長期征集

日子很難，生活不容易，每個人都有自己的苦，有苦說不出的感覺，受苦的人最懂。

和吃苦相比，有苦難言，無人問津，可能比苦本身還難受。

重生之后，葉檀老師變了很多，變得能吃苦，吃自己的苦，吃別人的苦。

她說，有苦我們一起分擔。

每周六，葉檀老師都會親自回復，并在公眾號上發(fā)出，有苦難言的朋友，如果你也想和葉檀老師傾訴，把你的故事，發(fā)送到郵箱yetanbusiness@163.com，葉檀老師看到，一定會回復。

記住，這世界還有人，關心你，在乎你，理解你。

文/云半間 顧左右

江南春，讓大眾關注到文物，文物保護，文物傳承。本質上，這是一個民族對自己靈魂和審美的呵護。

古畫作假，可以假到什么程度？

文物造假也算是一種歷史傳承，可以假到什么程度？以假亂真，假作真時真亦假。

篆刻名家陳巨來的回憶錄《安持人物瑣憶》，專門講民國時期海上文化界各種瑣碎故事，里面有一篇《記造假三奇人》，講湯臨澤、周龍昌、鄭竹友三個造假大師。

湯臨澤造器物、造假畫，都行。他收購藥店里入藥的犀牛角，改制成亭云、三橋、文水道人、祝枝山、唐伯虎、沈石田等畫冊里的印章，惟妙惟肖，造了有80多方，全都高價賣給了平湖收藏大家湖藏刻面印大家葛書徵。

葛氏自認為有一雙慧眼，請了不少人來家觀賞新買的文衡山的印，還說了一套故事，什么文氏后人珍藏在錫盒里埋在地下，被新發(fā)掘出來。

其實湯臨澤買不到舊的犀牛角，不得不用化學制劑，裝在容易發(fā)黑的錫盒里，埋在地下一年，古意盎然。

葛氏兩年花了三千金，基本上，駱駝祥子省吃儉用幾年買1輛洋車，湯氏造假兩年，可以買15輛車，在民國末年，必得更多。

他還借用國畫大師吳湖帆的明代紫砂壺，造出來的壺一模一樣，連舊的壺蓋都能蓋得嚴絲合縫。

湯氏造假畫，主要靠淘舊紙。

他買下一包嘉慶年間的拓片，要包拓片的紙，這個紙是嘉慶年前名家紙，有名家的字跡，他在紙上畫一幅墨荷圖，撕掉角落，蓋一點點假印，以200元賣給了姚虞琴，姚虞琴請了大家吳昌碩題一首長詩在上面，這就真的有傳承，他們難以識破。

但湯氏自己知道機關，這張紙上有折痕，如果是一幅傳承的畫，是不可能折起來收藏的。他無論如何造假，這個折痕去不掉。

他還用收藏的宋紙回爐，造出的紙絕像宋紙，只是尺寸稍微小一點。

他在天井墻壁上貼文天祥條幅、史可法對聯、祝枝山等等等等幾十張紙，雨打日曬，破損不堪，這樣修修補補，才像真的。

另一位是開裱糊店的周龍昌，自己修補古畫，張大千說他的工夫神出鬼沒，一幅畫上人物、山石、亭子搬來搬去，旁人看不出來。

有一次，有人拿了一個絹制的手卷，是元人畫的五百羅漢白描像，讓周氏裱糊，裱好后取走。

過了兩年，五百羅漢畫的原主人在一家古玩店，看見一幅十八羅漢的絹本小卷，古玩店說是一幅元人畫。

這位原主人感覺很像自己家的畫，回家細細審視，從腳看，降龍、伏虎兩位羅漢的腳沒有了，從頭看，只有四百八十二個羅漢了。

但仔細看整幅畫，完全沒有破損，只能花錢買入18羅漢。這兩幅羅漢圖，明明是一幅畫裁開的，看上去卻完全沒有破損，連經緯線都對得上。

周氏自己說，只要一根竹簽、一個象牙片子就可以，那幅500羅漢，他拆補了半年，18羅漢又補了半年。除了手巧，工夫又極細，賣價不高，技術就失傳了。

另外一位鄭竹友修補畫作也是天衣無縫，一時馳名，后來被聘到北京故宮博物院專事修補。

2022年3月23日，澎湃新聞發(fā)表了宋希於的文章，說是1963年，故宮博物院收得米芾《苕溪詩卷》，已經破損，由鄭竹友根據未損時前的照片將缺字補全，效果“幾乎可以亂真”。

很多畫家靠臨摹起家的，為了生存、為了財富、甚至為了刺激，造假出售。

陳巨來的書上說了幾位，其中張大千方專造假石濤、八大山人等人的畫，賣給民國時上海四大豪富之一的程霖生，程氏所藏石濤、石、八大有四五百幅之多，張大千作偽的假畫，大概占了十之六七。

