謝氏

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關(guān)于逢春公第五子志縉公歸宗身份之確認(rèn)

• .申伯公派系[周朝]

  七十四世逢春公,妣項(xiàng)、廖、陳、羅氏共生五子:志道、志德、志惠、志興(小名阿甸)、志縉(滿子)。

  注:謝氏廣東始祖之一逢春公(1301-1381年),享壽八十歲。

  早年遷徙與子嗣分布:

  ·1341年(元朝至正元年辛巳),逢春公四十歲,時(shí)值中年,陳氏生第四子志興。

  ·1344年(至正四年甲申),逢春公精于堪輿(風(fēng)水),攜眷從福建擇居廣東。此時(shí)膝下已有四子:

  ·長(zhǎng)子志道(項(xiàng)氏生),居潮州(揭陽(yáng))桃山;

  ·次子志德(項(xiàng)氏生),居河源上廓(今東源縣上郭村);

  ·三子志惠(廖氏生),居長(zhǎng)樂油田(今五華縣郭田鎮(zhèn));

  ·四子志興(小名阿甸,陳氏生),居母籍興寧小峰。

  ·逢春公常往返于桃山、上廓、油田三子住處。

  ·晚年(約六十余歲后),又得第五子志縉(滿子),字建中,生母為羅氏,(與諸兄生母項(xiàng)、廖、陳氏不同),故稱“庶出”。

  注:1381年(明朝洪武十四年辛酉),因避役煩擾,志縉公,原居惠州博羅大塘面,遷居河源縣柳城土橋坑。

  名字釋義:“志縉”意為心懷入仕之志(縉指赤色官服),“建中”表字寄托治世理想,反映元末文人追求。

  關(guān)于“志”字輩稱呼:為表尊重,舊時(shí)習(xí)慣不稱“志”字輩全名,僅呼單名:道、德、惠、興、縉。此習(xí)俗如同當(dāng)代在某些場(chǎng)合下省略輩分字。本次修譜,為明確世系,將“志”字輩編入全名,非為改動(dòng)先祖名諱。

  家族劫難與志縉公傳承:

  ·1381年(明洪武十四年),廣東社會(huì)動(dòng)蕩,朝廷派南雄侯趙庸駐粵平叛。逢春公攜幼子志縉公為避役煩擾,從博羅大塘面乖船,沿東江上行至河源柳城土橋坑暫居。

  ·隨后,逢春公獨(dú)自繼續(xù)上行至龍川老隆,再陸路赴長(zhǎng)樂油田(今五華縣郭田鎮(zhèn))志惠、興寧小峰志興處。父子三人同往揭陽(yáng)桃山探望志道途中,于水口遭劫,逢春公與志惠不幸遇害,志興逃脫后不久驚逝,志道幸得陳家相救。(注:河源上廓志德一支自此失聯(lián),杳無(wú)音信)。

  ·此年(1381年),逢春公八十歲罹難。幼子志縉(滿子,約生于1364年,元至正二十四年甲辰,時(shí)年十歲有余),因未成年得以幸免。尤為重要的是,逢春公生前將其進(jìn)士匾額(惜毀于“文革”)留予志縉公,此乃重要傳承信物。志縉公遂隱居于河源柳城土橋坑,直至三世祖勝公方遷至柳城南湖壩山下定居。然因早年變故,上代之事多已失傳,僅知曾祖父(逢春公)沿東江上行后未歸。

  舊譜記載的局限性與新考證:

  ·舊譜及逢春公墓主要依據(jù)五華志惠公六世孫、逢春公七世孫宗仁公的記載。宗仁公非興寧志興公直系,且時(shí)隔六代以上,信息經(jīng)多次轉(zhuǎn)述,難免訛誤。

  ·因舊譜未載志縉公且無(wú)書證,該支系長(zhǎng)期失聯(lián)。乾隆二十二年重修志縉公墓碑時(shí),碑文記為“謝氏太始祖諱縉公墓誌”未刻入“志”字輩。

  ·幸賴申伯九十三世(志縉公19世) 謝貴清族親多年考察,提供寶貴史料并多方比對(duì),確認(rèn)逢春公八十歲去世時(shí),志縉公“十歲有余”之記載高度吻合。

  盛世修譜,歸宗正名:

  ·今逢盛世,特修族譜,使逢春公第五子志縉公一脈歸宗。近年編印《謝氏族譜·志縉公派系》,望宗親關(guān)注。

  后世遷徙與聯(lián)系:

  ·七十五世志縉公,(逢春公2世滿子),奉為開基一世祖,后裔支族于1800年(清嘉慶五年庚申),由廣東河源柳城,遷廣西賀縣(今賀州市)沙田定居。

  ·七十六世千一郎公,(逢春公3世長(zhǎng)孫),亦奉為開基一世祖,后裔支族于1823年(清道光三年癸未),由廣東揭陽(yáng)河婆,遷廣西賀縣(今賀州市)公會(huì)定居。

  ·志縉公(滿叔)與千一郎公(侄子),兩支分遷開基。

  失聯(lián)與重聚:

  ·兩族遷桂已逾二百年,因舊譜未載且無(wú)書證,長(zhǎng)期失聯(lián)。直至近年,方通過(guò)廣西賀縣(今賀州市)賀街鎮(zhèn),謝氏宗祠祭冬先祖活動(dòng),得以重新聯(lián)系。

  家族科第記載(附錄):

