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懸絲之舞:論卓朝暉“提線木偶”的現(xiàn)代性隱喻

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深褐與暗紅的氤氳底色上,數(shù)道纖細(xì)而堅(jiān)韌的絲線,自混沌幽暗的上方垂落,精準(zhǔn)地綰系著下方那抹斑斕的木偶。這場(chǎng)景,既是對(duì)“懸絲傀儡”古老技藝的視覺復(fù)現(xiàn),亦是一場(chǎng)關(guān)于“存在”的哲思悄然啟幕。童年鄉(xiāng)戲的記憶閘門倏然洞開:舞臺(tái)方寸間,不見人影,惟見木偶翩然作舞,那份“木偶何以自行”的天真詰問,曾長(zhǎng)久縈回我心,直至凝視卓朝暉的畫作,方得覓見答案。



卓朝暉《漢唐遺韻-提線木偶戲一》 150cmx150cm 油畫 2020年

提線木偶,古稱“懸絲傀儡”,其藝“見于漢,興于唐,盛于宋,發(fā)展于明清,延伸至當(dāng)代”。莆仙畫家卓朝暉,從故土民俗中敏銳擷取這一靈動(dòng)意象。在他的筆下,那些由“勾牌”牽引的絲線,早已超越操控木偶頭、手、腿、腮的物理工具之囿,升華為命運(yùn)的經(jīng)緯、精神的脈絡(luò),牽引出一場(chǎng)關(guān)乎“操控與自主”“程式與自由”“傳統(tǒng)與新生”的深邃對(duì)話。



卓朝暉《漢唐遺韻-提線木偶戲二》 160cmx120cm 油畫 2021年

卓朝暉的“提線木偶”,首先是對(duì)傳統(tǒng)視覺經(jīng)驗(yàn)的精煉提純與大膽轉(zhuǎn)譯。他摒棄了木偶戲臺(tái)喧嘩熱鬧的寫實(shí)復(fù)刻,轉(zhuǎn)而以現(xiàn)代繪畫的平面性原則與構(gòu)成意識(shí),構(gòu)建出一方高度凝練、意蘊(yùn)豐贍的象征劇場(chǎng)。

傳統(tǒng)木偶懸絲,初為八根,后為追求表演效果,漸次增至十六、二十四,乃至三十六、四十根。卓朝暉捕捉到“線”之增減背后的藝術(shù)哲思:絲線愈繁,束縛愈密,而其所能承載的表達(dá),亦愈見豐沛。畫中的絲線,或虛或?qū)崳蛎苋缰刖W(wǎng),或疏若琴弦,它們綰連幕后的操控者,亦牽系臺(tái)前的木偶,成為畫面當(dāng)之無(wú)愧的視覺核心。這般筆墨意趣,恰與唐代林滋《木人賦》中“藏機(jī)關(guān)以中動(dòng),假丹粉而外周”的機(jī)巧靈變,遙遙相契。



卓朝暉《漢唐遺韻-提線木偶戲三》 160cmx120cm 油畫 2021年

色彩的鋪陳,亦是卓朝暉作品里的精彩之處。傳統(tǒng)木偶頭面,粉色輕淺,眉眼細(xì)長(zhǎng),今時(shí)為適配現(xiàn)代舞臺(tái)燈光與審美意趣,已然轉(zhuǎn)為濃妝重彩、明眸流盼。卓朝暉的畫面基調(diào),正暗合這份濃烈:他以沉郁的褐紅、灰黑,暈染出戲曲舞臺(tái)的熱烈與厚重,這抹色彩的底色,源自中國(guó)戲曲的色彩美學(xué)傳統(tǒng)。

