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《文獻》2026年第1期目錄與內容摘要

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《文獻》2026年第1期

出土文獻研究專刊

“甲骨文獻學”的內涵與構建 吳盛亞

內容摘要:在充分觀照甲骨文獻自身特點的基礎上,可以借鑒文獻學的理論方法對甲骨文獻學的學理內涵作出闡說,構建學科體系。甲骨文獻可分成三個層次:甲骨載體與刻辭本身即原始文獻,研究原始文獻而產生的二級文獻,對二級文獻再次整理研究而衍生的三級文獻。將甲骨文獻學分為“狹義甲骨文獻學”和“廣義甲骨文獻學”,對其基本內容與研究思路提出若干設想。由于甲骨文獻本身的特殊性以及甲骨學研究中對文獻學理論方法的利用還不夠充分,有必要在文獻學、甲骨學之下提出“甲骨文獻學”。隨著專科文獻學和甲骨學成果不斷積累,建設文獻學和甲骨學學科體系的時代要求出現,當下提出并構建“甲骨文獻學”恰逢其時。

關鍵詞:甲骨學;文獻學;甲骨文獻學;學科體系



從仿刻視角考察近年甲骨作偽現象 張然、劉燕茹

內容摘要:從仿刻角度出發判斷甲骨的真偽,不僅可以提供充足的證據,還有助于觀察作偽者的作偽水平與作偽手段。運用這個方法,本文新發現甲骨偽刻15版,其中《輯佚》415、《輯佚》603、《殷遺》134是近些年民間作偽者依照藍本仿寫的偽刻。結合若干實例,總結甲骨辨偽的三點體會,即:研究早期偽刻時要注意將不同版上的辭例刻寫在同一版上的仿刻;對民間收藏甲骨辨偽時應以文例為主多角度辨偽;作偽者的契刻水平不等于作偽能力。

關鍵詞:甲骨;辨偽;仿刻;民間收藏甲骨



《合集》7311(部分)+《英藏》1404綴合拓本和摹本

武丁“統馭”方國策略考

——基于甲骨文獻綴合與事件重構的研究 展翔

內容摘要:利用殘片綴合、事件重構等方法,考察、梳理武丁時期殷商王朝“統馭”方國的多種策略。商王朝利用短暫的和平關系時段向下危大量征兵,削弱其有生力量,為最終征服下危做好鋪墊。商王朝對興方、方、或族的利用顯示,商在面對亦戰亦和的方國時,采取“以夷制夷”策略,即盡可能遏制對手力量壯大,使自己獲益最大。對絴方所涉事件的構建與分析,以及商王委派重臣雀去安撫地,都說明商王會根據實際情況來調整鎮撫策略的側重。商王也很重視遣使策略,關注使節動向,從而達到收集方國信息、監視利用的目的。商王朝能充分、靈活地利用多種“統馭”策略控制和利用方國,盡可能消滅其有生力量,達到鞏固統治的目的。





關鍵詞:商王朝;“統馭”策略;方國;以夷制夷

從兩周金文看周人對誤書的處理 謝明文

內容摘要:周代金文中常見誤書現象,其中比較特殊的一類,即誤書后書寫者已經及時發現了的。通過對兩周金文中這類誤書現象的整理,可知周人鑄造銘文過程中應對誤書時的處理方式有使用修改符號,忽略誤書、重新書寫,將就誤書、加以改造三種情形。梳理誤書現象與處理方式,對理解一些金文異形字的構造和正確隸定以及準確釋讀金文文獻都有幫助。

關鍵詞:金文;誤書;糅合

帛書《天文氣象雜占》“虹蜺占”新探

——兼談古代兵陰陽家對“虹”的認識 李雨萌、汪祖康

內容摘要:馬王堆帛書《天文氣象雜占》中有一些與虹蜺有關的內容,過去的研究還不充分。根據各條圖像間的關聯,聯系相關占文與傳世文獻,可判斷一些主體為圓形的圖像描繪的不是一般認為的太陽而是虹蜺。描繪虹蜺的占驗,即“虹蜺占”,緊密地排在一起,比較嚴格地遵守《天文氣象雜占》的“以類相從”規律。在對“虹蜺占”內容予以解釋的基礎上,還可將古代兵陰陽家心目中“虹”的形象與現代天文術語“彩虹”“幻日”“幻月”等聯系起來加以說明。另外,結合相關氣象學資料,可對古書中常見的“白虹”“白虹貫日”賦予新的解釋。

關鍵詞:馬王堆帛書;《天文氣象雜占》;虹蜺;白虹



海昏漢簡《論語》分章初探 陳侃理、厲承祥

內容摘要:海昏侯劉賀墓出土的《論語》相比傳世本存在顯著意義差別的異文不多,反映出《論語》的內容到西漢中期已經比較穩定;但在篇章分合方面,海昏漢簡本自有特色。通過目前較為確定的六處分章差異,可以看出海昏漢簡本都是分傳世本一章為二,沒有合二為一的;分章之處都有“子曰”為標志,具有將一章的內容限于一時一地的傾向。這與朱熹在《論語集注》中的做法暗合,或可從一個側面反映出經學解釋風氣的變遷。

