自2021年起每年推出5-8個(gè)特別節(jié)目，截至2025年已連續(xù)推出5季共35期節(jié)目，全網(wǎng)播放量達(dá)2200億次，其中海外傳播量超2億次，這是河南廣播電視臺(tái)制作的傳統(tǒng)文化主題視聽節(jié)目“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目，所創(chuàng)下的驚人數(shù)據(jù)紀(jì)錄。

以《唐宮夜宴》《洛神水賦》《龍門金剛》等現(xiàn)象級(jí)作品為代表，河南電視臺(tái)無(wú)疑在傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)作制作和傳播上，走出了一條屬于自己的路子，同時(shí)也為河南文旅助力，帶動(dòng)河南博物院、洛陽(yáng)龍門石窟、開封清明上河園等景點(diǎn)客流量顯著增長(zhǎng)。

同樣是文化大省的陜西，西安文旅流量一直位居全國(guó)前列，依托如此雄厚的內(nèi)容創(chuàng)作土壤，陜西卻在類似傳統(tǒng)文化節(jié)目?jī)?nèi)容創(chuàng)作上，近些年來(lái)說(shuō)，卻毫無(wú)建樹，這是為什么？先看看河南是怎么做的。

河南電視臺(tái)的創(chuàng)作并非對(duì)文化符號(hào)的淺層套用，而是基于嚴(yán)謹(jǐn)歷史考據(jù)的 “考古式創(chuàng)作”。比如《唐宮夜宴》的服化道還原唐代樂(lè)俑造型，妝容復(fù)刻唐代 “斜紅妝”；2025 河南春晚中《蛇來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)》舞蹈，深挖伏羲女媧人首蛇身的傳說(shuō)、甲骨文 “巳” 的含義等文化內(nèi)核，讓舞蹈既有視覺(jué)美感又有文化厚度。

而河南作為中原文明核心發(fā)源地，二里頭遺址、龍門石窟等豐富遺產(chǎn)為其提供源源不斷的素材，這種將靜態(tài)文物與典籍轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)視聽內(nèi)容的方式，精準(zhǔn)契合大眾的文化認(rèn)同需求。

河南電視臺(tái)也擅長(zhǎng)以科技放大文化魅力，且技術(shù)始終服務(wù)于內(nèi)容敘事。《洛神水賦》借助水下拍攝和后期特效，還原洛神在水中翩躚的姿態(tài)，營(yíng)造出如夢(mèng)似幻的意境；《龍門金剛》融合 AR 技術(shù)，讓龍門石窟的佛像 “活” 起來(lái)，與舞者動(dòng)作呼應(yīng)。

2025 河南春晚的《天庭潮音》打造神話虛擬樂(lè)隊(duì)，通過(guò)虛擬制作讓四大天王的法器化作樂(lè)隊(duì)成員，國(guó)潮戲曲與民族搖滾碰撞，這種科技與文化的融合打造出獨(dú)特的視覺(jué)奇觀，大幅提升了節(jié)目傳播力。

深諳新媒體傳播規(guī)律也是河南電視臺(tái)的成功之道，早已形成 “大屏 + 小屏” 的傳播矩陣。節(jié)目時(shí)長(zhǎng)多控制在 8 - 15 分鐘，適配短視頻傳播；同時(shí)在抖音、B 站等平臺(tái)定制分發(fā)內(nèi)容。

以 2025 河南春晚為例，數(shù)據(jù)顯示其首播后 7 天全媒體視聽總時(shí)長(zhǎng)達(dá) 2943 萬(wàn)小時(shí)，觸達(dá)用戶 6.6 億人次，全網(wǎng)熱搜累計(jì)上榜 86 次，快手平臺(tái) 7 次登頂熱搜榜榜首。且 44.9% 的觀眾為 44 歲以下年輕用戶，重刷率達(dá) 22.4%，較去年增長(zhǎng) 154.5%，可見其傳播精準(zhǔn)覆蓋了年輕群體，實(shí)現(xiàn)了傳播效果最大化。

值得一提的是，河南電視臺(tái)并非單靠單個(gè)節(jié)目出圈，而是打造 “中國(guó)節(jié)日” 系列 IP，形成持續(xù)效應(yīng)。從春節(jié)到中秋，每個(gè)節(jié)日都推出定制節(jié)目，如《清明奇妙游》《中秋奇妙游》等，逐步構(gòu)建起穩(wěn)定的觀眾期待。同時(shí)還推進(jìn) “內(nèi)容 - 消費(fèi)” 的產(chǎn)業(yè)鏈閉環(huán)，衍生文創(chuàng)產(chǎn)品、數(shù)字藏品等，讓文化傳播不止于節(jié)目本身。

