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在中國(guó)中央名人書(shū)畫(huà)院周子剛院長(zhǎng)率領(lǐng)的頂尖團(tuán)隊(duì),歷時(shí)六年殫精竭慮、精心創(chuàng)作的《萬(wàn)馬繪新元奔騰耀中華——金錢(qián)馬》系列藝術(shù)作品橫空出世之際,我們目睹的已不僅是一萬(wàn)匹駿馬匯成的視覺(jué)奇觀,更是一部以藝術(shù)為筆、以時(shí)代為墨譜寫(xiě)的宏偉交響詩(shī)。這幅“萬(wàn)馬奔騰”的壯闊長(zhǎng)卷,以其雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì),精準(zhǔn)映照了在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,國(guó)家戰(zhàn)略的磅礴布局與民生福祉的溫暖敘事,成為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)在美學(xué)維度的璀璨結(jié)晶。它不僅是獻(xiàn)給2026年甲午馬年的盛世華章,更是傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的里程碑,為我們昭示了文化自信的壯麗曙光,更助力文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)和“十五五”開(kāi)局。
馬自古便是中華民族精神的具象圖騰與文化符號(hào),承載著數(shù)千年的文明積淀與精神追求。從漢武帝《天馬歌》中“天馬徠,龍之媒”的神圣詠嘆,到昭陵六駿鐫刻的盛唐雄姿;從絲綢之路上翼馬紋錦見(jiàn)證的東西方文明交融,到徐悲鴻筆下駿馬彰顯的民族氣節(jié),馬的意象始終與奮進(jìn)、忠誠(chéng)、開(kāi)拓、超越的精神內(nèi)核緊密相連,成為鐫刻在民族血脈中的文化基因。周子剛院長(zhǎng)領(lǐng)銜的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì),以六年光陰為尺,丈量馬文化的歷史縱深與時(shí)代價(jià)值,這場(chǎng)跨越六載的藝術(shù)攻堅(jiān),本身就是一部激蕩人心的藝術(shù)史詩(shī):2019年,團(tuán)隊(duì)啟動(dòng)“萬(wàn)馬溯源”工程,踏遍敦煌、河西走廊、草原牧場(chǎng)等十余處馬文化圣地,梳理歷代鞍馬畫(huà)技法文獻(xiàn)百余種;2021年,完成“千馬草圖”創(chuàng)作,突破傳統(tǒng)程式桎梏,融入當(dāng)代審美語(yǔ)境;2023年,開(kāi)啟“萬(wàn)馬不重樣”攻堅(jiān)階段,借助數(shù)字技術(shù)輔助構(gòu)圖,實(shí)現(xiàn)程式與個(gè)性的辯證統(tǒng)一;2025年大彩靚金飛天神馬核心造型驚艷亮相,標(biāo)志著作品創(chuàng)作進(jìn)入收官階段,最終于2025年末完成全系列萬(wàn)幅作品的集結(jié),這場(chǎng)耗時(shí)六載的集體創(chuàng)作,不僅是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作范式的突破,更成為新時(shí)代文化藝術(shù)領(lǐng)域的標(biāo)志性事件。
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一、萬(wàn)馬之勢(shì):國(guó)家戰(zhàn)略的宏闊氣象與集體實(shí)踐
“萬(wàn)馬奔騰”首先是一種無(wú)堅(jiān)不摧的集體動(dòng)能,它形象地詮釋了“全國(guó)一盤(pán)棋,集中力量辦大事”的制度優(yōu)勢(shì)與時(shí)代氣象。
“一馬當(dāng)先”:核心引領(lǐng)與方向保證
