如果你經(jīng)過(guò)寧波彩虹北路，一座古樸的石牌坊特別顯眼，那便是老寧波人都非常熟悉的“彩虹坊”。　　

明清時(shí)期，寧波曾有不少類似石牌坊，后因各種歷史原因大多都被毀，彩虹坊屬于幸存之物，成為寧波現(xiàn)存最完整的清代石牌坊。

彩虹坊原名“包氏貞節(jié)坊”，這背后有著一段令人動(dòng)容的故事。

據(jù)記載，牌坊是清嘉慶年間清廷為包氏所立。包氏是包拯后裔，北宋金兵犯境時(shí)從合肥輾轉(zhuǎn)遷移到寧波甬江之東定居。包氏的丈夫吳明鎬祖上世居甬江之東，靠經(jīng)商起家，其開設(shè)的吳大茂醬園鋪在寧波頗有名氣。然而，吳明鎬在兒子吳其淵出生僅6個(gè)月時(shí)就英年早逝，但年輕的包氏并沒(méi)有被命運(yùn)打倒，她堅(jiān)守貞節(jié)，一心撫育幼子吳其淵長(zhǎng)大成人。

在包氏的悉心教導(dǎo)下，吳其淵學(xué)有所成，榮登仕途。包氏去世后，吳其淵為了光耀吳氏門庭，報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩和堅(jiān)貞之情，上書皇帝，請(qǐng)求為母親建坊旌表。皇帝被包氏的事跡所感動(dòng)，下旨建造了這座貞節(jié)坊，以表彰她的節(jié)孝之舉 。

名城寧波歷史圖典中的彩虹坊（圖源寧波檔案）

舊時(shí)的“包氏貞節(jié)坊”矗立于吳家祠堂門口。牌坊前是河流，河上有座橋，橋旁有座軒轅廟，傳說(shuō)黃帝的妻子發(fā)明制造了七彩服飾，因此橋被命名為“彩虹橋”。舊時(shí)彩虹橋一帶聚集裁縫服飾店鋪，異常熱鬧。

民國(guó)三年(1914年)寧波城廂圖彩虹坊大致位置

直到上世紀(jì)70年代末，因城市發(fā)展填河改路，彩虹橋也被拆除，取而代之的是彩虹路。吳家祠堂也因某年的大火被毀大半，而“包氏貞節(jié)坊”在人們的口口相傳中，漸漸被稱為“彩虹牌坊”，后又簡(jiǎn)稱為“彩虹坊”。

吳氏宗祠碑

現(xiàn)存的牌坊總高7米，寬4米有余，是四柱三間樓式建筑樣式，這種規(guī)制在石牌坊中并不常見(jiàn)，它給人一種大氣磅礴的感覺(jué)。四根粗壯的石柱穩(wěn)穩(wěn)地矗立在地面上，撐起了整個(gè)牌坊的重量，石柱上雕刻著精美的圖案，線條流暢，刀法細(xì)膩，每一處細(xì)節(jié)都展現(xiàn)出工匠們的高超技藝。

彩虹坊不僅是一座建筑，更是一部刻在石頭上的史書，上面的每一處文字都承載著豐富的歷史信息 。

東面正中最高處，龍鳳牌直刻 “圣旨” 二字，這兩個(gè)字分量極重，它代表著這座牌坊是皇帝恩準(zhǔn)建造的，體現(xiàn)了封建王朝的權(quán)威和對(duì)包氏節(jié)孝行為的高度認(rèn)可。在古代，獲得皇帝的旌表是一種無(wú)上的榮耀，它不僅是對(duì)個(gè)人的表彰，更是整個(gè)家族的榮譽(yù)象征。

再看那上額枋陰刻的 “節(jié)孝” 二字，簡(jiǎn)潔地概括了包氏的一生。“節(jié)” 代表她堅(jiān)守貞節(jié)，“孝” 則體現(xiàn)了她對(duì)長(zhǎng)輩的孝順和對(duì)子女的慈愛(ài)。這兩個(gè)字，是對(duì)包氏道德品質(zhì)的高度贊揚(yáng)，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)所倡導(dǎo)的價(jià)值觀的體現(xiàn)。