而木偶的衣袂之上,他又點(diǎn)染明亮的橙、黃、藍(lán)、紫等顏色,這既是對(duì)木偶戲服斑斕神采的禮贊,更以強(qiáng)烈的色相對(duì)比,將木偶從深暗背景中鮮明托出,成就視覺的焦點(diǎn)、情感的爆點(diǎn)。這般“背景沉郁”與“主體璀璨”的對(duì)照,暗合倫勃朗式的明暗戲劇,然其意旨不止于塑造形體的體積感,更在于劃分出一方獨(dú)立的場(chǎng)域,彰顯“臺(tái)前”表演的神圣與魅惑。于是,畫中的木偶,雖身懸絲線,卻被色彩賦予了不朽的、偶像般的光輝,仿佛宋儒劉克莊《觀社行》中“非惟兒童競(jìng)嗤笑,更被傀儡傍揶揄”的世俗戲謔,在此刻盡皆升華為一場(chǎng)莊嚴(yán)的儀式。



卓朝暉《漢唐遺韻-提線木偶戲四》 120cmx150cm 油畫 2021年



卓朝暉《漢唐遺韻-提線木偶戲五》 80cmx150cm 油畫 2021年

然而,卓朝暉“提線木偶”的深刻之處,遠(yuǎn)不止于這般“形式與美學(xué)”的革新。他借這懸絲傀儡,直刺現(xiàn)代人“存在”境遇的核心命題。那些綰系木偶頭、四肢、軀干的絲線,置于哲學(xué)的視野下,剎那間化作萬(wàn)千隱喻:是社會(huì)規(guī)訓(xùn)的無(wú)形繩索,是歷史因襲的幽深脈絡(luò),是文化程式的潛在牽引,亦是人際關(guān)系的綿密羈絆。



卓朝暉《漢唐遺韻-提線木偶戲六》 120cmx170cm 油畫 2021年

《搜神記》有載:“漢時(shí),京師賓婚嘉會(huì),皆作傀儡”,木偶自古便是人間百態(tài)的縮影。畫中的操控者,面目模糊,身形粗獷,隱于幕后的半明半暗之間,象征著一種非人格化的、系統(tǒng)性的操控力量。而臺(tái)前的木偶,正演繹著悲歡離合的諸般情狀——或許是“尊者戲”的超度幽思,“愿戲”的酬神虔敬,“魯戲”的驅(qū)瘟悍勇,“北斗戲”的護(hù)佑溫情,抑或是“彩戲”的世俗歡騰。多種戲目,恰似人生的多種基本境遇,無(wú)論戲文如何鋪展,其行動(dòng)的框架,早已被先于個(gè)體存在的文化結(jié)構(gòu)與儀式傳統(tǒng)所框定。這是一種深刻的文化人類學(xué)洞察:個(gè)體生命自降生于世,便已被拋入一張?jiān)缫芽椌偷囊饬x之網(wǎng)中。



卓朝暉《漢唐遺韻-提線木偶戲七》 120cmx150cm 油畫 2022年

這份洞察,卻并未墜入虛無(wú)的淵藪。卓朝暉的獨(dú)特貢獻(xiàn),在于他從木偶戲的表演精髓中,提煉出一種“受限中的美學(xué)”,并將其熔鑄于畫布之上。戲臺(tái)上的木偶精靈,在藝人指尖的精微操控下,能完成倒酒、拔劍、變裝、起舞、匍匐、征戰(zhàn)等近乎人類的繁復(fù)動(dòng)作,于一顰一笑間,動(dòng)人心魄。卓朝暉以短促奔放的表現(xiàn)主義筆觸,勾勒木偶靈動(dòng)的姿態(tài),捕捉的正是這“絕對(duì)服從”與“高度表現(xiàn)”交織的悖論瞬間。



卓朝暉《漢唐遺韻-提線木偶戲八》 120cmx150cm 油畫 2022年

油彩的堆疊與流淌,摹寫的不僅是木偶的肢體動(dòng)作,更是那股在嚴(yán)密程式的禁錮下,依舊蓬勃勃發(fā)的內(nèi)在生命力。作品由此揭示出一條存在主義的真理:絕對(duì)的自由或許只是鏡花水月的幻象,而真正的生命能動(dòng)性,恰誕生于對(duì)限制的深刻認(rèn)知與精湛駕馭之中。這與莊子筆下“庖丁解牛”的寓言精髓,一脈相承——當(dāng)技藝臻于化境,所有的束縛,皆可化為游刃有余的廣闊天地。



