說起“花和尚”魯智深，相信大家都不陌生，施耐庵筆下的他嫉惡如仇、愛憎分明，雖然身為出家人，但他卻酷愛喝酒吃肉，很是豪邁。

都說藝術(shù)來源于生活，此話一點都不假。

在日本就存在這樣一位特殊的女禪師，她雖然削發(fā)為尼，遁入空門，卻常與美酒肉糜為伴，高談男女之事。

她就是知名小說家瀨戶內(nèi)晴美，法號-----寂聽。

從左到右分別是年輕時的靜美和晚年時期的靜美（寂聽）

面對媒體她曾公開承認(rèn)，自己很好色，并且她還鼓勵日本女性勇敢追求愛情，哪怕是出軌也無可厚非。

“偷情才是愛情中最美妙的東西，男人換多少個都沒關(guān)系。”她是這么說的，也是確實是這么做的。

她的一生共有兩件事：創(chuàng)作、與男人談情說愛。

她所創(chuàng)作的小說超過400余部，并且深受日本大眾的喜愛和追捧。

瀨戶內(nèi)晴美代表作《夏日終焉（夏の終り）》

而就是這樣一位風(fēng)流放蕩、離經(jīng)叛道的日本尼姑，卻在成為家喻戶曉的“網(wǎng)紅作家”后，稱自己愧對中國。

這是怎么回事？她到底經(jīng)歷了什么？

隨夫入京，愛上中國

1922年5月15日，瀨戶內(nèi)晴美出生在了日本的一個商人家，家境雖談不上優(yōu)越，但一家人衣食無憂是完全可以保證的。

或許在晴美小時候，就早已注定了她此生定不平凡。

幼年時的瀨戶內(nèi)晴美非常喜愛看書，別的小朋友都出去玩耍嬉戲，只有她抱著書本如饑似渴。

等到稍大一些，她每天放學(xué)都會跟著老師去家里借書，世界名家的作品深深震撼著這位對文學(xué)充滿渴望的少女。

而這些文學(xué)作品所傳遞出來的思想也在潛移默化地影響著晴美。

瀨戶內(nèi)晴美閱讀書籍

1935年4月，瀨戶內(nèi)晴美以第一名的身份考進了縣立徳島女子高中，正式成為了一名高中生。

情竇初開的瀨戶內(nèi)晴美，對書中所描繪的愛情無比向往，她渴望自己也能擁有一份轟轟烈烈的愛情。

這個愿望在她考入東京女子大學(xué)后終于實現(xiàn)了。

進入大學(xué)后，一個充滿藝術(shù)氣息，溫潤如玉的紳士進入了晴美的視線，他就是晴美的老師--佐野淳。

大學(xué)時期的瀨戶內(nèi)晴美

因為從小閱讀世界各類名作，接觸西方文化，因此晴美在發(fā)覺自己愛上佐野淳后，她決定勇敢追愛。

面對年輕貌美又有才華的晴美，佐野淳終是沒能抵御住晴美的猛烈追求，于是兩人迅速墜入愛河。

很顯然，這段師生戀在當(dāng)時充滿封建思想的日本，是不被認(rèn)可的，佐野淳也因此丟了自己的工作。

但對于當(dāng)時處在熱戀中的兩人來說，這并不能將他們分開，像很多相愛的人一樣，最后兩人幸福地步入了婚姻的殿堂。

晴美與丈夫佐野淳

但就在幾年以后，佐野淳怎么也想不到，當(dāng)初那個苦苦追求自己的晴美，竟然會出軌背叛自己。

但這些都是后話了，新婚后的兩人如膠似漆，恩愛非常，不久后晴美便懷孕了，但愛情終究不能當(dāng)飯吃。

于是為了賺錢貼補家用，給未出生的孩子一個好的生活環(huán)境，佐野淳與晴美決定前往中國謀生，尋找出路。

經(jīng)熟人介紹，佐野淳來到了我國的北京大學(xué)任教，在晴美踏上中國土地的那一瞬間，她便愛上了這片土地。

19世紀(jì)40年代的北京大學(xué)

