衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。31句，不提相思卻寫相思的詩句

衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

——宋·柳永《蝶戀花》

即使衣帶漸寬，我也始終不后悔，為了思念你，我可以一個人消瘦憔悴

這句詩表達了一種真摯的愛情，即使身體消瘦、容顏憔悴，也不后悔對愛情的執著追求。

不信妾腸斷，歸來看取明鏡前。

——唐·李白《長相思三首·其二》

不相信我為你腸斷，請在明鏡前看看我的容顏

這句詩表達了詩人對遠方所思之人深深的思念之情，他相信自己的感情是真實的，即使身體疲憊、容顏憔悴，也是初心不改。

凝恨對殘暉，憶君君不知。

——唐·韋莊《菩薩蠻》

我凝視著殘陽，心中的怨恨無處訴說，而你卻不知道我的心意。

這句詩表達了一個人內心的孤獨和苦悶，他在凝視著殘陽，心中的怨恨無法得到釋放。而最讓他感到痛苦的是，他思念的人卻不知道他的心意。

——04——

不茶不飯，不言不語，一味供他憔悴。

——宋·蜀妓《鵲橋仙·說盟說誓》

沒有茶飯，沒有言語，只是默默地為他憔悴。

這句詩表達了一個女子對愛情的執著追求和內心的痛苦，她為了愛情放棄了所有，包括正常的飲食和言語，只是默默地為他憔悴，愛情就是這樣無聲無息的分甘同味。

——05——

天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

——唐·白居易《長恨歌》

即使天長地久有時會消逝，但愛情之恨卻如同綿綿江水，沒有盡頭。這種愛情之恨并非仇恨，而是一種深深的遺憾和懷念，它象征著愛情的永恒和偉大。

——06——

情知已被山遮斷，頻倚闌干不自由。

——宋·辛棄疾《鷓鴣天·代人賦》

心中明白自己的深情已經被山水所阻隔，但還是不由自主地倚著欄桿遠望。

這句詩表達了一個人內心深處的情感被現實所阻隔，雖然明白這種情感已經無法挽回，但仍然不由自主地沉浸其中，時而倚著欄桿遠望，時而沉浸在回憶之中。

——07——

無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。

——晏殊《玉樓春》

無情的人不會像多情的人那樣痛苦，因為多情之人的每一寸思念都會化作千萬縷的牽掛。

這句詩唯美地描繪了多情之人的心路歷程。他們的每一絲情感都如同千萬縷細絲，紛繁復雜地交織在一起，構成了他們內心的世界。而無情的人則無法理解這種痛苦，因為他們沒有經歷過這種深情的牽掛和思念。

