就覺得，共產黨員首先要嚴格要求自己。”在他看來，越是深耕傳統文化，越能感受到黨員的責任與使命。

“共產黨員應該是一面旗幟。先把自己做好，再去影響更多的人。”鄭華將自己比作國家機器中的一顆螺絲釘，“我站在這個崗位上，就應該把自己的事情做好，讓更多人更深入地了解文化。每一顆螺絲釘都站好自己的崗位，國家這臺機器才能運轉得更好。”

幾十年來，鄭華守護的不僅是家譜、牌匾與古家具，更是中華優秀傳統文化中關于“家”的記憶與精神。

“保護它、研究它，再讓更多的人知道它，”鄭華說：“這就是我們做博物館的人最根本的責任和初心。”

紅星新聞記者 昌娟 攝影記者 王勤

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