等兩人在北京徹底安頓下來以后，晴美順利誕下了一個女兒。

丈夫在學(xué)校任教，有著固定的收入，晴美在家安心相夫教子，看著可愛健康的女兒，晴美認(rèn)為天上人間可能也不過如此了。

多年后她曾坦言，在中國定居的這段時間，是她最快樂的時光。

晴美被中國人樸實熱情所打動，她那時常常想，自己一家要是能夠一輩子生活在這里就好了。

但事與愿違，彼時的中國遭受到了列強地?zé)o情入侵，國內(nèi)戰(zhàn)火連天。

晴美看著自己同胞的惡行，滿心憤懣，卻又無可奈何。

日軍侵華

1945年，日本戰(zhàn)敗投降，消息傳來之時，晴美一家很害怕，晴美心里明白自己的國家犯下的是怎樣的罪責(zé)。

所以她覺得中國人是不會放過任何一個日本人的。

她們夫妻二人帶著女兒小心地躲在家里，就怕有中國人沖進來把他們殺害。

但一連兩天都沒有任何動靜，于是她大著膽子打開了房門，卻發(fā)現(xiàn)周圍的人們并沒有因為她是日本人就傷害她。

在那一刻她為自己的國家感到了深深的羞恥，同時也感受到了中國人民的善良。

聚少離多，出現(xiàn)感情危機

中國對待戰(zhàn)俘的待遇可以說是世界上最寬容，最友好的，我國將滯留在我國的日本人全部遣返。

晴美一家也毫不例外，盡管晴美非常不舍，但也只能踏上了回國的輪船。

回國后，丈夫為了能夠找到一份好的工作，只身前往東京，而晴美則帶著女兒回到了老家。

年輕時期的瀨戶內(nèi)晴美

兩人不得已分居兩地，聚少離多使得夫妻二人開始出現(xiàn)感情裂痕。

晴美每天除了看顧女兒就是打掃衛(wèi)生，儼然變成了一個家庭主婦，但深受西方思想影響的她并不希望自己人生變成這樣。

就在此時，一個人的到來給她原本枯燥乏味的生活增加了很多顏色，這個人就是佐野淳的學(xué)生，木下音彥。

小她四歲的木下音彥渾身充滿著朝氣，他讓晴美重新活了過來，于是兩人便背著佐野淳開始了不倫之戀。

晴美與木下偷情（圖源網(wǎng)絡(luò)）

偷情給晴美帶來了前所未有的刺激，但這段婚外戀終究是見不得光的。

很快，佐野淳便發(fā)覺了兩人的關(guān)系，惱羞成怒的佐野淳出手打了晴美，而此時沉迷在溫柔鄉(xiāng)的晴美并不打算與木下斷絕關(guān)系。

于是趁著佐野淳外出，她偷偷去見了木下，木下看到晴美滿臉的傷痕，提出了私奔的想法。

晴美想到佐野淳對自己的毆打和眼前的愛人，便一口答應(yīng)了。

就這樣，1948年，晴美拋夫棄子跟著木下私奔了。

婚外情再加私奔，這兩個罪名讓晴美一下成為了眾矢之的，她成為了人們口中的“蕩婦”。

與木下私奔后的晴美

但晴美對此毫不在意，她認(rèn)為愛情才是人生中最重要的事情，只要能跟自己愛的人在一起，哪怕身敗名裂也在所不惜。

晴美為了木下，放棄了家庭，甚至背上了“蕩婦”的罵名，但這場違背倫理的“姐弟戀”終究沒能一直走下去。

或許是懲罰晴美對愛情的不忠，她與木下的戀情也是以出軌收場的。

這次不同的是，晴美是被出軌的一方。