——08——

花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。

——唐·劉禹錫《竹枝詞四首其二》

花朵容易凋謝就像郎君的薄情，水流無盡如同我的憂愁。

這句詩用花紅易衰與水流無限來表達愛情的短暫與愁緒的無盡，形象生動地描繪了愛情的美麗與愁苦。

——09——

憶君心似西江水，日夜東流無歇時。

——唐·魚玄機《江陵愁望寄子安》

思念你的心如西江之水，日夜向東流淌，沒有停歇的時刻。

這句詩用西江水比喻了對君子的思念之情，這種思念如同江水一般深沉而綿長，日夜不息地流淌。詩人通過這個比喻，形象地表達了自己對君子無盡的思念和內心的悲傷情感。

——10——

臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。

——唐·白居易《長恨歌》

臨別時又殷勤地叮囑我要牢記他的誓言，那個誓言只有我們兩個心里明白。

這句詩描繪了離別的場景，詩人與所愛之人臨別時深情地叮囑，表達了對愛情的執著和承諾。

——11——

分飛后，淚痕和酒，占了雙羅袖。

——宋·晏幾道《點絳唇》

自從分別之后，我的淚水沾濕了雙袖，而清酒也染濕了我的雙羅袖。

這句詩描繪了離別后，詩人獨自一人在夜晚飲酒，淚水沾濕了雙袖，清酒也染濕了他的雙羅袖。這種情感的表達方式讓人感受到離別的痛苦和悲傷，讓人不禁為之心動。

——12——

此曲有意無人傳，愿隨春風寄燕然，憶君迢迢隔青天。

——唐·李白《長相思三首·其二》

這首曲子蘊含著我的心意，卻沒有人可以傳遞，我希望它能隨著春風飄到燕然山，讓我思念的人能聽到。然而，我們之間相隔著青天一樣的遙遠距離。

詩人深情的思念著遠方的戀人，卻無法直接傳達自己的心意。他希望春風能夠把他的思念帶給戀人，但兩人之間相隔著遙遠的距離，讓他倍感煎熬。

——13——

斜月照簾帷，憶君和夢稀。

——五代·毛熙震《菩薩蠻》

斜月照在窗簾上，我在夢中思念你，但夢境卻稀疏而短暫。

詩人用‘斜月照簾帷’來描繪一個寧靜而美麗的夜晚，然后表達了自己對君子的思念之情。這種思念在夢中是如此的短暫和稀少，讓人倍感珍惜。

——14——

明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。

——宋·晏殊《鵲踏枝》

明月并不懂得離別的愁苦，它的斜光照進紅色的門戶，一直照到天亮。

明月自古以來便是詩人筆下的寄情之物，然而在這句詩中，它卻顯得如此無情，因為它“不諳離恨苦”。而詩人的離愁別恨，卻如同月光般，穿越長夜，直至天明。這里的“斜光到曉穿朱戶”，既描繪出月光的柔美，又暗示了詩人一夜未眠，離思深深的情感狀態。

——15——

還卿一缽無情淚，恨不相逢未剃時。

——近代·蘇曼殊《本事詩》

我送給你一缽沒有感情的淚水，怨恨與你相見太晚，沒有在你出家之前相遇。

這首詩表達了詩人深深的遺憾和無奈，他送給對方一缽沒有感情的淚水，感慨兩人沒有在對方未出家之前相遇。

——16——

淚縱能乾終有跡，語多難寄反無詞。

——清·陳端生《寄外》

淚水縱然能干涸，也會留下淚痕；話語太多，難以表達，反而無話可說。

‘淚縱能乾終有跡’表達了淚水雖干涸，但仍會留下痕跡，象征著思念之深，即使淚水流盡也無法完全表達；‘語多難寄反無詞’則描繪了話語太多，難以傳遞給對方，反而無話可說的無奈和悲傷。

——17——

妾似胥山長在眼，郎如石佛本無心。

——清·朱彝尊《鴛鴦湖棹歌》

我像那胥山一樣長久地注視著遠方，而你卻像石佛一樣無動于衷。

這首詩用比喻的手法描繪了詩人對遠方所思之人深深的思念和無奈的情感。‘妾似胥山長在眼’表達了詩人對對方的癡情和執著，像胥山一樣長久地注視著遠方；‘郎如石佛本無心’則表達了對方的冷漠和無情，像石佛一樣無動于衷。

休言半紙無多重，萬斛離愁盡耐擔。

——清·陳蓬姐《寄外二首其二》

不要說半張紙沒有多重，萬斛的離愁啊，我完全可以擔當。

“這首詩用夸張的手法描繪了詩人內心對遠方所思之人深深的思念和無法用言語表達的悲傷情感。‘休言半紙無多重’表達了詩人對書信的珍視和思念之情，認為半張紙承載了無盡的思念和情感；‘萬斛離愁盡耐擔’則用夸張的手法表達了內心所承載的離愁之重，表現出對對方的深深牽掛和思念

君若揚路塵，妾若濁水泥，浮沈各異勢，會合何時諧？

——魏晉·曹植《明月上高樓》

君若揚路塵，妾若濁水泥，浮沈各異勢，會合何時諧？

丈夫就像路上飄忽不定的輕塵，妻子則是污濁的水中的淤泥。夫婦本是一體，如今地位不同了，什么時候才能重會和好？如果可以，我愿意化作一陣西南風，隨風投入夫君的懷抱中！夫君的懷抱若是不向我開放，那么做妻子的又要依靠誰呢？

