吳玥星，這位1956年生于浙江東陽的藝術(shù)家，有著矛盾而統(tǒng)一的生命軌跡：軍旅出身卻醉心文墨，性情率直卻從事最需耐心的刻字藝術(shù)，聲名不彰卻留下諸多文博機構(gòu)與師友珍視的題刻。

1976年，二十歲的吳玥星先到海航某機場接受新兵訓(xùn)練和汽車?yán)碚撆c駕駛培訓(xùn)，一年后調(diào)入后勤干休所為艦隊機關(guān)和艦艇上退居二線的老紅軍、抗戰(zhàn)和抗美援朝老干部開車，也經(jīng)常聽他們的故事。軍旅生涯鍛造了他的筋骨，也埋下了藝術(shù)的種子。1982年，他拜軍旅書畫家李文寬為師，兩年后又得翼之先生篆刻啟蒙?！霸跂|海邊的軍港上、碼頭上和礁石上，我總看著海浪拍打船舷的痕跡，那種自然的鐫刻，比任何雕琢都更有力量?！边@份對“刻”的獨特感悟，貫穿了他后來的藝術(shù)生涯。

1987年秋，吳玥星正式拜書畫篆刻家張耕源先生為入室弟子，次年入浙江美術(shù)學(xué)院（現(xiàn)中國美術(shù)學(xué)院）進(jìn)修。同窗回憶，這位“插班生”總是最早到畫室，最晚離開。

吳玥星在藝術(shù)上表現(xiàn)為近乎固執(zhí)的專注。上世紀(jì)90年代，當(dāng)現(xiàn)代刻字藝術(shù)初興，許多從業(yè)者轉(zhuǎn)向更易被市場接受的書法篆刻時，吳玥星選擇深耕這冷門領(lǐng)域?！翱套质橇Ⅲw的書法，是刀與木的對話，更是心與材的彼此成全?！?/p>

這種成全需要極大耐心。為刻好西泠印社拍賣公司“榮寶齋”牌匾（郭沫若題字），他以浮雕技法呈現(xiàn)墨韻濃淡；雕刻“華寶齋”立體浮雕（趙樸初題字）時，他研究漢代畫像石技法，將二維書法轉(zhuǎn)化為三維空間中的流動線條。浙江省書法教育研究會理事長、浙江省余任天藝術(shù)研究會會長駱恒光評價：“玥星的刻字，能讓題字者的筆意在另一種材質(zhì)上‘復(fù)活’，甚至升華?！?/p>

刀鋒下的溫?zé)?/strong>

藝術(shù)史上的刻字者常被想象成孤峭形象，吳玥星卻有著另一重溫暖底色。他為師友刻制的作品：沙孟海題寫的“游藝齋”、啟功題寫的“美術(shù)學(xué)院”、陳洪淵院士題寫的“三門中學(xué)”……這些散落在各處的牌匾題刻，如同一個個文化坐標(biāo)，標(biāo)記著他與前輩、友人的藝術(shù)情誼。

“刻別人題字，如與前輩促膝?！眳谦h星說?？躺趁虾Ｘ翌~時，他特意去浙江省博物館觀摩沙老真跡，捕捉其“碑帖交融”的筆意；刻啟功先生題字時，他研究先生“師古不泥”的結(jié)字規(guī)律，在刀法中融入清雅書卷氣?！懊堪训抖加袦囟?，這溫度來自對題字者的理解，也來自把漢字傳承下去的心?！?/p>

工作室角落，一塊尚未完工的銀杏木上，刻著他的自號。刀法渾厚中見靈動，如老牛臥聽山風(fēng)?！拔易嫔鲜寝r(nóng)民，我也是農(nóng)民的子孫?！眳谦h星撫過木質(zhì)紋理，“刻字和耕田一樣，都是順應(yīng)材質(zhì)天性，慢慢來的活計?！?/p>

窗外城市喧囂，室內(nèi)刀聲沙沙。在這個數(shù)字化書寫日益取代刀刻筆寫的時代，這位“眠牛山民”依然保持著手工刻字的節(jié)奏。當(dāng)被問及刻字藝術(shù)的意義，他沉吟片刻：“甲骨文能穿越三千年，不只是因為刻在龜甲上，更因為每個字里都有當(dāng)時人的呼吸。我的工作，就是把今天人的呼吸，也刻進(jìn)字里。”

刀起刀落，木香彌漫。在吳玥星手下，每個漢字都成為可觸摸的時空膠囊，封存著這個時代手藝人最后的體溫與執(zhí)著。

吳玥星書法部分作品

藝術(shù)評論

刀筆藏心，藝道恒昌

姚建杭

吳玥星，浙江金華東陽人，與我相交數(shù)十載，是可抵歲月漫長的執(zhí)友。他性子率真到，“不可理喻” 可瞬間竄你心中之無名火，也可敗你生活之相水火，能讓你 “恨得想罵人”，卻總在遇事時，會第一時間想起他——這份直白與赤誠，正是其人格最動人之處。我們因“腰椎”之緣，難作屈折之舉，或許是冥冥中對“挺直腰桿”的人生信條，作了最具象的注腳。

