（圖/《 面包和湯和貓咪好天氣 》）

朝為 田舍郎，暮登天子堂。

中國語境下的教育神話最動人心弦的點，莫過于 許諾給普通人一個可以通過寒窗苦讀，超越出身階層實現(xiàn)向上躍遷的機會。

然而最近幾年，隨著全球經(jīng)濟增速的不斷滯緩，過去三十年里階層劇烈流動這一社會化幻境日益破滅，人們開始意識到和「人人生而平等」一樣，「讀書改變命運」或許只是一種人間理想。

現(xiàn)實生活中，教育似乎并不總能改變?nèi)说拿\，即便能夠改變，所改變的程度也因人而異，不 單單取決于個體的努力，這個多少有些「出身宿命論」的結(jié)果，自然也讓很多普通人感到失望至極。

加上這兩年 研究生招生規(guī)模的不斷擴大，不少核心城市的大學(xué)開始面臨宿舍資源緊張的問題，像北大、南大、復(fù)旦等高校就 在2024年的碩士研究生招生簡章中明確指出，不再為部分研究生提供住宿，這無疑再次加重了工薪家庭求學(xué)深造的負(fù)擔(dān)。

普通人做選擇之前思考一下投產(chǎn)比在所難免。求學(xué)成本在增高，找工作的難度卻在加大，于是「幾十萬讀個大學(xué)，畢業(yè)后也掙不回來」、 「人均碩博，本科學(xué)歷已經(jīng)不值錢了」、 「以后開滴滴送外賣都是碩士、博士生」諸如此類導(dǎo)向的 輿論在互聯(lián)網(wǎng)上 風(fēng)起云涌，同樣也一次次地動搖著人們選擇的天平。????

坦率地來說，普通人一生能夠選擇自己命運的機會不多，求學(xué)是其中頗為關(guān)鍵的一次。

因此，在這個即將迎來各式各樣大學(xué)畢業(yè)生相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計「花樣解讀」的初夏，我們不妨就拋開情緒，讓自己冷靜下來仔細(xì)想想：

在當(dāng)下的這個社會里，學(xué)歷是否真的不重要了？「人均碩士」真的是一種普遍現(xiàn)象嗎？學(xué)歷之于普通人而言，究竟意味著什么。

|01 「人均碩士」是一種社會假象

還記得在去年的畢業(yè)季，一則「 北京碩博畢業(yè)生人數(shù)首超本科生」的話題沖上了熱搜，網(wǎng)友紛紛感慨學(xué)歷嚴(yán)重貶值，當(dāng)下年輕人「人均碩士」。

倘若我們繼續(xù)深究一下數(shù)據(jù)，就會發(fā)現(xiàn)「人均碩士」的說法有失偏頗。 ? ? ? ? ? ?

根據(jù)國家統(tǒng)計局發(fā)布的《2022年中國統(tǒng)計年鑒》，我國研究生學(xué)歷的人群總占比不到1%，顯然，高學(xué)歷人才在總體人群中仍是少數(shù)。

即便到2023年，全國共招收的研究生人數(shù)也只有130.17萬人。

圖源：國務(wù)院辦公廳網(wǎng)站???

但之所以會出現(xiàn)「人均碩士」這一社會假象，其背后的原因可能來源于以下幾個方面： ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

一是局部高校現(xiàn)象，被誤讀成了整體教育現(xiàn)狀的反映。

像北京、上海這樣的核心地區(qū)，聚集了很多國內(nèi)高水平的「雙一流」院校，而 這些重點高校，往往也擁有大量研究生學(xué)位授予點，研究生的招生和畢業(yè)人數(shù)自然也就會比較高。

比如早在2020年，北京預(yù)計畢業(yè)的碩博生就超過了本科生。但從實際畢業(yè)人數(shù)來看，本科生依舊占比更多，這是因為碩博生里有相當(dāng)一部分人延遲了畢業(yè)，但這樣的預(yù)估，大概率是基于當(dāng)年碩博生招生人數(shù)超過了本科生這一情況給出的。

但這的的確確就是局部地區(qū)的個例，并不代表全國的教育現(xiàn)狀。 ? ?

二是媒體的報道，放大了公眾對高學(xué)歷人群數(shù)量的感知。

在當(dāng)下，媒體總是更傾向 報道高學(xué)歷人士從事非專業(yè)工作的事件來增加話題的討論度，比如北大畢業(yè)賣豬肉，人大畢業(yè)送外賣，但這些報道往往都是極個別的案例，同樣也不是普遍現(xiàn)象。

三是在競爭激烈的就業(yè)市場中的個人選擇，容易被解讀成「學(xué)歷貶值」。

我們都知道最近幾年，全球大環(huán)境都并不太平，這就導(dǎo)致了就業(yè)市場競爭壓力的極速加劇，隨著高等教育的普及，越來越多的人就會選擇繼續(xù)讀書深造，來提高自己在就業(yè)時的競爭力。

其實，在全球范圍內(nèi)的其他國家，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，大學(xué)的入學(xué)率也都是在不斷提高的，這是一個必然的趨勢。可以預(yù)見的是，我們國家研究生教育還會進(jìn)一步擴展。 ? ? ? ? ? ? ? ?

