前幾天，在連岳的公眾號(hào)里看到一篇文章，有個(gè)家長(zhǎng)來咨詢，她的孩子在讀高中，兩個(gè)月前，因?yàn)橹苣┰摬辉摪磳W(xué)校要求讓孩子去學(xué)校上自習(xí)這件事跟孩子吵了一架，孩子就再也不愿去上學(xué)了。

按她的描述，隨后的兩個(gè)月里，這個(gè)孩子就再也不去學(xué)校，在家“日夜顛倒刷視頻，和同學(xué)聊天，玩游戲”。比較幸運(yùn)的是，他還沒有完全廢宅，因?yàn)樗操I衣服，燙頭發(fā)，出門吃飯，兩個(gè)月間毫不在意地花了很多錢，不退學(xué)但也不回學(xué)校上課。不像經(jīng)典的廢宅，一般都調(diào)成了低功耗模式。

一個(gè)亞成年的孩子如果決心這樣玩法，父母似乎確實(shí)沒啥辦法。這個(gè)年紀(jì)的孩子已經(jīng)無法強(qiáng)制，如果他頑冥不靈，腦子出了問題，那說理也不會(huì)有用。他仍然是亞成年，要真下狠心去斷糧，多數(shù)父母也做不到。

這類現(xiàn)象并不是孤例，類似的情形在變得越來越多。社會(huì)發(fā)展越來越好，許多家庭越來越富裕之后，嬌氣的孩子好像就會(huì)自動(dòng)生長(zhǎng)出來。日本在上世紀(jì)經(jīng)濟(jì)騰飛之后，經(jīng)歷過類似的狀況，新一代人里出現(xiàn)大批低欲望、無責(zé)任心的廢宅。

底層的原因是，衣食無憂，生存沒有了明顯的危機(jī)之后，一些人（甚至可能是多數(shù)人）就找不到人生前進(jìn)的動(dòng)力了。尤其是輕松的享樂唾手可得的時(shí)候，他們很容易得出結(jié)論，為什么要為難自己辛苦自己？為什么不一直這樣輕松地享樂下去？

這樣情況，就是孟子所說的“生于憂患，死于安樂”。這好像是大自然為了防止人類變得太強(qiáng)大而設(shè)置的一條詛咒，發(fā)達(dá)到一定階段就會(huì)產(chǎn)生一些光怪陸離的廢物來自我毀滅。

巴黎奧運(yùn)會(huì)開幕式所展示的那些妖怪，就是典型的例子。

事實(shí)上人生就不可能一直只有輕松的享樂，這個(gè)世界再發(fā)達(dá)一千倍，一萬倍也不可能。不論做什么樣的選擇，人生是一定要經(jīng)歷一些辛苦與憂患的。以為不承擔(dān)那些討厭的責(zé)任，就可以一直開心地玩下去，其實(shí)只是一種幻覺。不付出成本就想歲月靜好，是絕對(duì)不可能的。

連岳認(rèn)為，應(yīng)該用理想教育來幫助孩子樹立更強(qiáng)大的人生動(dòng)機(jī)，他說：“還是要讓孩子有理想，教育還是要有點(diǎn)‘宏大敘事’。中國(guó)人的教育，從來都是理想教育，從‘達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身’‘為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平’，到‘為中華之崛起而讀書’‘為人民服務(wù)’，都有一個(gè)超越個(gè)人的大目標(biāo)。一個(gè)人沒有理想，什么事都只想著自己，那么，是走不遠(yuǎn)的，不在高中倒下，也在大學(xué)倒下，不在大學(xué)倒下，也在工作倒下，不在工作倒下，也在婚姻家庭倒下。只有個(gè)人小目標(biāo)驅(qū)動(dòng)的教育，是很難持續(xù)的。”

我注意到他這段話，是因?yàn)樗谖恼吕铮呀?jīng)不只一次提過類似的觀點(diǎn)，認(rèn)為給予在富足環(huán)境中成長(zhǎng)起來的一代人更多的理想教育。常常在想，這是不是真的能夠有效地幫助孩子？

那些心懷理想，胸懷更廣的孩子，確實(shí)不容易受環(huán)境或一般觀點(diǎn)左右，他們內(nèi)驅(qū)力更強(qiáng)，不容易學(xué)壞。但在我的認(rèn)知里，一個(gè)人會(huì)不會(huì)有遠(yuǎn)大的理想，多數(shù)是天生的。教育也許能夠啟發(fā)這種內(nèi)心的能量，但無法真正培養(yǎng)。

而且，理想作為人生的向?qū)?，它不能與真實(shí)的能力脫離得太遠(yuǎn)。即使是那些天生志向遠(yuǎn)大的孩子，老實(shí)說，多數(shù)最終是無法實(shí)現(xiàn)理想的。他們必須在某個(gè)人生節(jié)點(diǎn)上跟自己和解，少數(shù)始終不和解的就變成了不切實(shí)際的人。

我的意思是，歲數(shù)小一點(diǎn)的時(shí)候，把夢(mèng)想定得大一點(diǎn)沒有問題，但如果這個(gè)理想與實(shí)際能力脫離得太遠(yuǎn)，恐怕有效期不會(huì)太長(zhǎng)。

我覺得，比理想教育更重要，更基礎(chǔ)，更能夠適用絕大多數(shù)孩子的，應(yīng)該是責(zé)任心教育。

應(yīng)該向他們傳達(dá)這樣的價(jià)值觀：只想索取不愿回報(bào)是錯(cuò)誤的，不論是對(duì)家庭，對(duì)父母，對(duì)伴侶，還是對(duì)社會(huì)。不能夠因?yàn)閾?dān)心孩子吃虧，就放任他們成為自私自利的人。

這個(gè)世界美好的那一面，本質(zhì)上就是人與人之間相互的付出、幫助與合作。自私自利的人是令人厭惡的，也是走不遠(yuǎn)的。把孩子養(yǎng)得有自私自利，最終他是會(huì)損害自己損害家庭的。

同時(shí)不論生活條件已變得多么富裕，也應(yīng)該培養(yǎng)孩子吃得下苦，不畏懼艱難的能力。人生的風(fēng)險(xiǎn)無處不在，誰能夠保證孩子這輩子永遠(yuǎn)無風(fēng)無浪？王健林都保證不了。

在相對(duì)憂患的環(huán)境中成長(zhǎng)起來的一代人，總希望孩子不要再經(jīng)歷與自己相同的困苦，希望下一代過得更輕松快樂一點(diǎn)，這樣的想法是很自然的，也是合理的。但更深遠(yuǎn)的愛，應(yīng)該是理智地衡量，自己所做的選擇是否更符合孩子長(zhǎng)久的利益。

讓孩子成長(zhǎng)得更強(qiáng)壯，更有韌性，更有愛心也更有責(zé)任感一些，毫無疑問更能夠幫助他們過好人生，哪怕為此讓他們吃一點(diǎn)苦，也是值得的。一味把孩子泡在輕松快樂的蜜罐里，使他們失去解決問題的勇氣與決心，其實(shí)是在害他們。