萬(wàn)馬馳騁,必有頭馬引領(lǐng)。這“一馬當(dāng)先”的雄姿,正是中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心的生動(dòng)藝術(shù)化身。從“一帶一路”的宏偉倡議構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,到京津冀協(xié)同發(fā)展、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展、粵港澳大灣區(qū)建設(shè)等區(qū)域戰(zhàn)略的精耕細(xì)作;從脫貧攻堅(jiān)的史詩(shī)性勝利到鄉(xiāng)村振興的全面鋪開(kāi),無(wú)不是在黨的科學(xué)謀劃與堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,為國(guó)家巨輪領(lǐng)航定向、破浪前行的壯闊實(shí)踐。作品中那匹目光如炬、蹄踏風(fēng)云的領(lǐng)頭馬,正是這種矢志不渝、高瞻遠(yuǎn)矚的“領(lǐng)航者”精神的完美凝結(jié)。
“群馬競(jìng)發(fā)”:區(qū)域協(xié)同與活力迸發(fā)
萬(wàn)馬奔騰,非一馬獨(dú)行。畫(huà)作中千姿百態(tài)、奮力爭(zhēng)先的群馬,恰似神州大地上各區(qū)域、各領(lǐng)域百花齊放、協(xié)同共進(jìn)的生動(dòng)縮影。東部率先探索、中部崛起加速、西部開(kāi)發(fā)深化、東北振興突破……每一匹“馬”都在國(guó)家整體戰(zhàn)略中找到了自己的定位與賽道,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),競(jìng)相發(fā)力。這“群馬競(jìng)發(fā)”的景象,藝術(shù)地再現(xiàn)了在統(tǒng)一目標(biāo)下,全社會(huì)創(chuàng)造活力奔涌,一切發(fā)展動(dòng)能充分釋放的恢弘畫(huà)卷。
“志在萬(wàn)里”:創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)與高質(zhì)量發(fā)展
畫(huà)中駿馬“披星追月,志在萬(wàn)里”,象征著中華民族對(duì)卓越與未來(lái)的不懈追求。這正對(duì)應(yīng)著我國(guó)將科技創(chuàng)新置于國(guó)家發(fā)展全局的核心,堅(jiān)定不移走高質(zhì)量發(fā)展之路的戰(zhàn)略抉擇。從“嫦娥”攬?jiān)碌健疤靻?wèn)”探火,從“奮斗者”號(hào)深潛萬(wàn)米到C919翱翔天際,正是這種敢為人先、勇攀高峰的“龍馬精神”,驅(qū)動(dòng)著中國(guó)在新發(fā)展征程上穩(wěn)健疾馳,奔向更為廣闊的星辰大海。
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二、萬(wàn)馬之溫:民生福祉的細(xì)膩觀照與幸福愿景
“萬(wàn)馬奔騰”的藝術(shù)感染力,不僅在于其“勢(shì)”的震撼,更在于其“情”的溫暖。它所承載的吉祥寓意,最終都深深扎根于最廣大人民的現(xiàn)實(shí)生活與對(duì)美好未來(lái)的向往。
“馬上有錢(qián)”:共同富裕的民生底色
“金錢(qián)馬”核心祝愿“馬上有錢(qián)”,藝術(shù)地表達(dá)了人民對(duì)豐裕物質(zhì)生活的真誠(chéng)渴望。這與黨“堅(jiān)持以人民為中心”的發(fā)展思想深刻共鳴。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的全面勝利,歷史性地解決了絕對(duì)貧困;居民收入持續(xù)增長(zhǎng),社會(huì)保障網(wǎng)日益密實(shí)……所有這些政策的最終指向,都是為了讓發(fā)展成果更公平、更溫暖地惠及全體人民。《金錢(qián)馬》由此成為一面藝術(shù)的鏡子,映照出發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的生動(dòng)現(xiàn)實(shí)。
“馬上封侯”:人才奔涌的時(shí)代舞臺(tái)