最后，就是在社會比較和競爭的心理作用下，人們可能會過分地關(guān)注學(xué)歷，并將個別現(xiàn)象視為普遍趨勢。

總的來說，我國研究生學(xué)歷的人群在總體中占比仍然很低，是很稀缺的。「人均碩士」更多的是一種社會心理現(xiàn)象和對數(shù)據(jù)的誤解，而不是基于中國整體人口學(xué)歷結(jié)構(gòu)的實際反映。?

因此，不要單純地就給出「人均碩士」，研究生學(xué)歷沒有競爭力這樣的定義。 ? ? ? ? ? ? ?

|02教育是進(jìn)行階層再生產(chǎn)的手段

這些年，美國人在日常生活中已經(jīng)鮮少會提及階級這回事了，但這并不意味著階級固化并未在美國社會里發(fā)生。

哈佛大學(xué)羅伯特·帕特南教授前些年組織了一個研究團(tuán)隊，追蹤訪問了生活在美國各地的107位年輕人，寫出了《我們的孩子》一書，他發(fā)現(xiàn)21世紀(jì)初的美國階級差異，甚至比五六十年前還要嚴(yán)重。

這本書中闡述了窮孩子和富家子在成長過程中，很重要的一個差距來源是所得到的教育不同。

中上階層的父母愿意花費更多時間、精力和資源投入到對孩子的培養(yǎng)和教育上，這是掙扎在貧困家庭的孩子所無法得到的。

而當(dāng)一個社會里，教育成了每個人實現(xiàn)自我成就的唯一通道，那么在智商、性格這樣硬性條件大體相同的情況下，白領(lǐng)的孩子自然要比藍(lán)領(lǐng)的孩子有更多的資源去抓住這個機會，最終的結(jié)果就是他們的子女又在接受良好教育后成為中上階層的專業(yè)人員 ，從而實現(xiàn)了社會階層的代際傳承。

對于上流社會來說，教育就是進(jìn)行階層再生產(chǎn)的手段。

在2018年普林斯頓大學(xué)的畢業(yè)典禮上，校長克里斯托弗·伊斯格魯布（Christopher L. Eisgruber）在演講中同樣重申了高 等教育的價值和重要性。

他 反駁了「學(xué)歷無用論」的輿論導(dǎo)向，認(rèn)為這一論調(diào)在誤導(dǎo)年輕人，損害他們的未來和國家的發(fā)展。

伊斯格魯布校長提到一組經(jīng)濟學(xué)的數(shù)據(jù)：大學(xué)學(xué)位的投資回報率在9%~16%之間，而過去20年的平均回報率大約為15%。

除了經(jīng)濟回報之外，他還強調(diào)大學(xué)教育更是一項長期的投資。

“這個世界需要更多大學(xué)學(xué)位，它將擴大你能追尋的職業(yè)范圍、增加你對這個世界的認(rèn)識、深化你欣賞社會與文化的能力，以及提供終生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。”

在很多場景中，學(xué)歷不僅僅是一紙文憑，其背后還意味著一個人的學(xué)習(xí)能力與付出。

一個剛剛走出大學(xué)校門步入社會的年輕人， 尋找理想職業(yè)和加入頂尖平臺的前提，關(guān)鍵在于他的教育背景能否吸引招聘官的注意。

只有在加入這些優(yōu)質(zhì)企業(yè)之后，才能有機會去學(xué)習(xí)那些高級專業(yè)的技能。

而「學(xué)歷無用論」就是一個巨大的思維陷阱，它忽略了教育和學(xué)歷在個人發(fā)展、社會認(rèn)可和職業(yè)機會中的重要作用，也讓人們忽視教育的長期價值和個人努力的重要性。

|03學(xué)歷就像是襯衫上的第一粒紐扣

時至今日，我依然堅定地認(rèn)為讀書是普通人最好的出路，因為富人有資本杠桿、勞動力杠桿，可以雇傭他人來創(chuàng)造財富，而學(xué)歷則是我們普通人為數(shù)不多的合法杠桿，可以幫我們放大職場機會。

而在當(dāng)下中產(chǎn)精英家庭里的每一對父母，大概都深知學(xué)歷才是人生最大的捷徑，因此即便孩子真的不是學(xué)習(xí)的那塊料，也會想方設(shè)法送去海外院校鍍金求個體面。

因為學(xué)歷就像是襯衫上的第一粒紐扣，足夠的板正和體面，接下來的人生也會順?biāo)焓×Φ亩唷?/strong>

這也恰如《人生七年》這部紀(jì)錄片里安德魯說的那樣：

人無法確定能留給下一代什么財富，但是至少可以確定，一旦給了他們好的教育，他們終生都可以受用。

但這里不得不說的一點是，學(xué)歷和學(xué)習(xí)能力是兩碼事。學(xué)歷只能證明在一場有標(biāo)準(zhǔn)答案的封閉游戲中你是贏家，無法證明你在開放游戲里依然有勝算，而這才是真正拉開人生差距的主戰(zhàn)場。

要知道，人生越往上走，我們面對的問題就越不是單一的技術(shù)難度問題，而是資源整合、與人協(xié)作的能力。

所以普通人不要讓「學(xué)歷有用」的認(rèn)知遲到，但也不必過分執(zhí)著和迷信它的價值。

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