衣帶漸寬腰漸減，空結同心。

——明·徐熥《閨情 賣花聲》

衣帶逐漸變得寬松，腰身逐漸消瘦，空自想著與你結同心，卻不知道你在哪里。

詩人通過形象生動的描寫，表達了對所思之人深深的思念和無法實現的無奈之情。這里的“衣帶漸寬”和“腰漸減”形象地描繪了思念之苦對身體的消瘦和折磨，“空結同心”則表達了內心對未來的期望和向往，卻無法實現。

——21——

枕上潛垂淚，花間暗斷腸。

——唐·魚玄機《贈鄰女》

“枕上潛垂淚”這句詩中的“枕”字暗含著夜晚的寧靜與孤獨，而“垂淚”則形象地描繪了詩人內心的痛苦與思念。淚水悄無聲息地滑落，表達了詩人無法言說的深情和無奈。

“花間暗斷腸”這句詩中的“花間”則象征著美麗而短暫的人生，而“暗斷腸”則表達了詩人因思念而心碎的痛苦。詩人以花為喻，形象地描繪了自己對愛情的執著追求和無法割舍的深情。

——21——

深知身在情長在，悵望江頭江水聲。

——唐·李商隱《暮秋獨游曲江》

“深知身在情長在”這句詩中的“身在”與“情長在”形成了強烈的對比。詩人以自身的存在為依托，深情地表達了對過去的懷念和對未來的憂慮。這里的“情長在”既包含了對逝去愛情的懷念，也包含了對曾經時光的珍視。

“悵望江頭江水聲”這句詩中的“悵望”表達了詩人內心的無奈與悲傷，“江頭”則象征著逝去的時光，“江水聲”則代表著時間的流逝和生命的短暫。詩人通過形象的描繪，表達了對生命無常和時間流逝的感慨。

——22——

相見爭如不見，有情何似無情。

——宋·司馬光《西江月》

“相見爭如不見”這句詩中，“相見”和“不見”形成了強烈的對比。詩人表達了在愛情中，有時候見面會增加煩惱和痛苦，不如不見。這里的“爭如”表達了詩人深深的矛盾和無奈。

“有情何似無情”這句詩中，“有情”和“無情”形成了鮮明的對比。詩人表達了在愛情中，有時候太過于投入和執著，反而會失去更多的快樂和自由。這里的“何似”表達了詩人對無情的無奈和矛盾。

——23——

瘦影自憐秋水照，卿須憐我我憐卿。

——馮小青《怨》

整句詩以簡潔而富有情感的語言描繪了女子孤獨、消瘦、自憐的形象，以及相互珍視的情感表達。這種情感的表達方式既唯美又深情，讓人感受到女子的柔情和悲涼，同時也讓人對愛情和伴侶之間的相互關愛有了更深刻的理解。

——24——

魚沈雁杳天涯路，始信人間別離苦。

——唐·戴叔倫《相思曲》

“魚沈雁杳天涯路”，這句詩中的“魚沈”和“雁杳”分別比喻了相愛之人的分離和失落，詩人以自然景象來描繪愛情的無奈和悲哀。“天涯路”則表達了分離的距離和難以相見的痛苦。這里的“天涯”一詞也暗示了這種分離是普遍存在的，讓人們無法逃脫這種痛苦。

“始信人間別離苦”，這句詩中的“始信”表示終于相信，強調了詩人對這種別離痛苦的深刻認識。而“人間別離苦”則表達了別離的痛苦是人間的一種普遍情感，讓人們深刻感受到愛情的脆弱和無奈。這里的“別離苦”是一種廣泛的情感共鳴，讓人們深刻體會到愛情的真諦和價值。

——25——

嗟余只影系人間，如何同生不同死？

——近代·陳衡恪《題春綺遺像》

“嗟余只影系人間，如何同生不同死？”這兩句詩中，“嗟余只影”是詩人對自己的孤獨形象的描繪，而“系人間”則表達了他對生命的執著和堅持。然而，面對殘酷的現實，詩人卻無法與妻子同生不同死，這讓他感到極大的無奈和悲哀。

