看唐朝歷史，武則天是一個避不開的爭議人物。上承貞觀之治，下啟開元盛世，她也是中國歷史上唯一的女皇。

看這段歷史有些比較耐人尋味的事，在武則天逐步獲得唐帝國最高權力的路上以及革唐為周后，就有武則天多次為政敵或者戰場上的敵人改名字的經歷。

武則天原號武媚，又稱武媚娘，14歲時成了唐太宗李世民的才人。唐太宗病逝后，后宮無子女的嬪妃都被送到寺廟為尼。武媚在感業寺每日守著佛像過著清苦的日子，最終也是在這里迎來了自己一生的貴人——唐高宗李治。

當時的李治后宮里有王皇后和蕭淑妃在爭寵，王皇后無子，李治又比較寵愛更年輕且育有子女的蕭淑妃，這時王皇后就想到了拉攏武媚過來做盟友，一起對付蕭淑妃。皇帝偏愛，再加上有了皇后的同意，武媚的二進宮之路異常順利。

可王皇后也沒想到，自己拉來的這個盟友會變成自己的敵人，并最終成為自己的掘墓人。

最終，武媚后來居上，在與長孫無忌為代表的宰相集團進行權力的斗爭中，武媚堅定地和皇帝李治站在一起，前朝后宮一體，并最終登上皇后之位。

后宮斗爭的失敗者王皇后和蕭淑妃下場比較慘烈：親族流放嶺南，兩人都被廢為庶人并囚禁冷宮，最終被心狠手辣的武則天下令，砍掉手足做成人彘，還殘忍地把她們塞進酒甕里。

兩人死后，武則天還不解恨，慫恿李治下詔把王皇后的姓氏改為蟒，把蕭淑妃的姓氏改為梟，這在古代都是指比較陰險邪惡的兇猛禽獸。

這應該是武則天為敵人改名字的開端。

對于自己的武氏外戚，武則天同樣不會心慈手軟。早年間，因為武則天父親武士彟（yue）早亡，武惟良、武懷運兄弟倆跟堂妹武則天關系不好，還一直冷落排擠武則天和其母親楊氏。

后來，在武則天當皇后時，借著給宮中受寵的韓國夫人獻食的機會，武則天在族兄所獻食盒中放入毒藥，韓國夫人被毒死后武則天就順理成章地嫁禍給武惟良、武懷運兄弟倆。

武惟良、武懷運兄弟倆因此被誅殺，武則天將他們改姓為“蝮”，同樣又是指毒蛇，而且比“蟒”更強調其陰險惡毒的特性。

弘道元年（公元683年），李治久病不愈告別大唐后，李顯登基還不到兩個月就被太后武則天廢黜，她的四子李旦接替哥哥做了傀儡皇帝。

武則天廢帝的舉動招來了開國功臣集團和宗室集團的反對。英國公李勣（原名徐世勣，李世民賜國姓李）之孫李敬業聯合幾位被武則天貶黜的大臣首先在揚州起兵，還讓被后世稱為“初唐四杰”的駱賓王寫了一篇討武檄文，兵馬響應者達十萬之眾。

“請看今日之域中，竟是誰家之天下！”

武則天倒是不慌不忙，她首先宣布李敬業為亂臣賊子，不能再用太宗皇帝賜姓的國姓李氏，就這樣，李敬業變成了徐敬業。

然后，武則天派了宗室大臣李孝逸領兵三十萬前往平叛。

此時的武則天還未稱帝，當皇帝的依舊是她姓李的兒子，前去平叛的也是李唐宗室，這絕對的力量和道義前，這股反對武則天的勢力很快就失敗了。

垂拱四年（公元688年），借著侄子武承嗣人工造出的所謂祥瑞，武則天加尊號為圣母神皇，篡權奪位近在眼前，李唐宗室的反抗又要來了。

三個月后，越王李貞、瑯琊王李沖父子兩人分別在豫州和博州起兵，但因為倉促起事很快被平定。李貞和李沖都被斬殺，武則天改其姓為虺（hui,指一種毒蛇。）

武則天還借著此事收拾了一批李氏宗王，韓王李元嘉、魯王李靈夔、李元嘉之子黃國公李譔、李靈夔之子范陽王李藹、霍王李元軌、李元軌之子江都王李緒等都被牽連。除李元嘉、李靈夔自殺，李元軌流放黔州外，其余人皆被誅殺，并都由李改姓虺。

《舊唐書》記載：自是宗室諸王相繼誅死者，殆將盡矣。

也就是說，李唐宗室基本被殺得差不多了。

順我者昌，逆我者亡！

何其狂妄與可怕！

改別人名字還不夠，自己名字當然也要改，后人常說的武則天其實并不是她的名字，而是來源她最后的尊號“則天皇后”。

載初元年（公元690年），武則天為自己創造了一個字“曌”（日月當空），當做自己的名字，稱為武曌。也就是這一年，她正式革唐為周，成為武周王朝的皇帝。

處心積慮多年的武則天終于登上了這至高寶座。不過，自李治后期后突厥復國以來，唐帝國天可汗制度逐漸開始崩塌，周邊少數民族政權都開始蠢蠢欲動。武則天當皇帝沒幾年，北方的契丹部族也開始走上反抗之路。

萬歲通天元年（公元696年），因為不堪壓迫，營州契丹松漠都督李盡忠與其妻兄歸城州刺史孫萬榮舉兵反叛。武則天一邊派大軍鎮壓、一邊又玩起了改名字的老把戲。

她下詔改李盡忠為李盡滅，孫萬榮為孫萬斬。

看上去很像一種巫術詛咒，屬實有點滑稽。

不過，改名字并沒有改出效果。武周的第一批平叛大軍被契丹叛軍打得大敗，主將張玄遇、麻仁節被俘虜。

不過好消息是，打了勝仗的李盡忠不久就病死了。

武則天緊接著派出第二批大軍共十七萬前往營州討伐契丹，結果主將王孝杰陣亡。

武則天只能繼續派出第三批大軍一共二十萬接連出征。最終孫萬榮被家奴所殺，契丹叛亂終于平定。

但是孱弱的軍力、紛亂的朝局加上武則天的逐漸老邁，武周王朝的國勢日漸衰弱，最終不可避免地走向滅亡。

縱觀武則天為敵人改名字的權力斗爭策略，很像是一種“精神勝利法”。不過在極其看重宗族名譽和身后評價的古代社會，這種懲罰比單純的死刑更令人恐懼。它成功地恐嚇了潛在的反對者，并按照武則天的意愿成功寫進了當時的歷史。

只有掌握了生殺予奪的絕對權力，才能如此肆意地重新定義他人的身份。

這不是簡單的“起外號”或者“罵街”，而是一套系統性的、制度化的政治羞辱和心理鎮壓手段，是武則天鞏固個人統治、打擊政敵的權術中極具自己特色的一部分。

李唐復國后，這些被改的名字大多被恢復了原樣，但這段歷史卻被記錄下來，成為后人理解武則天強硬、狠辣政治風格的最佳注腳。