卓朝暉《漢唐遺韻-提線木偶戲十》 130cmx70cm 油畫 2022年

卓朝暉以“提線木偶”為支點(diǎn),不僅鑄就了獨(dú)樹一幟的“朝暉印象”,更完成了一次意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的文化敘事。他將莆仙地區(qū)“延伸至當(dāng)代”的非遺活態(tài),從“八卦型舞臺(tái)”乃至現(xiàn)代“天橋立體高臺(tái)”的方寸之地,引入當(dāng)代油畫的精神場(chǎng)域。他的畫作,是對(duì)“舞臺(tái)現(xiàn)代審美”需求的高雅回應(yīng),更是對(duì)“古老藝術(shù)當(dāng)如何創(chuàng)新”這一時(shí)代命題的深刻踐行。近年,他的創(chuàng)作雖轉(zhuǎn)向《秘境》系列等生命主題,然“提線木偶”階段所確立的精神內(nèi)核——于束縛中探尋自由,于程式里寄寓深情——已然沉淀為其藝術(shù)生命的底色,融入骨血。



卓朝暉《漢唐遺韻-提線木偶戲十一》 170cmx120cm 油畫 2023年

卓朝暉畫中那些懸垂的絲線,一端系著木偶的手足身軀,另一端隱沒于幕后的暗影之中,操控者的面目模糊不清,卻始終以一種無(wú)形的力量,主導(dǎo)著臺(tái)前木偶的舉手投足。這種視覺建構(gòu)恰似對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的隱喻——人生在世,何嘗不像提線木偶一般,被時(shí)代浪潮、社會(huì)規(guī)則、人際羈絆等諸多“無(wú)形之線”牽引?但卓朝暉的高明之處,在于并未將這種關(guān)系推向“宿命式”的悲觀。他筆下的木偶,雖身懸絲線,眉眼間卻透著一股鮮活的神采,衣袂的褶皺里藏著動(dòng)態(tài)的張力,仿佛在程式化的動(dòng)作中,暗藏著掙脫束縛的渴望。這種“束縛中的生機(jī)”,讓作品超越了對(duì)民間藝術(shù)的復(fù)刻,上升為對(duì)個(gè)體存在的深度思考:當(dāng)“被操控”成為無(wú)法回避的生存常態(tài),人該如何在限定的框架里,尋得精神的自主與靈魂的突圍?在懸絲之舞中,我們照見自身存在的限度,也瞥見了在那限度之上,靈魂所能企及的自由高度,不是嗎?

文/鄭梧沐,福建泉州人,字子潤(rùn),號(hào)秋山枕書,泉州市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員,藝術(shù)媒體“八鏈名人”主編

藝術(shù)家簡(jiǎn)介



卓朝暉

卓朝暉,1968年生于福建莆田,中央美術(shù)學(xué)院油畫研修班結(jié)業(yè)。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、福建省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,莆田市第八屆人大代表,吳冠中藝術(shù)館特聘畫家。

1987年美院畢業(yè)后深耕油畫創(chuàng)作,曾赴深圳從事油畫行業(yè)十余年。2015年起,他以《鄉(xiāng)戲》《漢唐遺韻—提線木偶戲》等系列作品為核心,多次入選中國(guó)美協(xié)主辦的全國(guó)性展覽并獲優(yōu)秀獎(jiǎng),包括“全國(guó)新文藝群體美術(shù)作品展”“精神·圖式——中國(guó)寫意油畫雙年展”等。2023年在莆田舉辦“浮世繁華”個(gè)人作品展,展出《提線木偶戲》《上元系列》等七十余幅作品。近年,其藝術(shù)視野進(jìn)一步拓寬,作為莆田國(guó)際油畫城核心入駐藝術(shù)家,其創(chuàng)作推動(dòng)了本土油畫產(chǎn)業(yè)的探索與升級(jí)。

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