她在曹操心里，在曹丕宮中，在曹植筆下，卻活成三國最大的悲劇！

1/貂蟬：姐只是個傳說

傳統的中國文人，對詩酒文章與美色都有濃厚的興趣，對于絕色女子更是津津樂道，為此還評選出了古典四大美女，即“沉魚落雁、閉月羞花”。“閉月、羞花、沉魚、落雁”是古代四大美女的代稱，每個人的背后都一個歷史典故：“沉魚”指的是西施浣紗，“落雁”講的是昭君出塞，“閉月”說的是貂蟬拜月，“羞花”談的是貴妃觀花。

其中的“閉月”貂蟬，就是生活于漢未三國時代，曾經紅極一時。其實，據相關資料分析來看，貂蟬只是傳說中的人物，史上并無其人，她的所有故事，都是《三國演義》的作者羅貫中為了塑造人物的需要而憑空想象出來的。那么，三國時代的第一美女又是誰呢？她就是一生兩嫁，曾攪動曹氏父子三人春心的甄氏夫人。

2/相士之言不可不信

甄氏，中山無極人，相傳其名甄宓，這當是后人演繹，因為史無記載。其父甄逸曾為上蔡令，母親張氏是常山人，生有三子五女。甄氏的長兄甄豫早逝，二哥甄儼年少舉孝廉為郎，被辟為大將軍椽，擔任曲梁令，三哥甄堯也舉孝廉。

甄氏幼年失怙，她的父親沒能陪伴她成長，在她3歲那年就病逝了。父親去世的，年幼的甄氏因為思慕父親哭的非常傷心，這樣的早慧使家內和周圍的人更加感到她有別于眾了。相士劉良為甄氏以及甄逸其他子女看相，唯獨被甄氏所吸引，他指著甄氏說：“此女將來貴不可言。”

雖然有相士“貴不可言”的預言，但是，甄氏一家卻是接連遭遇變故的，甄氏十四歲時，二哥甄儼又因病去世。甄氏的母親性格嚴厲，常常用嚴格的規矩要求寡居的兒媳婦，甄氏就勸母親：“二哥不幸早終，二嫂年紀輕輕就守寡，還要照顧留下的孩子，雖然她是兒媳婦，但應該愛護她像自己的女兒。”母親聽了甄氏的話感動得流淚，之后便讓甄氏與二嫂時常走動，起居都在一起，關系十分親密。

甄氏不僅心地善良，成年后，還出落成絕色佳人。甄氏的聰慧與美貌，被據有河北的大軍閥袁紹知悉，于是，就幫二兒子袁熙娶回了甄氏。建安三年（199年），袁紹打敗公孫瓚，甄氏的丈夫袁熙出為幽州刺史，甄氏則留在鄴城侍奉婆婆劉氏夫人。就如相士所言，甄氏從此過上了富貴日子。

3/被逼再嫁，富貴逼人

但是，這樣的日子并沒能維持多久，她的生活平靜又被打破了，因為，那是軍閥混戰、群雄逐鹿的亂世，即使是實力如袁紹，也難保富貴長留的。建安七年（202年）袁紹病逝，遺命三子袁尚為嗣，其長子袁譚不服，與三弟袁尚為了爭權奪利而相互攻擊，結果給了曹操以可趁之機。建安九年（204年），曹操興兵進攻袁氏的大本營冀州，鄴城被曹操攻破。

有史料稱，曹操之所以拼命攻打鄴城，就是沖著絕色美女、袁熙之妻甄氏去的，但是，沒想到，卻讓自己的兒子曹丕捷足先登了。比如，南北朝時期南朝宋宗室、文學家劉義慶，在其所編著的《世說新語》中，就有這樣的記載：

魏甄后惠而有色，先為袁熙妻，甚獲寵。曹公之屠鄴也，令疾召甄，左右白:“五官中郎已將去。”公曰:“今年破賊正為奴。”

上段話說的是，魏文昭甄皇后賢惠而美貌，起先是袁熙的妻子，甚為得寵。曹公攻打進鄴城后，便令人召見甄氏，左右的人都稟告說：“五官中郎將曹丕已經去了。”曹操說：“今年攻打鄴城正是為了得到她。”

對于甄氏之美，曹氏父子早有所聞，都生覬覦之心。曹操攻下鄴城后，時為五官中郎將的曹丕率部搶先進入袁府。曹丕進入袁府后，見到甄氏因為害怕把頭伏在劉夫人膝上，劉夫人則讓人把自己手綁起來。曹丕不解地問：“夫人為什么要這樣？讓你的兒媳婦把頭抬起來。”劉夫人捧起甄氏，讓她抬起頭來，曹丕看見她果然美貌非凡，就想將她娶回家。

被兒子捷足先登了，曹操心里雖然有絲絲恨意，但也不好發作，只好答應了曹丕的請求，為他迎娶了甄氏。

4/年老色衰，被讒而死

甄氏嫁給曹丕后，確實深受寵愛，并相繼生下了兒子曹叡（魏明帝）和女兒曹氏（東鄉公主）。

甄氏雖然受寵，但沒恃寵而驕，而是常懷善念，對曹丕妾侍中有寵的勸勉她們努力上進，對無寵的也安慰開導，并常常在閑宴上勸曹丕說：“古時黃帝子孫繁盛，是因為妻妾多的緣故。所以夫君也應該多納賢淑美好的女子，才能使子嗣旺盛。”曹丕聽了心中很嘉許，對甄氏倍加珍惜。