兩人來到東京后不久，木下便喜歡上了一個酒吧的老板娘，于是他便像當(dāng)初晴美丟下丈夫女兒一樣，拋棄了晴美。

晴美傷心欲絕（圖源網(wǎng)絡(luò)）

情人離自己遠(yuǎn)去，丈夫那里又不能回去，此時的晴美真正理解了什么叫做眾叛親離。

同年，晴美與當(dāng)時的丈夫佐野淳也正式離了婚，兩人從此形同陌路，再無瓜葛。

雖然沒了愛情，但生活還要繼續(xù)下去，于是為了養(yǎng)活自己，晴美決定前去東京的一家雜志社工作。

沒想到就是這個決定，徹底改變了晴美的命運。

遭情人拋棄，意外開啟作家之路

晴美曾經(jīng)說過這樣一句話：“雖然我被愛情傷害過，但我依然相信愛情。”而她也用行為踐行著這句話。

晴美離開了木下后，在她所工作的雜志所里遇到了她人生中的第三個男人，小杉仁二郎。

晴美與小杉仁二郎

也正是這個男人，給了晴美很多事業(yè)上的幫助，可以說，晴美能夠成為一個家喻戶曉的作家，與同為作家的小杉仁二郎有著密切的關(guān)系。

兩日在精神上有著高度的契合，因為同在一個屋檐下，朝夕相處的兩人產(chǎn)生了情愫。

就這樣，晴美在經(jīng)歷過一段段失敗的“師生戀”、“姐弟戀”以后，又開始了自己的新戀情。

但此時的小杉仁二郎卻并不是單身，他是有家室之人，這件事晴美是知道的，但她為了所謂的愛情，還是選擇當(dāng)了第三者。

晴美插足小杉仁二郎的婚姻（圖源網(wǎng)絡(luò)）

就這樣，晴美以情人的身份與小杉仁二郎進行了長達八年的地下戀情，在此期間，晴美的文學(xué)作品也開始問世并得到關(guān)注。

1956年，她在小杉仁二郎的版主下發(fā)表了自己的第一篇作品---《痛靴》，雖說沒有一炮而紅，但也成為了她進入文學(xué)界的一個敲門磚。

有了第一次寫作的經(jīng)驗后，精美趁熱打鐵在同年的年末又發(fā)表了一篇小說---《女大學(xué)生·曲愛玲》。

這篇小說以女性同性戀作為題材進行創(chuàng)作，因為題材新穎，思想大膽，這部小說一經(jīng)發(fā)布就受到了社會的廣泛關(guān)注。

潛心創(chuàng)作的晴美

晴美也因此獲得了新潮同人雜志獎，這個獎項給了晴美莫大的鼓勵，自此以后，晴美便全身心投入到寫作中。

就在晴美以為自己就要成為日本最火熱的女作家之時，等待她的卻是文學(xué)界對她長達5年的封殺。

這些主要是因為她的一部小說《花芯》，這是一部女性意識強烈的作品，然而在當(dāng)時的日本，女性是沒有地位的。

晴美的這部小說顯然與當(dāng)時男權(quán)主義至上的思想是相違背的。

于是他們便抓住晴美小說中一些比較露骨的兩性描寫不放，對晴美進行謾罵、抨擊，甚至她還被扣上了“低俗色情”的帽子，稱她為“子宮作家”。

瀨戶內(nèi)晴美竹中拍照留念

這極具侮辱性的稱呼并沒有讓晴美退縮，她明白，女性意識的覺醒不是一時可以完成的，為女性發(fā)聲也不是那么容易的。

面對外界的抵制，晴美選擇了沉淀，而非沉默，在被封殺的那幾年，她一直致力于小說《夏日終焉（夏の終り）》的創(chuàng)作。