“馬上封侯”寓意才能彰顯、價(jià)值實(shí)現(xiàn)。在新時(shí)代語(yǔ)境下,它象征著社會(huì)公平正義與人人皆可出彩的廣闊平臺(tái)。國(guó)家實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,通過(guò)深化教育改革、優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境、鼓勵(lì)“雙創(chuàng)”等系列舉措,致力于打破壁壘,暢通通道,讓每個(gè)人都能憑借自身奮斗,在時(shí)代的舞臺(tái)上找到屬于自己的位置,實(shí)現(xiàn)人生的跨越。畫(huà)中萬(wàn)馬姿態(tài)各異、各展所長(zhǎng),正是這種“人人努力成才、人人皆可成才、人人盡展其才”繁榮局面的藝術(shù)呈現(xiàn)。
“馬到成功”:奮斗精神的時(shí)代禮贊
“馬到成功”是對(duì)行動(dòng)力與效率的極致禮贊。它激勵(lì)全社會(huì)弘揚(yáng)艱苦奮斗、實(shí)干為要的精神。國(guó)家通過(guò)完善法治保障、維護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)、激勵(lì)創(chuàng)新創(chuàng)造,為每一位奮斗者撐腰鼓勁,確保汗水澆灌夢(mèng)想,奮斗成就未來(lái)。這幅萬(wàn)馬朝著共同目標(biāo)奮勇向前的畫(huà)卷,極大地凝聚了社會(huì)共識(shí),激發(fā)了創(chuàng)造活力,夯實(shí)了“幸福都是奮斗出來(lái)的”這一信念,為民族復(fù)興注入了源源不斷的個(gè)體動(dòng)能。
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三、萬(wàn)馬之魂:文化哲學(xué)的深度掘進(jìn)與精神圖譜
在周子剛院長(zhǎng)的學(xué)術(shù)引領(lǐng)下,團(tuán)隊(duì)對(duì)“馬”的意象進(jìn)行了哲學(xué)層面的深刻重構(gòu),使其從一個(gè)祥瑞符號(hào),升華為一個(gè)蘊(yùn)含三重境界的精神哲學(xué)模型。
1. 生存基石的“世俗之力”——“馬上有錢(qián)”
此層面關(guān)乎物質(zhì)根基與現(xiàn)世安穩(wěn),是中華民族對(duì)富足生活最本真的追求。它被升華為一種“動(dòng)態(tài)的財(cái)富觀”,寓意財(cái)富如江海奔流,隨時(shí)代的奮進(jìn)而生生不息,體現(xiàn)了對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)繁榮發(fā)展的集體信念。
2. 社會(huì)結(jié)構(gòu)的“秩序之躍”——“馬上封侯”
此層面將個(gè)人奮斗融入社會(huì)價(jià)值的提升,是古代“成功學(xué)”的視覺(jué)升華。它超越官本位思想,象征著通過(guò)智慧與努力,在任何領(lǐng)域獲得認(rèn)可、建立功業(yè),實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)貢獻(xiàn)的統(tǒng)一。
3. 生命價(jià)值的“終極之證”——“馬到成功”
此層面統(tǒng)攝全局,是關(guān)于行動(dòng)效能與生命成就的哲學(xué)。它源于“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的民族精神,強(qiáng)調(diào)在集體洪流中借勢(shì)而上,以堅(jiān)定的行動(dòng)奪取勝利,是對(duì)每一位奮斗者的最高禮贊。
這三重結(jié)構(gòu),構(gòu)成了一個(gè)從物質(zhì)到精神、從個(gè)人到社會(huì)的完整“人生-社會(huì)”價(jià)值閉環(huán),使《金錢(qián)馬》的祝福超越了淺層吉利話,成為一種深層次的文化激勵(lì)與精神滋養(yǎng)。