張大千造別人的假，別人也造他的假。張大千生前，已經有人假造他的畫。

他的一個弟子胡若思，在抗戰(zhàn)的時候，以為老師已入地下，在上海開張大千遺作展覽會，大登廣告，誰料想張大千還活著，也在報上登廣告聲討。

這些造假者，大都為畫師、裱工、或者某地靠造假為生的人，已形成一條完整的產業(yè)鏈?，F在手段更多了。

不要以為只有中國藝術品造假，國際上也很猖獗。

2025年2月20日，自媒體《美尚》介紹了一個讓全球聞風喪膽的假畫大師Wolfgang Beltracchi（沃爾夫岡·貝特萊奇）。

在他四十年的詐騙生涯里，毫不懈怠地偽造了Max Ernst、畢加索、塞尚等50多位近代史上最重要的西方畫家的幾百幅作品，屢屢以假亂真。

據不完全統計，他創(chuàng)作的14幅假畫，賣了高達5個億，這還只是他假畫中的冰山一角。

真是，不怕騙子偷懶，就怕騙子勤奮。

Wolfgang夫婦研究歐洲藝術史，深入分析達芬奇、倫勃朗、畢加索等名家畫作以及他們的生活方式，Wolfgang會按照藝術家的個性風格，重新替藝術家創(chuàng)造出一幅新的作品，讓人相信畫家真的畫過。

佳士得有一次在不知情的情況下，用其偽作作為拍賣畫冊的封面，得知真相后發(fā)表聲明，說這幅作品不管怎樣都是杰作，好到足以成為封面。

看來，不怕騙子笨，就怕騙子有文化。

跟中國造假者一樣，他們先找舊畫布，在跳蚤市場以50歐元左右的價格，挑選一幅具有歷史年代感的老畫，畫布、畫框，畫框后的印章來源地，是真實的。

然后自制手工顏料，在烤箱里作舊，在縫隙間灑上收集來的灰塵。

造假之所以曝光，是因為他的一次偷懶，沒有用自制顏料，而是用了1916年誕生的鈦白顏料，而他模仿的畫作是1914年的。

他說自己不為錢，畢竟造假已經讓他非常有錢，他享受的是這個過程。

不怕騙子貪婪，就怕騙子有熱情。如果既貪婪又有熱情還有權力，足以變成一場藝術的浩劫。

巨大的市場，假貨幾何？

古玩、藝術品的源流大概有兩支，一支是真貨，一支是假貨。

假貨歷史源遠流長，跟盜墓一樣，從先秦至今至今從未斷絕，那些名家的仿筆，不知不覺也成為文化傳承的一部分了。

我們并不知道假畫的市場規(guī)模有多大，因為多數假畫、假古董我們根本分辨不出來。

《Art Market 2020》等研究曾估計，在二級市場（尤其是線上或非正規(guī)渠道）中，贗品比例可能在10%至30%之間，但這一數字因地區(qū)、品類差異極大。

臺北故宮研究員、古畫鑒定專家徐小虎教授經過60年的研究，指出在中國書畫史上，贗品數量遠超真跡，部分時期甚至“十偽九真”。

上世紀80年代，她不再通過畫作上大師的鈐印和藏家的題字，以及收藏章、裱褙樣式等信息來辨別真?zhèn)危峭ㄟ^結構和筆墨，結果發(fā)現臺北故宮的館藏出了問題，“問題不是大師的名下有沒有假畫，而是大師的名下有沒有一張是真的。”

迄今發(fā)現的200多幅元畫家吳鎮(zhèn)作品中，只有3幅半是真跡，五代時期的畫家董源、巨然的作品沒有真的，北宋時期的范寬只有一張真跡，南宋的馬遠、夏圭名下也沒看到真跡……

斷人財路如同挖人祖墳，從此，她被臺北故宮封殺，鮮少參與學術會議。

文物屬于非標投資品，定價是玄學，就像古董一樣，原本無價，有人愿意出多少價購買，銀行愿意貸出多少款，文物就值多少價。

銀行聽誰的，聽買家的，聽行業(yè)大佬的，聽托的，這樣的非標投資品，話語權極端重要。所以，有人奮不顧身躋身行業(yè)想成大佬。

看古文都費勁的年代，文物定價玄之又玄。

我國的藝術品交易相當瘋狂。據中國拍賣行業(yè)協會、雅昌藝術市場監(jiān)測中心的數據，2011年，中國藝術品市場成交額約583億元人民幣（不含傭金），占全球藝術品市場總份額在約30%–34%之間，躍居全球第一。

從2009年到-2011年的兩三年，涌現出了不少拍賣價格過億的書畫：張大千的晚年作品《愛痕湖》，1.008 億；黃庭堅的書法《砥柱銘》，3.9億；明代吳斌的《十八應真圖卷》，1.69億；唐宋八大家之一曾鞏的《局事帖》，1.08億；齊白石《松柏高立圖·篆書四言聯》拍出4.255億元，一些當代書畫家也受到狂熱追捧。

直至2014年，明成化雞缸杯拍出了2.8億港幣的高價。

一些銀行推出了藝術品投資基金——募集投資人的錢去買藝術品，過一段時間后賣出去，如果利潤在約定比例（民生銀行當時約定的是18%）之下，就全部歸投資人，在約定比例之上的，則投資人和銀行各分一半。