論及藝事，玥星兄堪稱當(dāng)代刻字藝術(shù)領(lǐng)域的隱者高人。他聲名不彰，技藝已入華胥境，書畫篆刻皆有涉獵，尤以刻字藝術(shù)最為精湛。諸多師友前輩的碑匾題刻，皆出自他手，筆力與刀功交融，見字見人見風(fēng)骨，是真正具有“老本鈿”的藝術(shù)家。他傳統(tǒng)功底扎實深厚，卻從不耽于過往成就，反倒日日精進(jìn)、屢添新功；反觀于我，“只吃老本，不立新功” 吾弗如也。

刻字藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，八千年前賈湖龜甲上的刻畫符號，已是漢字雛形與刻藝發(fā)軔；商周甲骨單刀契文、金文范鑄青銅，奠定技藝根基；秦漢碑碣林立，漢隸唐楷法度森然，刻石之風(fēng)盛極；宋元以降，文人自書自刻，竹石核木皆成載體，藝心獨運。傳統(tǒng)刻字重墨韻，融材質(zhì)肌理與裝飾設(shè)色于一體，是書法藝術(shù)的立體延伸。近代雖一度式微，幸得二十世紀(jì)八十年代書法復(fù)興之風(fēng)，刻字藝術(shù)重?zé)ㄉ鷻C，現(xiàn)代刻字更融篆刻、雕塑、繪事于一爐，既承漢字風(fēng)神，又重刀筆語言、色彩與空間意象，終成兼具傳統(tǒng)底蘊與當(dāng)代審美的綜合藝術(shù)。

玥星兄對這門古老藝術(shù)的癡迷，從其自號“夢梅軒”“悟硯齋”中可窺一二?！皦裘贰币娖鋵λ囆g(shù)理想的執(zhí)著追慕，“悟硯”顯其在筆墨硯田中的深耕細(xì)悟。他以刀為筆，以石為紙，在金石木陶之上鐫字成藝，材不拘一格，藝兼涉古今，卻始終以漢字為本、以刀筆寫心。他識得登攀青云之路，卻不屑于世間“套路”，如俚語所云，他“?竿出門橫著走”，只在藝術(shù)之路上勇往直前。

其處世不甚通達(dá)，不擅經(jīng)營，卻始終尊師重友、一以貫之；于藝事則清醒篤定，日日新，又日新。在守正創(chuàng)新中續(xù)傳刻字藝術(shù)的文明薪火。有這樣一位守得住初心、扛得起技藝的專門家，有這樣一位性情真摯、可托肝膽的嘉朋，人生足矣。

（姚建杭，浙江杭州人。號棋勻。西泠印社社員，杭州市文史研究館館員，中國書法家協(xié)會專業(yè)委員會委員，中國美術(shù)學(xué)院藝術(shù)中心研究員，故宮出版社南方編輯部主任，西泠印社美術(shù)館顧問。曾任《中國篆刻》雜志副總編輯，《西泠藝叢》雜志編輯部主任，《沙孟海全集》編輯部主 任，浙江省書法家協(xié)會主席團(tuán)成員，全國社會藝術(shù)水平考級中心考官）

吳玥星鐫刻部分作品

西泠印社拍賣公司一榮寶齋，郭沫若題字，2000年吳玥星刻

逰藝齋——中國書法家協(xié)會副主席：沙孟海題字，2001年吳玥星刻

積善之家必有餘慶——浙江省書法家協(xié)會副主席駱恒光題字，吳玥星2014年刻

百福入堂——曾任團(tuán)中央書記處書記、文化部常務(wù)副部長、中國文聯(lián)黨組書記、中華文化促進(jìn)會主席高占祥題字，1998年吳玥星刻

美術(shù)學(xué)院——西泠印社社長，中國書法家協(xié)會主席啟功題字，2007年吳玥星刻

三門中學(xué)——中國科學(xué)院院士陳洪淵題字，2017年吳玥星刻

華寶齋（立體浮雕）——中日友好協(xié)會副會長，中國紅十字會副會長、名譽會長，中國人民爭取和平與裁軍協(xié)會副會長，中國書法家協(xié)會副主席。為第一、二、三、四屆全國人大代表；第一、二、三屆全國政協(xié)委員，第四、五屆全國政協(xié)常委，第六、七屆全國政協(xié)副主席，西泠印社社長趙樸初題字，2003年吳玥星雕刻

西泠印社社員，中國書法家協(xié)會專業(yè)委員會委員，中國美術(shù)學(xué)院藝術(shù)中心研究員，故宮出版社南方編輯部主任姚建杭題字。分別與1988年、2009年、2018年吳玥星刻

個人藝術(shù)簡歷：

吳玥星 字坤旻，號夢梅、禪月。

書齋號：悟硯齋、夢梅軒。

中國收藏家協(xié)會會員

中國國際茶文化研究會會員

杭州三希堂書畫院副院長

1956 年生于浙江省東陽市

1976 年參軍入伍為中國人民解放軍海軍，1982 年師從軍旅書畫家李文寬先生。1984 年書法篆刻受教于翼之先生，亦是篆刻的啟蒙老師。1985 年入浙江省書協(xié)首屆書法篆刻講習(xí)班，1987 年畢業(yè)于無錫書法藝專。1987 年秋拜書畫篆刻家張耕源先生為入室弟子，1988 年秋入浙江美術(shù)學(xué)院教務(wù)處國畫班進(jìn)修。

1994 年 —2001 年曾任浙江省書法家協(xié)會刻字創(chuàng)作委員會第二屆委員、副秘書長，第三屆委員、副秘書長。

2002 年 —2005 年曾任浙江省書法家協(xié)會篆刻創(chuàng)作委員會第三屆委員、副秘書長。