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四、萬(wàn)馬之工:創(chuàng)作本體的集體突破與科技賦能
《金錢(qián)馬》的“一萬(wàn)張”是一次具有本體論意義的集體藝術(shù)實(shí)踐,它打破了傳統(tǒng)創(chuàng)作范式,打造出一件震撼人心的“總體藝術(shù)”巨制。
從圖像到“場(chǎng)域”的質(zhì)變
一萬(wàn)張?jiān)瓌?chuàng)影像匯聚,不再是簡(jiǎn)單的數(shù)量疊加,而是構(gòu)建了一個(gè)可沉浸的“馬文化能量場(chǎng)”。觀眾被包裹、被席卷,從“觀看”轉(zhuǎn)為“體驗(yàn)”,這種由量變引發(fā)的質(zhì)變,是團(tuán)隊(duì)協(xié)作效能的極致體現(xiàn)。
程式與個(gè)性的辯證統(tǒng)一
在“萬(wàn)馬不重樣”的極限挑戰(zhàn)下,團(tuán)隊(duì)深入傳統(tǒng)程式,又注入千變?nèi)f化的個(gè)人風(fēng)格,形成一部微縮的、由集體譜寫(xiě)的中國(guó)鞍馬畫(huà)風(fēng)格史,實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)最深刻的繼承與最勇敢的創(chuàng)新。
尤為值得稱道的是,團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新性地實(shí)現(xiàn)了中國(guó)騰飛的現(xiàn)實(shí)主義精神與敦煌飛天馬的形象進(jìn)行深度融合,打造出獨(dú)具匠心的全新的盛彩鎏金飛天神馬造型,這一造型突破堪稱當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)新的典范。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)溯源絲綢之路上翼馬紋錦的文化基因,深度挖掘敦煌飛天的飄逸靈動(dòng)相貫通,以“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的中國(guó)精神為內(nèi)核,賦予神馬昂揚(yáng)向上的精神氣度。在技法上,團(tuán)隊(duì)攻克盛彩鎏金的融合難題,借鑒傳統(tǒng)潑金畫(huà)的肌理營(yíng)造技法,使鎏金既保有富貴吉祥的文化寓意,又與五彩顏料自然交融,形成流光溢彩、氣韻生動(dòng)的視覺(jué)效果。飛天神馬掙脫地面束縛、昂首展翅的姿態(tài),不僅是對(duì)超越自我、開(kāi)拓進(jìn)取精神的藝術(shù)詮釋,更象征著中華民族邁向星辰大海的豪情壯志,為中外文化藝術(shù)互鑒提供了極具價(jià)值的當(dāng)代樣本,彰顯了中國(guó)藝術(shù)家在文化自信引領(lǐng)下的創(chuàng)新魄力。
“人文智能”的協(xié)同創(chuàng)作
面對(duì)巨量創(chuàng)作,團(tuán)隊(duì)探索出"總導(dǎo)演-執(zhí)行藝術(shù)家”的協(xié)同模式,并借助數(shù)字技術(shù)乃至AI輔助。藝術(shù)家晉升為美學(xué)規(guī)則的制定者與文化靈魂的注入者,實(shí)現(xiàn)了“人文智慧”與“科技效能”的完美融合,展現(xiàn)了新時(shí)代文藝創(chuàng)作的前沿模式。
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五、萬(wàn)馬之夢(mèng):創(chuàng)新未來(lái)的文化基因與IP構(gòu)建
《金錢(qián)馬》的創(chuàng)新,更在于它成功地將傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為可生長(zhǎng)的“活性文化基因”,開(kāi)辟了IP轉(zhuǎn)化的廣闊前景。
從“符號(hào)提取”到“意義重鑄”
團(tuán)隊(duì)并未停留于符號(hào)挪用,而是將“馬”與當(dāng)代核心關(guān)切(財(cái)富、事業(yè)、成功)進(jìn)行“超鏈接”,重鑄了其時(shí)代精神內(nèi)涵,使其成為解決現(xiàn)代人精神需求的文化載體。