這比投資房地產高。

2011年，惠譽中國發(fā)布了一份報告，顯示2010年中國金融證券業(yè)的平均投資回報率為15%左右，房地產行業(yè)為21%左右，而藝術品收藏平均投資回報率在30%以上。

這兩年藝術品市場并不算好年份。

根據2025年發(fā)布的《2025年巴塞爾藝術展與瑞銀全球藝術品市場報告》等權威報告，2024年全球藝術品市場總銷售額為約575億美元，同比下降12%。

市場呈現結構性變化，高端市場（拍賣成交價超過1000萬美元的作品）數量下降?39%?，市場份額從2023年的?23%?降至?18%?，正因為如此，高端市場才更重要，三年不開張，開張吃三年。

在市場份額方面。2024年，美國以?43%?的全球銷售額占比位居第一，英國以18%的比例重返第二，中國15%降到第三（?15%?），銷售額分別為?248億美元?、?104億美元?和?84億美元?。?

新買家占市場總交易量的?44%?，線上銷售中?46%?來自首次購買客戶，這些買家能知道真?zhèn)?，才是咄咄怪事?

藝術品交易經歷了幾年沉淪，從2023年開始有復蘇跡象。這不，因為復蘇，江南春圖才現出端倪。

科學，讓造假成本大幅上升

現在，有一些高科技手段，可以讓藝術造假成本大幅上升。

比如，用光譜儀（XRF、拉曼）、碳14、顯微成像等可以分析出，紙張纖維年代（是否晚于畫家生活年代），在顏料成分中，是否含有不符合畫家生平年代的顏料，分析墨跡滲透狀態(tài)、是否有印刷網點等。

當然，造假者還是有辦法的，他們在真畫上局部造假讓真假難辨，使用古墓出土老紙、舊絹，用古代礦物顏料手工研磨作畫，用醫(yī)院X光照射加速老化，模擬自然包漿，這些用科技手段未必鑒定得出來。

但是，用古代紙張，用古代礦物，成本大大上升，起碼可以把一批拙劣的造假者趕出市場。

已經有更好的辦法，比如，試行“人機結合”雙軌鑒定。

故宮、齊白石書畫院推行“六維鑒定”，通過材料分析 + AI筆跡動力學 + 文獻考據 + 目鑒，按照2025年的數據，誤差率已降至0.3%。

未來怎么發(fā)展？

國家文物局試點“一物一碼”GB賦碼，相當于藝術品做了比特幣。三亞文博會提出“三確程序”，用科技來確定真?zhèn)危迷u估來確定價值，用法律來確定權屬。

現實不太樂觀。博物館的古玩文物帳目仍然不清晰，大概只有一半左右完成了數字化覆蓋。

根據《中國文化遺產數字化研究報告》及國家文物局數據，截至2024年底，全國可移動文物中約有44.11%已完成基礎數字化（包括圖像、三維掃描等）。

大型博物館情況稍好，根據故宮博物院院長王旭東2025年披露，館藏195萬余件/套文物中，52%已數字化，每年新增約7萬件。

國家博物館、上海博物館、陜西歷史博物館等頭部機構數字化率普遍超60%。

重點文物情況比較好，根據“十四五”規(guī)劃的要求，到2025年，國家重點文物保護單位數字化建檔率達100%。

但是中小型博物館、普通文物嚴重滯后，全國6000余座博物館中，29%尚未啟動任何數字化工作，沒有經費，沒有規(guī)劃，單純靠制度和道德約束，讓人擔心。

現在的數據格式不統一，大家難以共享，典型的數據孤島。

幸虧，從2025年開始實行的新《文物保護法》，首次以法律形式明確“文物數字資產權屬”，文物數字化新國標即將出臺，將統一數據格式、元數據標準、三維采集精度等，打破“數據孤島”。

在歷史上，圍繞藝術話語權的爭奪從未停止。

以往，一旦出現爭議，往往以“機器不懂藝術”，就聽一些老專家的，哪怕這些專家只是匆匆看過一眼。這真的是對古代文化、對藝術負責任的態(tài)度嗎？

最后，我們得說，現在還是有苦心孤詣呵護藝術的人。

通過后臺檀香給與的線索，我們聯系到季麗云女士，上海本地字畫裝裱師、有超過25年的專業(yè)裝裱經驗。

這是一位匠人，一位呵護者。

2002年到上海學習后系統學習手工裱，從嚴桂榮先生的《圖說中國書畫裝裱》開始，苦煉手工裱基本功，擺脫價格戰(zhàn)，得以用溫度呼應每一幅藝術品。

她的一句話讓人感慨，永遠只關心手藝的精進，絕不同時做書畫買賣。

她堅持了將近三十年。

（圖源：季麗云裝裱海派畫家汪錕作品）

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放松心情，把學習和享受貫穿在悠長的人生中，讓我們一起成長，一起快樂。

作者：云半間 顧左右編輯：Dean

圖片：來源于AI生成

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