在此期間，小杉仁二郎一直都默默陪在她的身邊，給予她創(chuàng)作和生活中的幫助。

在被封殺的那幾年，晴美沒有經(jīng)濟來源，全靠小杉仁二郎的接濟。

終于，皇天不負(fù)有心人，1963年，《夏日終焉（夏の終り）》問世了，這部作品讓晴美一炮而紅，并且獲得了女流文學(xué)獎。

瀨戶內(nèi)晴美

一時間，日本的報刊報社全都是關(guān)于晴美的各種報道，瀨戶內(nèi)晴美真正成為了家喻戶曉的名人。

晴美這邊事業(yè)成功，名利雙收，那邊感情卻在這時出現(xiàn)了動蕩。

那個曾經(jīng)拋棄她、背叛她的木下音彥又回來了，多年未見，木下音彥不再像當(dāng)年那樣稚嫩，反而增添了幾分成熟。

終究是有過一段情，所以晴美在見到木下的一瞬間，是有些許心動的。

但轉(zhuǎn)念一想，自己如今名利雙收，與小杉仁二郎生活更是幸福美滿，所以她一開始是不打算理這個負(fù)心漢的。

晴美與木下

“晴美，我真的知錯了，我當(dāng)時也是一時糊涂，離開你之后我沒有一天不在思念你。”晴美怎么也沒想到，木下竟然當(dāng)眾給自己跪下了。

看著眼前痛哭流涕的昔日愛人，聽著他的懺悔，晴美動搖了，盡管之前木下曾對不起她，但不可否認(rèn)，晴美還是很愛他。

木下察覺到晴美的動搖，于是使出渾身解數(shù)討好晴美，在木下的強烈攻勢下，晴美徹底妥協(xié)了。

但殊不知，晴美這次并不是重拾舊愛，而是重蹈覆轍。

再次為情所傷，決心皈依佛門

與木下重燃舊情后的晴美，欣喜是有的，但更多的是苦惱。

一邊是舊情復(fù)燃的昔日愛人，一邊是一直幫助自己愛護自己的現(xiàn)任戀人，晴美誰都不想放棄。

為了能夠維持住這段畸形的三角戀，晴美輾轉(zhuǎn)在這兩個男人之間。

畸形三角戀（圖源網(wǎng)絡(luò)）

長此以往，晴美也顯得力不從心，于是這段畸形的關(guān)系最終以小杉仁二郎的退出落下了帷幕。

小杉仁二郎離開后，晴美把全部的精力都放在了木下身上，她學(xué)著做一個好妻子，每天照顧著他的飲食起居。

木下說不喜歡出去工作，晴美便拿自己的錢養(yǎng)他，木下說他喜歡交朋友，晴美便拿錢給他，讓他和朋友一起出去玩。

用現(xiàn)在話說來，晴美就屬于妥妥的“戀愛腦”，晴美一心一意對他好，但木下卻一直不懂的知足。

剛與木下和好的晴美

俗話說的好，出軌只有零次和無數(shù)次，木下能背叛她一次，就能有第二次。

很顯然木下并不是真的愛晴美，他只是貪圖晴美的錢財，聽說晴美發(fā)達了，才想到重新回來，想著在晴美身上撈一筆。

他不僅花著晴美的錢，竟然還用晴美的錢去包養(yǎng)情人。

可能這就是報應(yīng)吧，自己當(dāng)初為了他背叛了丈夫，所以自己才會被一次次地背叛。

傷心欲絕的晴美當(dāng)即就選擇與木下斷了聯(lián)系，自此以后的晴美就像變了一個人，她開始游離于各個男人之間，從不在任何一個男人身邊逗留。

晴美開始與各種男性接觸

“愛情的美妙就在于偷情，我很好色，男人們要小心了。”