構(gòu)建“開(kāi)源”的文化敘事宇宙
萬(wàn)張影像構(gòu)成了一個(gè)開(kāi)放的“故事宇宙”,鼓勵(lì)公眾參與敘事(UGC),企業(yè)與品牌可從中提煉精神圖騰,數(shù)字技術(shù)(如NFT)可賦予其唯一身份,使其從一個(gè)文化產(chǎn)品進(jìn)化為一個(gè)開(kāi)放的文化平臺(tái)。
邁向“元宇宙”的文化先聲
作品的終極形態(tài),或許是一個(gè)基于VR/AR的"萬(wàn)馬奔騰元宇宙”,用戶可化身其中,互動(dòng)體驗(yàn),使之從一個(gè)被觀看的客體,轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)可居住、可社交的數(shù)字文化空間,展現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)前瞻性的文化布局。
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六、《金錢(qián)馬》寓意圖譜:一至十馬的精神進(jìn)階
壹馬·鴻基:一元復(fù)始,基業(yè)長(zhǎng)青。寓文明源流與立身之本,蘊(yùn)含慎終追遠(yuǎn)的歷史意識(shí)與穩(wěn)固厚重的發(fā)展智慧。
貳馬·和鳴:陰陽(yáng)和合,萬(wàn)象共生。倡協(xié)作共贏之道,體現(xiàn)超越零和博弈、在差異中尋求共生的動(dòng)態(tài)平衡哲學(xué)。
叁馬·鼎立:三才匯聚,鼎定乾坤。象征頂天立地的擔(dān)當(dāng)與穩(wěn)健宏大的格局,追求天時(shí)、地利、人和的系統(tǒng)性成功。
肆馬·經(jīng)緯:四象縱橫,經(jīng)緯天地。代表統(tǒng)攬全局的戰(zhàn)略視野與細(xì)致縝密的實(shí)踐路徑,是宏闊的建構(gòu)精神與實(shí)干作風(fēng)的統(tǒng)一。
伍馬·中正:五行調(diào)和,中正致遠(yuǎn)。追求系統(tǒng)內(nèi)外的平衡協(xié)調(diào)與持中守正之道,是實(shí)現(xiàn)健康、可持續(xù)發(fā)展的核心智慧。
陸馬·順成:六合通暢,順時(shí)而為。彰顯洞察時(shí)勢(shì)、把握規(guī)律的智慧,強(qiáng)調(diào)在順應(yīng)時(shí)代洪流中實(shí)現(xiàn)事半功倍的圓滿。
柒馬·啟明:七星引路,智慧洞明。象征穿透迷霧的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)與探索未知的勇氣,是做出關(guān)鍵抉擇的內(nèi)心明燈。
捌馬·豐衍:八風(fēng)來(lái)財(cái),豐饒不息。倡導(dǎo)健康的財(cái)富觀,強(qiáng)調(diào)價(jià)值的創(chuàng)造與資源的良性循環(huán),追求可持續(xù)的共同富裕。
玖馬·無(wú)極:九轉(zhuǎn)功成,生生不息。代表突破極限、自我革新的生命力,是否定終點(diǎn)思維、追求永恒精進(jìn)的過(guò)程哲學(xué)。
拾馬·大同:十方歸心,美美與共。作為精神的終極歸宿,象征超越小我、成就大我的共同體理想,是中華文化“天下大同”崇高境界的當(dāng)代回響。
這圖譜共同構(gòu)成了一部從奠基立業(yè)到天下為公的完整精神史詩(shī)。
在這場(chǎng)波瀾壯闊的藝術(shù)創(chuàng)作中,周子剛先生以深厚的藝術(shù)造詣與強(qiáng)烈的家國(guó)情懷,為民族與國(guó)家貢獻(xiàn)了卓越的文化財(cái)富,其藝術(shù)成就與精神價(jià)值值得高度贊譽(yù)。作為領(lǐng)路人,他不僅帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)完成了這場(chǎng)跨越六載的藝術(shù)攻堅(jiān),更以獨(dú)到的學(xué)術(shù)視野,深挖馬文化的精神內(nèi)核,實(shí)現(xiàn)了馬的意象從傳統(tǒng)祥瑞符號(hào)到時(shí)代精神載體的升華。