紅樓夢(mèng)：榮府是如何自殺自滅的呢?謎底就出在庶出孩子的名字上!

　　文/姜子說(shuō)書(shū)

　　《紅樓夢(mèng)》故事里，榮國(guó)府所處中華的時(shí)代，是極其繁榮昌盛的，至于榮國(guó)府本身，用原文中的話來(lái)說(shuō)，便是“雖系鐘鼎之家，卻亦是書(shū)香之族”，用警幻仙姑轉(zhuǎn)述賈府國(guó)公爺?shù)脑拋?lái)說(shuō)，更是延續(xù)了幾百年的“功名奕世，富貴傳流”。

　　警幻仙姑道：“你等不知原委：今日原欲往榮府去接絳珠，適從寧府所過(guò)，偶遇寧榮二公之靈，囑吾云：‘吾家自國(guó)朝定鼎以來(lái)，功名奕世，富貴傳流，雖歷百年，奈運(yùn)終數(shù)盡，不可挽回者?！?br/>

　　怎見(jiàn)得國(guó)朝鼎盛呢?賈府的地位不一般呢?王熙鳳喝著暹羅進(jìn)貢來(lái)的茶葉，還要嫌棄沒(méi)什么趣兒，還不如賈府每日吃的茶!不上臺(tái)面的薛家，薛大傻子薛蟠過(guò)生日，可以享用到暹羅國(guó)進(jìn)貢的靈柏香熏的暹豬。

　　《紅樓夢(mèng)》故事里，琪官送給賈寶玉的汗巾子，是茜香國(guó)女國(guó)王所貢之物，賈蓉居然用著進(jìn)貢的煙火。

　　琪官接了，笑道：“無(wú)功受祿，何以克當(dāng)!也罷，我這里得了一件奇物，今日早起方系上，還是簇新的，聊可表我一點(diǎn)親熱之意?！闭f(shuō)畢撩衣，將系小衣兒一條大紅汗巾子解了下來(lái)，遞與寶玉，道：“這汗巾子是茜香國(guó)女國(guó)王所貢之物，夏天系著，肌膚生香，不生汗?jié)n。昨日北靜王給我的，今日才上身。
　　賈蓉聽(tīng)了，忙出去帶著小廝們就在院內(nèi)安下屏架，將煙火設(shè)吊齊備。這煙火皆系各處進(jìn)貢之物，雖不甚大，卻極精巧，各色故事俱全，夾著各色花炮。

　　更有甚者，王熙鳳手里的外國(guó)奇玩等物，琳瑯滿目，數(shù)不勝數(shù)，而且我們可以從王熙鳳的口中得知，遠(yuǎn)不如賈家和甄家的王家，也經(jīng)歷過(guò)萬(wàn)國(guó)朝賀的盛景。

　　鳳姐忙接道：“我們王府也預(yù)備過(guò)一次。那時(shí)候我爺爺單管各國(guó)進(jìn)貢朝賀的事，凡有的外國(guó)人來(lái)，都是我們家養(yǎng)活?；洝㈤}、滇、浙所有的洋船貨物都是我們家的?！?br/>

　　沒(méi)錯(cuò)，紅樓世界的時(shí)代背景不是清朝，而是明朝，當(dāng)時(shí)的中國(guó)，已經(jīng)有了眼鏡，手術(shù)刀，蒸汽機(jī)各種現(xiàn)代技術(shù)和現(xiàn)代物品，而且中國(guó)的明朝，是真正意義上的世界級(jí)宗主國(guó)，全世界地區(qū)都是華夏的都司和衛(wèi)所，鄭和下西洋是全世界收稅去了，你敢信?

　　《紅樓夢(mèng)》故事里，賈蓉背地里蛐蛐榮寧二府，自比漢唐，已經(jīng)是明示世人，榮國(guó)府和寧國(guó)府是兩個(gè)朝代，而非兩個(gè)家庭。

　　賈蓉笑道：“各門另戶，誰(shuí)管誰(shuí)的事。都?jí)蚴沟牧恕墓胖两?，連漢朝和唐朝，人還說(shuō)臟唐臭漢，何況咱們這宗人家。誰(shuí)家沒(méi)風(fēng)流事，別討我說(shuō)出來(lái)。連那邊大老爺這么厲害，璉叔還和那小姨娘不干凈呢。鳳姑娘那樣剛強(qiáng)，瑞叔還想他的帳。那一件瞞了我!”

　　那么，榮國(guó)府家大業(yè)大，又是怎么衰亡的呢?賈探春早就反復(fù)告訴讀者真相了，因?yàn)閮?nèi)斗，因?yàn)榧一?，因?yàn)榈溒鹗拤Φ淖詺⒆詼纭?/p>

　　探春道：“可知這樣大族人家，若從外頭殺來(lái)，一時(shí)是殺不死的，這是古人曾說(shuō)的‘百足之蟲(chóng)，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來(lái)，才能一敗涂地!”
　　尤氏笑道：“這話奇怪，怎么攆起親戚來(lái)了?”探春冷笑道：“正是呢，有叫人攆的，不如我先攆。親戚們好，也不在必要死住著才好。咱們倒是一家子親骨肉呢，一個(gè)個(gè)不像烏眼雞，恨不得你吃了我，我吃了你!”