  ·八十三世(志縉公9世)君進(jìn)公,妣彭氏生五子:謙、讓、許、諾、謨。

  注:君進(jìn)公,生于1612年(明朝萬(wàn)歷四十年壬子),賦性敏捷,品行端方,博通經(jīng)史。1681年(清朝康熙二十年辛酉),科鄉(xiāng)試中舉(叨游泮水),書香發(fā)祥,壽臻杖國(guó)而終(然于殿試、禮部試未竟時(shí)去世,享壽七十稀歲),謚文懿公。

  葬于下石馬火燒塘,乾山巽向(或中心乾向,卯山酉向),形號(hào)“螃蟹運(yùn)漿”。配彭氏,享壽七十有二,葬寨坑子絲茅坪，丙山壬向,形號(hào)“金盤載寶”穴得龜蛇捧足之象。

  相關(guān)支族遷徙與世系推算探討:

  一、千一郎公支族(早禾洞)

  ·開基祖:七十六世千一郎公(注:七十五世志道公長(zhǎng)子),妣林、馮氏共生五子:四八郎、②③④⑤不知名字。

  ·遷徙:1823年(清道光三年),八十九世(千一郎公14世)士月公,攜妻吳氏及子:殿良、殿柱、殿邦、殿超,由廣東揭陽(yáng)河婆步行月余,遷至廣西賀縣(今賀州市)公會(huì),定居早禾洞。

  ·2025年世系推算:

  ·自千一郎公(3世)起算(含士月公14世至后裔21世):共21世。

  ·總世系(自始祖逢春公起):逢春公(1世,1301年生)→志道公(2世)→千一郎公(3世)及后裔:共23世。

  ·時(shí)間跨度:逢春公生年至2025年共724年。

  ·理論推算:23代x25年/代= 575年。

  ·實(shí)際差異:724年-575年=+149年。

  二、志縉公支族(馬京堂)

  ·開基祖:七十五世志縉公(注:七十四世逢春公滿子),妣毛氏生一子:兆寶。

  ·遷徙:1800年(清朝嘉慶五年庚申),因戰(zhàn)亂煩擾,八十六世(志縉公12世)蘭森公,由廣東河源柳城下壩村,遷移廣西賀縣(今賀州市)三加村,大約居住五十多年后,為照顧外甥黃某(黃傳林的先祖),另?yè)窳嫉貤?從三加村,遷至沙田馬京堂定居。

  ·2025年世系推算:

  ·自志縉公(2世)起算(含蘭森公12世至后裔23世):共23世。

  ·總世系(自始祖逢春公起):逢春公(1世)→志縉公(2世)及后裔:共24世。

  ·時(shí)間跨度:逢春公生年至2025年共724年。

  ·理論推算:24代x25年/代= 600年。

  ·實(shí)際差異:724年-600年=+124年。

  三、君進(jìn)公支族(西山腳)

  ·先祖:八十三世君進(jìn)公(注:七十五世志縉公9世孫),妣彭氏生五子:謙、讓、許、諾、謨。

  ·遷徙:八十七世(志縉公13世)恒寶、維寶(父:蘭本公),由廣東河源,遷廣西賀縣(今賀州市)芳林蘇茅坪,后遷馬東大石巖。恒寶一支留居大石巖,另兩支又遷西山腳。

  ·2025年世系推算:

  ·自君進(jìn)公(9世)起算(含維寶公13世至后裔21世):共13世。

  ·總世系(自君進(jìn)公起):君進(jìn)公(9世,1612年生)→維寶公(13世)及后裔:共13世。

  ·時(shí)間跨度:君進(jìn)公生年至2025年共413年。

  ·理論推算:13代x25年/代= 325年。

  ·實(shí)際差異:413年-325年=+88年。

  四、重要說(shuō)明:

  理論推算模型與實(shí)際差異必須明確指出:

  ·古代家族代際間隔受多種復(fù)雜因素影響(如戰(zhàn)亂、生育年齡跨度大、子嗣數(shù)量差異、過(guò)繼承嗣、早夭等),采用“平均25年一代”僅為高度理想化的粗略模型。

  ·上述各支族的推算結(jié)果清晰顯示,理論計(jì)算值均顯著小于實(shí)際歷史年數(shù)(差異+88至+124至+149年不等),有力印證了實(shí)際代際間隔的波動(dòng)性與復(fù)雜性。

  ·因此,任何世系考證必須立足于具體、詳實(shí)的史料依據(jù),嚴(yán)格避免機(jī)械套用單一的平均代際年數(shù)公式。

  ·本文中的推算邏輯僅為示例,旨在揭示這種復(fù)雜性。

  結(jié)語(yǔ):

  ·當(dāng)此修譜之際,唯愿我謝氏眾宗親,尤望族中賢達(dá)(宗彥)戮力同心,正本清源,以慰逢春公在天之靈,此乃謝氏子孫應(yīng)盡之孝道。

  ·愿此族譜成為家族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)之精神紐帶,激勵(lì)后人承先輩遺志,光大家族,造福社會(huì),貢獻(xiàn)國(guó)家,光耀千秋!

  賀州市沙田馬峰申伯九十三世(志縉公十九世孫) 謝貴清手稿

  沙田馬京堂申伯九十五世(志縉公二十一世孫) 謝信靈

  沙田馬京堂申伯九十六世(志縉公二十二世孫女) 謝東洪

  父女兩人同整理編輯

  公元2025(乙巳)年 撰

▍文：謝信靈

▍攝影：謝信靈

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