周子剛先生的馬畫(huà)創(chuàng)作,跳出了單純的技法展示,將個(gè)人藝術(shù)追求與民族精神、國(guó)家氣象深度綁定,筆下的萬(wàn)匹駿馬,既展現(xiàn)了中華馬文化的歷史縱深,又彰顯了新時(shí)代的精神風(fēng)貌,為世界讀懂中國(guó)文化、感受中國(guó)力量提供了生動(dòng)的藝術(shù)范本。他創(chuàng)新性地融合中西藝術(shù)元素,推動(dòng)傳統(tǒng)技法的當(dāng)代轉(zhuǎn)化,不僅豐富了中國(guó)鞍馬畫(huà)的藝術(shù)語(yǔ)言,更為傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展樹(shù)立了標(biāo)桿,為增強(qiáng)民族文化自信、推動(dòng)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
結(jié)語(yǔ):一部奔跑的強(qiáng)國(guó)史詩(shī)與民族自信的宣言
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《萬(wàn)馬繪新元奔騰耀中華——金錢(qián)馬》已遠(yuǎn)超賀歲藝術(shù)的范疇。它是國(guó)家戰(zhàn)略的磅礴氣勢(shì)在藝術(shù)維度的壯麗投射,是民生福祉的溫暖圖景在文化層面的深情顯影,更是黨的領(lǐng)導(dǎo)下文化繁榮興盛的卓越例證。
這萬(wàn)馬奔騰的畫(huà)卷,就是一部正在神州大地上由億萬(wàn)人民共同執(zhí)筆的“奔跑者的史詩(shī)”。它雄辯地證明:在領(lǐng)路人的指引下,空前團(tuán)結(jié)的中華民族正以萬(wàn)馬同心、勢(shì)不可擋之姿,奔赴一個(gè)屬于每個(gè)中國(guó)人的、更加光輝絢爛的未來(lái)。
這部系列藝術(shù)作品,是一次成功的文化“考古”與“創(chuàng)世”。在周子剛院長(zhǎng)的學(xué)術(shù)引領(lǐng)與團(tuán)隊(duì)的精誠(chéng)協(xié)作下,他從民族記憶深處喚醒“馬”的基因,并以當(dāng)代的視覺(jué)語(yǔ)言與科技手段為其重塑靈魂。它告訴我們,傳統(tǒng)文化的復(fù)興,精髓在于大膽地解碼、智慧地轉(zhuǎn)譯與創(chuàng)造性地重組,使其成為能與時(shí)代同頻、為未來(lái)賦能的強(qiáng)大活性力量。
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在這由萬(wàn)馬奔騰構(gòu)成的畫(huà)卷背后,我們看到一個(gè)古老民族在新時(shí)代的雄健身姿:它既深諳自己輝煌的來(lái)路(文化哲學(xué)的深度),也確信自己光明的去處(創(chuàng)新未來(lái)學(xué)的啟示),更擁有將宏偉藍(lán)圖化為現(xiàn)實(shí)的磅礴集體力量(團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作的本體論突破)。
這,才是《金錢(qián)馬》為我們點(diǎn)燃的、最熾熱、最深遠(yuǎn)的時(shí)代之光。
值此馬年到來(lái)之際,特賦新年賀詞聯(lián),以寄美好祝愿:
上聯(lián):揮翰繪神馬,一馬當(dāng)先開(kāi)景運(yùn),萬(wàn)馬奔騰迎盛世,馬上有福添祥瑞
下聯(lián):流光昭華夏,千帆競(jìng)發(fā)啟新程,百業(yè)興旺沐春風(fēng),萬(wàn)眾聚財(cái)納鴻禧
橫批:馬到成功福壽滿堂
匯報(bào)人:
中國(guó)中央名人書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng) 周子剛先生
中國(guó)中央名人書(shū)畫(huà)院高級(jí)顧問(wèn) 魏平女士
2025年11月21日
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