　　何為自殺自滅的家患呢?賈政下死手打?qū)氂瘢f(shuō)出了“弒君殺父”四個(gè)字來(lái)，但我們都知道，這一回的回目是“手足耽耽小動(dòng)唇舌　不肖種種大遭笞撻”，而且賈政后來(lái)在賈母跟前也后悔打了寶玉，可見(jiàn)，真正弒君殺父的人，其實(shí)是告狀的賈環(huán)。

　　眾門客見(jiàn)打的不祥了，忙上前奪勸。賈政哪里肯聽(tīng)，說(shuō)道：“你們問(wèn)問(wèn)他干的勾當(dāng)可饒不可饒!素日皆是你們這些人把他釀壞了，到這步田地還來(lái)解勸。明日釀到他弒君殺父，你們才不勸不成!”

　　《紅樓夢(mèng)》故事里，賈赦說(shuō)賈環(huán)將來(lái)得了賈府世襲的前程，指的就是賈環(huán)成了賈府的家患，弒君殺父，要不然哪里輪得到他呢?

　　因回頭吩咐人去取了自己的許多玩物來(lái)賞賜予他。因又拍著賈環(huán)的頭，笑道：“以后就這么做去，方是咱們的口氣，將來(lái)這世襲的前程定跑不了你襲呢?！?br/>

　　《紅樓夢(mèng)》故事里，賈王薛史諧音家亡血史，賈政和王夫人的三個(gè)嫡出子女的名字連起來(lái)剛好是朱元璋，那么，他們兩個(gè)庶出的子女的名字連起來(lái)，便是《晉書(shū)·羊祜傳》中的羊祜探環(huán)了。

　　《紅樓夢(mèng)》故事里，張道士是榮國(guó)公的替身，隱喻張道士“請(qǐng)下玉來(lái)”，取代了榮國(guó)公。張道士提親金玉姻緣，隱喻張道士奪了榮國(guó)府的天下，給薛家做了嫁衣裳。

　　張道士也笑道：“我拿出盤子來(lái)一舉兩用，卻不為化布施，倒要將哥兒的這玉請(qǐng)了下來(lái)，托出去給那些遠(yuǎn)來(lái)的道友并徒子徒孫們見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)?！?br/>

　　同理，羊祜探環(huán)的轉(zhuǎn)世故事，賈環(huán)這只病羊，作為賈寶玉的轉(zhuǎn)世，實(shí)際上屬于《姽婳詞》故事里恒王面對(duì)的“犬羊之惡”，是真的把賈寶玉而害死了。書(shū)中寫(xiě)趙姨娘和賈環(huán)害人的筆墨，不勝枚舉。前面說(shuō)的金釧的故事，寶玉挨打，也是賈環(huán)的弒君殺父之舉。

　　賈環(huán)聽(tīng)得見(jiàn)，素日原恨寶玉，如今又見(jiàn)他和彩霞鬧，心中越發(fā)按不下這口毒氣。雖不敢明言，卻每每暗中算計(jì)，只是不得下手，今見(jiàn)相離甚近，便要用熱油燙瞎他的眼睛。因而故意裝作失手，把那一盞油汪汪的蠟燈向?qū)氂衲樕现灰煌啤?br/>

　　很多人聽(tīng)了，想來(lái)要反駁，賈寶玉明明是賈環(huán)的哥哥，撐死就是弒殺兄長(zhǎng)，怎么姜子竟然說(shuō)他是弒君殺父呢?因?yàn)?strong>至堅(jiān)至貴的寶玉代表皇權(quán)、君主，賈政和王夫人也不過(guò)是隱喻華夏之王權(quán)政事。在古人的概念里，君主是臣民之君父，搞懂這一點(diǎn)，你就知道《好了歌》為啥罵不孝子了?

　　跛足道人道是：世人都曉神仙好，惟有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了!終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了!君生日日說(shuō)恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了!

　　卻原來(lái)，紅樓作者至始至終不管罵什么，罵的都是國(guó)賊祿鬼。賈環(huán)弒君殺父，成了賈寶玉的轉(zhuǎn)世，取而代之，奪了榮國(guó)府的世襲前程，這叫竊國(guó)大盜。至于李紈和賈蘭以及襲人的將相功名，被作者追著罵，自然是因?yàn)樗麄儺?dāng)了祿鬼、貳臣。薛家則是另一個(gè)坑了華夏大幾百年的國(guó)賊祿鬼。

　　琮璜圭璧，賈寶玉是象征圓滿完整的祭天之璧，榮國(guó)府為大一統(tǒng)的華夏，書(shū)中所謂情天;賈琮、賈環(huán)寓意大地包容的祭地之琮，地陷東南的故事開(kāi)啟;自從兩地生孤木，象征權(quán)力地位的祭東方之圭，以“致使香魂返故鄉(xiāng)”的結(jié)局，把華夏當(dāng)嫁妝送給了窺宋玉的東鄰;于是乎，祭北方的璜出現(xiàn)了，姓金的坐收漁翁之利，寶玉被夜叉海鬼拉入迷津，水國(guó)孽海已成。故曰：“昨夜朱樓夢(mèng)，今朝水國(guó)吟?！?/p>

　　環(huán)者，環(huán)，玉璧類，然，從玉，最弊。以環(huán)為庶出之謂，薛子則為外四路的遠(yuǎn)親、義子中的孽子;若以環(huán)為自家人，薛則為庶出，舉世皆義子。自占地步，中華之中，強(qiáng)調(diào)的是正統(tǒng)。

　　“道也者，本安中國(guó)，何來(lái)反正西方?”自從香菱(鄉(xiāng)鄰)成了秋菱(丘陵、土饅頭、荒冢一堆草沒(méi)了)，可憐我們已經(jīng)自我迷失太久遠(yuǎn)了，正如石兄所言：“年深歲改，人不能識(shí)，故皆象形奪名，漸漸的喚差了?！?/p>

　　本文資料重點(diǎn)引自：《紅樓夢(mèng)》程高本、《脂硯齋全評(píng)石頭記》