7月3日，世界文創(chuàng)名城與文創(chuàng)城市發(fā)展研討會暨《文創(chuàng)城市論》新書座談會在位于四川成都的西南民族大學(xué)舉行。研討會與一部歷時12年完成的學(xué)術(shù)著作《文創(chuàng)城市論：兼論文創(chuàng)發(fā)展的成都道路》（以下簡稱《文創(chuàng)城市論》），共同給出了“文創(chuàng)城市”理論何以誕生于成都的答案。

本次研討會由四川省人民政府文史研究館指導(dǎo)，西南民族大學(xué)歷史文化學(xué)院（旅游學(xué)院）、國家文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與發(fā)展研究基地西南研究中心、成都大學(xué)文創(chuàng)城市發(fā)展研究中心聯(lián)合主辦。與會嘉賓圍繞“文創(chuàng)城市”的理論建構(gòu)與成都實踐展開了深入研討。

據(jù)悉，成都從“西部文創(chuàng)中心”邁向“世界文化名城”的發(fā)展歷程，為“文創(chuàng)城市”理論的誕生提供了豐厚的現(xiàn)實土壤。數(shù)據(jù)顯示，2016年至2021年間，成都文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)增加值從633.6億元到突破2000億元大關(guān)，年均增幅超過30%，成為全市增速最快的產(chǎn)業(yè)，其增加值占地區(qū)生產(chǎn)總值的10.4%。正是成都文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的高速增長，讓研究者意識到傳統(tǒng)創(chuàng)意城市理論已不足以解釋這一現(xiàn)象，從而催生了本土理論的建構(gòu)需求。

四川省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會名譽主席鄭曉幸指出，過往多數(shù)文創(chuàng)研究或簡單堆砌產(chǎn)業(yè)案例，或追逐流量效應(yīng)，未能觸及發(fā)展根本。《文創(chuàng)城市論》跳出單一的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟視角，回歸文化本源，闡明文創(chuàng)并非后天雕琢的商業(yè)包裝，而是城市文脈在時代環(huán)境中自然孕育的產(chǎn)物。該書沒有照搬一線城市現(xiàn)成發(fā)展模板，也沒有套用國外發(fā)展模式，專門剖析成都溫潤包容、生生不息的獨特文創(chuàng)生長路徑。四川省社會科學(xué)院杰出研究員譚繼和進一步指出，該書提出的“文創(chuàng)城市”概念及其學(xué)術(shù)體系、知識譜系，可以說是開了先河、意義重大。

《文創(chuàng)城市論》一書由西南民族大學(xué)歷史文化學(xué)院（旅游學(xué)院）教授馬健及其團隊歷時12年完成。該書首次提出“文創(chuàng)城市”概念，并系統(tǒng)構(gòu)建了CICEC分析模型。與會專家認為，“文創(chuàng)城市”概念的提出具有重要的學(xué)術(shù)突破意義。其核心價值在于，將“文創(chuàng)城市”明確區(qū)別于國際學(xué)術(shù)界既有的“創(chuàng)意城市”話語體系。

事實上，“創(chuàng)意城市”并非一個嚴格界定的學(xué)術(shù)概念，而更側(cè)重于描述創(chuàng)意階層空間集聚和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)驅(qū)動的城市發(fā)展模式。相比之下，“文創(chuàng)城市”則是基于成都的文創(chuàng)城市發(fā)展規(guī)律提煉形成的學(xué)術(shù)概念，兼具定性標準與量化指標。其理論內(nèi)核為“文化為‘體’、創(chuàng)意為‘用’，制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新融為兩翼”。在此基礎(chǔ)上，該書構(gòu)建的CICEC模型闡釋了“五力”驅(qū)動“五創(chuàng)”的發(fā)展機制——從創(chuàng)作活力、創(chuàng)新動力、創(chuàng)造實力、創(chuàng)業(yè)能力與創(chuàng)意魅力五個維度，系統(tǒng)揭示了城市從文化積淀到文創(chuàng)驅(qū)動的內(nèi)在演進邏輯。研討會點評人吳永強教授指出，該書最大的理論突破是首次提出“文創(chuàng)城市”概念，并明確將其區(qū)別于“文化立市”“文化強市”等傳統(tǒng)戰(zhàn)略，是一部兼具理論原創(chuàng)性與實踐指導(dǎo)性的著作。

國務(wù)院學(xué)位委員會第五、六屆學(xué)科評議組成員凌繼堯教授在序言中指出，該書“提出了文創(chuàng)城市概念，并構(gòu)建了一套邏輯自洽的理論框架，是近年來文創(chuàng)研究領(lǐng)域不可多得的佳作”。國務(wù)院學(xué)位委員會第七屆學(xué)科評議組成員李新風(fēng)研究員認為“該書觀點鮮明、邏輯縝密、體系完備，是一部具有開拓性原創(chuàng)價值的城市文創(chuàng)研究力作?！苯逃俊伴L江學(xué)者”特聘教授傅才武評價該書“豐富了城市文化和城市產(chǎn)業(yè)研究的學(xué)術(shù)譜系”。教育部“長江學(xué)者”特聘教授解學(xué)芳認為該書“提煉出兼具學(xué)術(shù)深度與應(yīng)用價值的‘成都經(jīng)驗’，對推動文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展具有重大參考價值”。

“文創(chuàng)城市”理論的學(xué)術(shù)價值不僅得到了國內(nèi)學(xué)界的肯定，也引起了國際創(chuàng)意經(jīng)濟領(lǐng)域的高度關(guān)注。聯(lián)合國開發(fā)計劃署創(chuàng)意經(jīng)濟顧問委員會委員、“世界創(chuàng)意經(jīng)濟之父”約翰·霍金斯（John Howkins）為該書作序并給予高度評價。他指出，該書“并非單純記錄一座城市的成功，而是揭示了一個蓬勃發(fā)展的創(chuàng)意生態(tài)的內(nèi)在運作機制”。

霍金斯將成都的發(fā)展歷程視為其倡導(dǎo)的創(chuàng)意生態(tài)四大支柱——多樣性、改變、學(xué)習(xí)與適應(yīng)——轉(zhuǎn)化為實際成果的典范，強調(diào)成都“將傳統(tǒng)與創(chuàng)新、混沌與和諧融為一體的獨特能力”。霍金斯特別肯定了CICEC模型的價值，認為其與他對創(chuàng)意價值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟與社會價值的理解“不謀而合”。他預(yù)言：“成都的經(jīng)驗將激勵全球各地的城市重新審視其創(chuàng)意發(fā)展路徑，而該書將在這場對話中發(fā)揮關(guān)鍵作用。”

（中國日報四川記者站 編輯：彭超 攝影：周淳航）