——26——

重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死。

——清·文廷式《蝶戀花》

“重疊淚痕緘錦字”，這句詩中的“重疊淚痕”描繪了離別時的痛苦和淚水，而“錦字”則是指書信，詩人通過這個形象表達了離別后對遠方所思之人深深的思念和無法言說的痛苦。這里的“緘”字表達了詩人內心的沉默和無奈。

“人生只有情難死”，這句詩中的“人生”指的是整個人生，“情”則是指愛情，“難死”則表達了對愛情的執著和不屈不撓。這里的“只有”強調了愛情在人生中的重要性和唯一性。

——27——

別后不知君遠近，觸目凄涼多少悶。

——宋·歐陽修《玉樓春》

“別后不知君遠近”這句詩中的“別后”表達了離別的事實，而“不知君遠近”則表達了對于對方行蹤的不確定和關切。這里的“君”指的是詩人所思念的人，通過使用代詞，詩人將讀者帶入了一個更加親密的氛圍中。

“觸目凄涼多少悶”這句詩中的“觸目”指的是看到周圍的事物，而“凄涼”和“悶”則表達了詩人內心的孤獨和苦悶。這里的“多少”強調了詩人情感的程度，而“悶”則形象地描繪了詩人內心的壓抑和苦悶。

整首詩以簡潔而富有情感的筆觸描繪了詩人對遠方所思之人深深的思念和無奈，通過形象的描繪和生動的表達，展現了詩人內心的情感和思緒。

——28——

新啼痕壓舊啼痕，斷腸人憶斷腸人。

——明·王實甫《十二月過堯民歌·別情》

“新啼痕壓舊啼痕”，詩人用“啼痕”形象地比喻了眼淚的痕跡，而“新”與“舊”的對比，更是凸顯了詩人長時間的哭泣，以及不斷加深的傷感。這種描繪方式，既有新意，又富含情感，表達出詩人內心深處的痛苦。

“斷腸人憶斷腸人”，詩人以“斷腸人”自喻，表達出自身極度悲傷的情感狀態。而“憶”字更是加深了這種悲傷的氛圍，體現出詩人對離別之人的無盡思念。

這種同病相憐的情感，讓人感受到詩人深深的無奈和哀傷。

——29——

一場寂寞憑誰訴，算前言、總相負。

——宋·柳永《晝夜永》

“一場寂寞憑誰訴”，詩人以“一場寂寞”為喻，形象地描繪了自己內心的孤獨和苦悶。這種孤獨和苦悶無法言說，只能默默承受。而“憑誰訴”則表達了詩人渴望有人能夠理解自己的心情，卻又找不到合適的人訴說的無奈。

“算前言、總相負”，這里的“前言”指的是過去的承諾和約定，“總相負”則表達了詩人對過去的回憶和留戀已經成為了空話，無法實現。這里的“總相負”形象地描繪了詩人對過去的失望和無奈。

——30——

荊州麥熟繭成蛾，繰絲憶君頭緒多。

——唐·李白《荊州歌》

“荊州麥熟繭成蛾”，這句詩中的“荊州”指的是現在的湖北地區，詩人以當地的麥子和蠶繭為背景，形象地描繪了季節的變化和生命的輪回。同時，通過“繭成蛾”的形象，表達了生命的成長和變化。

“繰絲憶君頭緒多”，這句詩中的“繰絲”是指手工繅絲，詩人通過這個形象表達了自己對遠方思念的人的深情和執著。這里的“憶君”不僅是對遠方的人的思念，也包含了對過去的回憶和留戀。而“頭緒多”則形象地描繪了思念的復雜和紛繁。

——31——

前塵往事斷腸詩， 儂為君癡君不知。

——宋·蘇軾《無題》

過去的往事已經讓人百般折磨，我為你癡狂你卻不知道。

詩人以“前塵往事”比喻過去的經歷和回憶，用“斷腸詩”來形容這些回憶所帶來的痛苦和折磨。同時，詩人又以“儂為君癡君不知”來表達自己的癡情和無奈，暗示對方并不知道自己的情感和癡狂。