反觀陜西，雖有秦俑、古城墻、陜北民歌等頂級(jí)文化資源，但陜西電視臺(tái)的挖掘多停留在表面。

數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，陜西全省年播出節(jié)目時(shí)長(zhǎng) 61 萬(wàn)小時(shí)，自制節(jié)目?jī)H 11 萬(wàn)小時(shí)，占比僅 18%。雖 2025 年推出《陜北民歌?遇見》，嘗試將陜北民歌與說(shuō)唱結(jié)合，但這類創(chuàng)新案例極少，且節(jié)目影響力局限于小眾圈層，未形成全網(wǎng)傳播效應(yīng)，遠(yuǎn)不及河南衛(wèi)視 “中國(guó)節(jié)日” 系列的國(guó)民度。對(duì)比河南 2025 春晚 6.6 億的觸達(dá)用戶，陜西衛(wèi)視缺乏有全國(guó)影響力的文化 IP。

陜西電視臺(tái)的傳播仍依賴傳統(tǒng)電視渠道，對(duì)短視頻平臺(tái)的適配性不足。以《陜北民歌?遇見》為例，傳播多靠官方平臺(tái)的片段剪輯，未針對(duì)抖音、B 站等平臺(tái)設(shè)計(jì)互動(dòng)話題、二次創(chuàng)作素材等內(nèi)容，導(dǎo)致節(jié)目雖獲業(yè)內(nèi)好評(píng)，但全網(wǎng)話題熱度低。而河南衛(wèi)視會(huì)針對(duì)不同平臺(tái)定制內(nèi)容，如在 B 站投放加長(zhǎng)版幕后花絮，在抖音推送趣味片段，形成多平臺(tái)聯(lián)動(dòng)熱度。

從創(chuàng)作體系上看，河南廣電早已推行 “全臺(tái)一盤棋” 改革，成立 “中國(guó)節(jié)日” 系列工作室，打破部門壁壘。而陜西電視臺(tái)未形成類似的集約化創(chuàng)作體系，節(jié)目制作多分散進(jìn)行，缺乏長(zhǎng)期規(guī)劃。這使得其難以集中力量打造高品質(zhì)作品，也無(wú)法像河南衛(wèi)視那樣，持續(xù)輸出同 IP 下的系列精品，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化傳播難以形成規(guī)模效應(yīng)。

除了借鑒和學(xué)習(xí)之外，陜西能做的事情其實(shí)還可以有很多：

借鑒河南 “中國(guó)節(jié)日” 系列，打造 “長(zhǎng)安節(jié)日奇妙游”，圍繞西安作為古都的節(jié)日習(xí)俗創(chuàng)作。例如中秋節(jié)目可取景大唐不夜城，融合皮影戲、唐代拜月禮儀，邀請(qǐng)歌手與非遺傳承人跨界合作；春節(jié)節(jié)目聚焦西安城墻燈會(huì)，用 VR 技術(shù)讓觀眾 “沉浸式” 逛燈會(huì)，聯(lián)動(dòng)西安博物院推出節(jié)目同款文創(chuàng)燈盞，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容與文旅的聯(lián)動(dòng)。

秦腔作為陜西核心非遺，也同樣可以打破傳統(tǒng)戲曲的呈現(xiàn)方式。參考《陜北民歌?遇見》的跨界思路，推出《秦腔新韻》，邀請(qǐng)秦腔名家與流行歌手、街舞團(tuán)隊(duì)合作。比如將《三滴血》經(jīng)典選段與電子音樂(lè)結(jié)合，用動(dòng)態(tài) LED 屏還原古代陜西場(chǎng)景，同時(shí)設(shè)計(jì)秦腔臉譜 AR 濾鏡，在短視頻平臺(tái)發(fā)起 “秦腔變臉挑戰(zhàn)”，吸引年輕群體。

陜西豐富的帝王陵墓資源，也完全可以依托陜西法門寺地宮、乾陵等文化遺址，打造實(shí)景探秘類節(jié)目。借鑒《洛神水賦》的特殊拍攝手法，采用微距拍攝、地宮實(shí)景拍攝等方式，展現(xiàn)地宮文物的細(xì)節(jié)；通過(guò)演員演繹唐代皇室禮佛故事，搭配 AR 技術(shù)還原唐代法門寺的鼎盛景象。節(jié)目播出后，推出 “節(jié)目同款探秘路線”，聯(lián)動(dòng)當(dāng)?shù)匚穆镁滞瞥鲩T票優(yōu)惠，實(shí)現(xiàn)文化傳播與文旅經(jīng)濟(jì)的雙贏。

參考河南春晚的方言串聯(lián)短片形式，陜西也可以拍攝系列民俗短片。以陜西各地年味為主題，如陜北的秧歌、關(guān)中的蒸花饃、陜南的臘肉制作等，用陜西方言旁白增強(qiáng)親切感。短片時(shí)長(zhǎng)控制在 3 - 5 分鐘，在短視頻平臺(tái)投放，結(jié)尾附上民俗體驗(yàn)地地址，既傳播傳統(tǒng)文化，又助力地方民俗旅游發(fā)展。

陜西雖坐擁深厚文化資源，卻因內(nèi)容創(chuàng)新不足、傳播體系不完善等陷入困境，如果在對(duì)文化的深度挖掘、科技與內(nèi)容的精妙融合以及新媒體臺(tái)網(wǎng)融合傳播等方面多下功夫，打造出自己的現(xiàn)象級(jí)傳統(tǒng)文化作品，也不是不可能的事情。（圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）