這是晴美在自己的文章中寫到了一句話，在后來的采訪中她也曾親口承認(rèn)，與自己有染的男人，不少于兩位數(shù)。

或許，靜美就是想要通過這樣的方式，讓自己免于被男人再次傷害吧。

但就是這么一個放蕩的情場浪子，為什么最后會選擇皈依佛門的呢？

“雖然身邊不缺少陪伴的人，但我總覺得很空虛。”靜美說道。

她認(rèn)為錢、權(quán)、色都屬于身外之物，它們都沒有辦法真正滿足自己的內(nèi)心，她渴望內(nèi)心的安寧。

于是經(jīng)過慎重考慮，靜美選擇削發(fā)為尼，遁入佛門。

靜美準(zhǔn)備剃發(fā)出家

佛家講究四大皆空、六根清凈，哪家寺廟會接受她這種“水性楊花”的女人呢？

果然，靜美被多家寺院、教會全都拒之門外，吃了閉門羹的靜美不但沒有放棄，反正更加堅定了要出家的決心。

最終，在她的努力尋找和虔誠祈求下，天臺宗中尊寺的今東光和尚愿意收她為弟子，并于1973年11月14日正式替靜美剃度。

今東光和尚親自為靜美取名，法號“寂聽”，取自“出離者寂，然聽梵音”，意思就是希望靜美以后靜心修佛。

遁入空門后的靜美（寂聽）

但向往自由，一生不羈的靜美在皈依佛門后，哪里會那么輕易地潛心禮佛呢！

果不其然，出家后的靜美并沒有有所收斂，依然還是我行我素。

除了不近男色以外，喝酒吃肉玩樂一樣都沒有丟，眾人見狀紛紛指責(zé)靜美不收佛規(guī)。

但靜美卻不以為然，聲稱自己在吃喝玩樂的時候都是脫掉袈裟的，脫掉袈裟她就是一個俗人，這樣就不算侮辱佛祖了。

靜美（寂聽）大口吃肉

隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達，靜美這個“特別”的出家人，迅速走紅了網(wǎng)絡(luò)，她那放蕩不羈，率性灑脫的性子為她招來了很多粉絲。

在空暇時間，靜美也會經(jīng)常開直播，與大家聊天逗樂，隨著靜美的再次走紅，不少節(jié)目也紛紛邀請她前去做客。

面對鏡頭，靜美對于“性”的事情直言不諱，甚至“鼓勵”女人偷情。

此番言論，獲得了很多女性朋友的追捧，大家紛紛表示要拜靜美為師。而靜美也是經(jīng)常在自己的“寂庵”中舉辦演講大會，每次都是人滿為患。

靜美（寂聽）進行演講

除了參加節(jié)目和演講外，靜美也一直在堅持創(chuàng)作，1992年《問花》出版，此書一經(jīng)發(fā)售，就引起了社會上的哄搶，而且還獲得了谷崎潤一郎獎。

直面歷史，公開對中國表達歉意

靜美不僅在文學(xué)界具有很高的成就，而且對于歷史真相的揭開也出力不少。

在一次演講中，談及到了自己前往中國的經(jīng)歷，她覺得中國對于自己來說，就是自己內(nèi)心中的一方凈土。

并且表示在中國的那段日子，雖然短暫，但卻是她最快樂的日子，如果沒有那場戰(zhàn)爭，或許她會長居。

宣講時的靜美（寂聽）

“我們愧對中國，我為日本發(fā)起的侵華戰(zhàn)爭而感到羞恥，我當(dāng)時目睹了戰(zhàn)爭帶給中國人民的苦難，日本戰(zhàn)敗以后，我本以為他們會殺死我，就算殺死我，我覺得也是應(yīng)該的，但他們沒有，他們還是待我如初。”瀨戶內(nèi)靜美在大會上說道。

歷史不會因否認(rèn)就不存在，我們也不會因為時間而遺忘。

靜美作為日本人能夠正面歷史，并表達真摯的歉意，足以看出靜美的豁達真實。

如今，瀨戶內(nèi)靜美已因罹患癌癥離世，享年99歲，屬于她的時代也已經(jīng)結(jié)束。

“愛過、寫過、祈禱過”這是晴美在生前就為自己選好的碑文內(nèi)容，而這幾個字，恰好就是她一生的真實寫照。

她的一生，可以說是充滿著叛逆、風(fēng)流且波折。對于她到底是一個什么樣的人這件事一直以來都存在著很大的爭議。

喜歡她的人認(rèn)為她自由灑脫，不喜歡她的人說她放蕩不正經(jīng)，但無論哪種說法，靜美都毫不在乎，因為她此生無悔，她活出了自己想要樣子。

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