當一個女人將自己的幸福完全交付給一個男人時，能否受寵一生，是很預料的。史上既有的事實證明是，絕大多數的曾經受寵者，都是黯然退場的，因為，男人大多喜新厭舊。甄氏也沒能逃過這樣的宿命，甚至其結局更慘。

甄氏的不幸，就源自己曹丕的步步高升。曹操死后，在與曹植爭寵中獲勝的曹丕繼任魏王。延康元年（220年）十月，漢獻帝禪讓帝位給曹丕。禪位以后，退位為山陽公的劉協把兩個女兒許配給曹丕為妃嬪，另有郭貴嬪和李、陰兩位貴人同時得到寵愛。曾經受寵的甄氏被曹丕冷落，甄氏遂日益失意，并不時流露出一些怨恨的話語。

甄氏的這個把柄被她的情敵郭貴嬪給抓住了，并時時在曹丕面前說甄氏的壞話，這引起了曹丕的大大不滿。曹丕稱帝一年后，于黃初二年（221年）六月遣使者將甄氏賜死。據說，甄氏死后，為了害怕她的冤魂去陰間告狀，郭氏等人在甄氏死后將其被發覆面，以糠塞口，使她的靈魂無處申冤。

5/母以子榮，大仇得報

雖然，甄氏的陰間之口被封，不可向閻王申冤，但是，陽間之惡很快就報應來了。曹丕死后，甄氏的兒子曹叡即位稱帝，其母的生死冤情就大白天下了，而同時等待已為太后的郭氏的結局就可想而知了。

據《魏書》、《漢晉春秋》以及《資治通鑒》所載，明帝繼位后，心中忿恨，數次哭泣著向太后追問母親死狀，郭太后說：”你母親是先帝所殺，為什么責問我？應該去怪罪你的父親。況且你作為人子，怎么能因為親生母親殺害后母呢？”

但是，明帝一直追問不休，郭太后因此憂懼暴崩。郭氏死后，才有一個人告訴了明帝真相，這個人就是曹丕的另一個妃子李氏。原來，甄氏死之前，曾將曹叡托付給曹丕的妃子李氏，郭太后嚇死后，李氏才向明帝說明甄氏的死狀。明帝聽罷哀痛不已，使人也被發覆面的殯葬了郭太后。

不僅如此，甄氏死后，還因為一個一直暗戀她的曹家子弟的助力而封神，這個助力之人，就是曹植。

6/俗情難了，因賦封神

曹植是曹操與武宣卞皇后所生第三子，也是曹操眾多子嗣中最有才華的一個。期間，曹操還曾想傳位于他，但是，在最終的爭奪戰中，還是他的親哥哥曹丕勝出，先為王，后稱帝。

俗話說，官場失意，情場得意。但是，能七步為詩、才高八斗的曹植曹子建卻情場官場雙失意。曹植一直癡情于甄氏，但是，她卻被哥哥先一步生米煮成熟飯，連乃父曹操都退而不語，他還能說什么？即使是沒有甄氏這層關系，他早已是哥哥心中的心腹大患，這點男女之情他哪敢再越雷池一步呢？其實，甄氏也仰慕她這位才華橫溢的小叔子，只是，礙于叔嫂關系，也只能望而卻步了。

令人難料的是，曹丕占有甄氏后，卻不懂得珍惜，而是害其慘死。一直對甄氏心存暗戀的曹植這才悲從中來，有感而作《洛神賦》，將嫂子甄幻化為心中的洛神。其實，關于洛神的傳說，是另有其人，且早于曹植的《洛神賦》的。最早的洛神即宓妃，原是先秦神話中司掌洛河的地方水神。到中古時期洛神形象得以豐富和發展，逐漸變身為世俗的美人，成為男性文人寄托情感的對象。

甄氏稱神，最早是見諸《文選》李善注引的《東觀漢記》。史稱，曹丕稱帝后，甄氏被封為妃，后因色衰失寵，最后慘死。甄妃死的那年，曹植奉召到洛陽朝見哥哥。甄后生的太子曹叡陪他吃飯，曹植看著侄子，想起甄后之死，心中酸楚無比。飯后，曹丕將甄后的遺物玉鏤金帶枕送給了曹植。

曹植返回封地時，夜宿洛水舟中，睹物思人，恍惚之間，遙見甄妃凌波御風而來，曹植一驚而醒，原來是南柯一夢。回到封地，曹植腦海里還在翻騰著與甄后洛水相遇的情景，于是文思激蕩，寫了一篇《感甄賦》，魏明帝曹叡繼位八年后（234年），為避母名諱，遂改為《洛神賦》。

7/千年回響，水下洛神

由于曹植《洛神賦》的影響太大，加上人們感動于曹植與甄氏的戀愛悲劇，故老相傳，就把甄氏認定成洛神了。前些日子，河南臺的那個驚艷全網的《水下洛神》（又名《祈》），就有甄妃的影子。正是因為這部火爆網絡的水下舞蹈，又讓沉寂千年的甄氏重回現代觀眾與讀者的視野。

縱觀甄氏的一生，有童年頓失父兄的悲痛，有青年被迫改嫁的無奈，有中年愛而不能的煎熬，有壯年死不瞑目的遺憾。所以，在那個重男輕女，女子沒有獨立地位的封建時代，女子之“貴”，只能是鏡花水月。唯其如此，甄氏的故事，才被后人所銘記，并為之悲嘆。

逝者如斯，尊貴也好，蒙寵也罷，慘死也好，封神也罷，這一切與甄氏已毫無瓜葛。

（圖片來自網絡）