關鍵詞:海昏漢簡;《論語》;朱熹;經學

讀書札叢

與天命有關的“沈(沉)”的訓釋及其折射的思想觀念 趙平安

內容摘要:《尚書》《詩經》向稱難讀,其中有一組描寫天、天命、天畏等的字,寫作“忱”“諶”“信”“僭”等形,自漢代以來,有多種訓釋,至今未能取得一致的意見,嚴重影響對西周天命觀的認識。本文結合新出土的古文獻資料和傳世本中的內證,從語言學、文獻學等角度展開新的研究。指出與天、天命、天畏有關的“忱”“諶”“信”“僭”等字,記錄的是同一個詞,都應該讀為“沈(沉)”,訓為久稽、久滯、久淹,意即長久地停留,停留在某處不動。它反映了西周天命觀的新進展。

關鍵詞:《尚書》;《詩經》;出土文獻;天命;“沈(沉)”



《爾雅·釋器》鼎名補證 管文韜

內容摘要:《爾雅·釋器》中記載的三種不同鼎的專名——附耳鼎“釴”、斂口圓鼎“鼒”以及大鼎“鼐”,目前都已見于出土文獻。分別對其在出土文獻中的寫法、所在器物的形制及同源詞進行分析,可以更好地理解其得名緣由及所指器形的初始形態。結合考古材料及出土文獻的年代來看,“釴”和“鼒”至少商末就已出現,前者所指之鼎的形制尚不夠明確,可能與學界舊稱的附耳方爐形器有關,不排除也可以兼指附耳圓鼎;后者原指斂口圓鼎,后來也可以用來指代小鼎;“鼐”目前則僅見于楚遣冊簡,指墓中所見的大鼎。

關鍵詞:《爾雅》;鼐;鼒;釴;出土文獻

出土墓志與高適詩歌新考 黃清發

內容摘要:利用石刻考訂高適家世與早年經歷,此前學界已頗多發明,但在高適作品解讀、詩歌所涉人事及詩作系年等方面尚可作進一步探究。利用張守珪及相關人物墓志,可確證高適《燕歌行》中“元戎”為張守珪,此詩本事亦非刺其隱匿敗狀、妄奏克獲之功。據柴閱墓志,可確考高適詩中之柴司戶為柴閱,《送柴司戶充劉卿判官之嶺外》詩最晚當作于天寶二年秋。高適詩中之張瑤,可據其墓志考索事跡,《送張瑤貶五溪尉》詩當作于開元七、八年間,而非天寶十一載。

關鍵詞:出土墓志;高適;《燕歌行》

文獻整理方法



楚屈叔沱戈高清彩色照片

“大語境”在金文文獻釋讀中的重要性 鞠煥文

內容摘要:金文作為先秦時期的文獻,其賴以存在的載體、周邊的紋飾等都是廣義的語境,對正確釋讀銘文具有不可忽視的作用。但目前學界對這種“大語境”的重視還未達到應有的程度,以致產生了一些錯誤的認識。通過大量的數據統計可以發現,商晚期、西周早期青銅戈、戟類銘文具有鏡面對稱和以鋒朝下或朝上為正來鑄造銘文的設計理念。同時還可發現,銘文與紋飾共存時,紋飾對銘文的擺放方向是有限定性的。利用這些語境信息,重新考釋羊戈中的“戉”字,將其從釋“羊”的錯誤認識中剝離出來;辨明耳方彝中的“耳”乃“戉” 字之誤釋;厘清楚屈叔沱戈銘文段落之間的關系并重做釋文,提出器物的名稱以改為“王鐘戈”為宜。

關鍵詞:大語境;金文文獻;鏡面對稱;紋飾;閱讀方向

楚文字中與“虎”相關諸字的隸定與釋讀 趙市委

內容摘要:西周金文中的“虎”字有兩種寫法,一種寫法虎背上有一橫筆,另一種寫法無橫筆,且以前者為主流寫法。楚文字繼承了這兩種寫法,其中可用為“乎”或“呼”的等字,均由虎背上無橫筆的字形分化而來;而“虎”與等字不僅在字形上可以分開,而且在用法上也職用分明。楚文字中沒有“虎”用為“乎” 的例子,也沒有等字用為“虎”的例子。由此可以看出,至少在戰國階段,楚文字“虎”與“乎”“呼”的分化已然完成,前者與后者是不同的字,在隸定和釋寫時,要加以區分。在具體篇目中,用哪一個字形來表示“乎”或“呼”,跟書手有很大的關系。

關鍵詞:楚文字;“虎”;“乎”;“呼”;分化字



據形狀給底部殘片256 定名

“殘片群”視角整理綴合吐魯番寫經殘片的探索 周思敏

內容摘要:目前整理者常用的“數據庫檢索法”在確定出土殘經的名稱、卷目時存在“以今律古”的隱患,且無法解決篇幅小、存字少的殘片定名的難題,阻礙了進一步的整理研究。以日本書道博物館藏《北涼寫經殘字冊》中包含的284件小殘片為例,在檢討既有的定名方式是否符合殘片原本的分卷的基礎上,提出“殘片群”的整理視角,通過比對各殘片的形狀、界欄和行款、符號書寫風格與綴合后的基本單元四個方面的特征,新比定出89件殘片的內容。利用新的定名成果,以81件殘片拼合后復原的《十住毗婆沙論》殘卷為例,從歷史文化與寫本物質性兩個角度探討深度整理有傳世文本的佛經殘片的意義。

關鍵詞:日本書道博物館;吐魯番文獻;殘片群;《十住毗婆沙論》;綴合

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