上款刻有“乾隆庚戌（1790）季冬命下”，下款刻有“嘉慶戊寅（1818）年建”，表明這項(xiàng)工程建造延宕了二十余年。下額枋刻“誥贈(zèng)奉直大夫吳明鎬妻包宜人旌表坊”字樣，點(diǎn)明了該牌坊的旌表對(duì)象是包氏。

在額枋、花板等部位，用高浮雕和鏤空透雕手法雕飾了大量的花草、禽獸和人物故事圖案。這些圖案紋飾精致細(xì)膩，栩栩如生。

牌坊的西面龍鳳牌直刻“恩榮”二字，周圍雕刻著龍鳳呈祥的圖案，龍身盤旋，鱗甲分明，龍須飄動(dòng)，威風(fēng)凜凜；上額枋刻“潛德幽光”；下額枋文字與東面相同，兩側(cè)柱聯(lián)刻有“曰禮宗曰女宗不愧貞明兩字，作母道作婦道祗此慈孝一心”，對(duì)包氏的節(jié)孝行為進(jìn)行了深情的贊頌，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性道德規(guī)范的期望。

還有一些人物故事的雕刻，如八仙過(guò)海、二十四孝等，每一個(gè)人物都刻畫得神態(tài)各異，表情豐富，生動(dòng)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌和人們的價(jià)值觀念。這些雕刻不僅是藝術(shù)的杰作，更是歷史文化的載體，讓后人能夠透過(guò)它們，觸摸到那個(gè)時(shí)代的脈搏。

石牌坊的斗拱結(jié)構(gòu)也是一大亮點(diǎn)，層層疊疊，相互交錯(cuò)，具有靈動(dòng)之美，它不僅起到了裝飾作用，還使整個(gè)建筑更加穩(wěn)固。在古代，斗拱的數(shù)量和形式往往代表著建筑的等級(jí)和主人的身份地位，彩虹坊上精美的斗拱，也從側(cè)面反映出了當(dāng)時(shí)建造者的用心和對(duì)這座牌坊的重視。

然雕琢這么精致的牌坊建成后，一度在民間鬧出不小風(fēng)波。因舊時(shí)彩虹橋一帶商業(yè)林立，河流巷口是交通要道，牌坊建成以后，這條通道變得更加狹窄，擁擠不堪，鬧得怨聲載道。居民要求牌坊移位，而吳其淵以朝廷封賜旌表為名，不肯移位，最終因官方介入而罷休。但 “斷命牌坊”的稱號(hào)卻在民間傳開。這一事件在《四明談助》里有明確記載。

彩虹坊作為寧波現(xiàn)存最完整的石牌坊，承載著深厚的歷史文化價(jià)值，然而，對(duì)它的保護(hù)并非一帆風(fēng)順。

老寧波人可能都記得上世紀(jì)九十年代的“彩虹企業(yè)”，使用了彩虹坊的樣子作為企業(yè)logo，設(shè)計(jì)頗有創(chuàng)意，當(dāng)時(shí)在這周邊一并開設(shè)了“彩虹坊大酒店”“彩虹坊歌舞廳”等，曾經(jīng)風(fēng)靡寧波城。

后來(lái)，這里又陸續(xù)被改造成“敦煌大酒店”、各式餐廳等，商家利用牌坊構(gòu)件亂搭亂建，石雕縫隙被水泥封死，對(duì)牌坊造成了物理上的損壞。

幸運(yùn)的是，在文保部門努力下，對(duì)牌坊進(jìn)行保養(yǎng)和修復(fù)。同時(shí)，對(duì)周邊環(huán)境進(jìn)行了綜合整治，把這一帶改造成街心公園，讓彩虹坊重新獨(dú)立了出來(lái)。

如今，漫步在彩虹坊下，仔細(xì)端詳那些精美的雕刻，仿佛能看到古人的智慧和技藝，那精美的圖案，都蘊(yùn)含著獨(dú)特的吉祥寓意 。

彩虹坊作為歷史文化遺產(chǎn)，它是寧波歷史文化名城的重要文化符號(hào)和歷史文脈。

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