道家有云:“無心生大用,有物不通神。”
當(dāng)人持不刻意、不執(zhí)著、不帶功利目的的心態(tài)。在這種“無心”的狀態(tài)下,反而能放下焦慮、恐懼與算計(jì),讓內(nèi)在潛能自然流露,發(fā)揮出最大、最穩(wěn)定、最通透的力量。
只要心中“有物”,有執(zhí)念、有掛礙、有私欲、有固定成見、有焦慮、有 “我應(yīng)該要怎樣” 的包袱,便會變成了心理負(fù)擔(dān),分心走神,干擾了當(dāng)下的專注與動作。阻塞了自己的靈性、智慧和創(chuàng)造力,無法通達(dá)更高境界。
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著力即差,越是刻意強(qiáng)求,越容易因緊張、焦慮而失衡,反而事與愿違。真正的偉大創(chuàng)造,往往在“用心而不執(zhí)心”的狀態(tài)中自然發(fā)生。
心理學(xué)中的“瓦倫達(dá)效應(yīng)”指出:越執(zhí)著于結(jié)果、越怕失敗,反而越容易動作變形,發(fā)揮失常、導(dǎo)致失敗。
美國傳奇高空鋼索表演者 卡爾?瓦倫達(dá)曾表演無數(shù),此前從未失手,他的秘訣是:只專注 “走鋼索” 這件事本身,只想走好每一步,而非結(jié)果。
但他在波多黎各表演時(shí),因這場表演意義重大、有直播、關(guān)乎聲譽(yù),他心中有物(產(chǎn)生了必須成功的執(zhí)念),他在賽前反復(fù)念叨:“這次太重要了,絕對不能失敗”。結(jié)果他剛走到鋼索中間就失足墜亡。
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放下執(zhí)念,方得自在。
當(dāng)你全然投入當(dāng)下之事本身(如創(chuàng)作、工作、比賽),而非過于執(zhí)著于結(jié)果、或焦慮結(jié)果時(shí),反而更容易進(jìn)入“心流”狀態(tài),激發(fā)最佳表現(xiàn)。
榮格強(qiáng)調(diào),過度理性與目的性會阻斷潛意識的智慧流動。
人生就像手捧沙,握得越緊,流得越快。
緊張來自控制欲,智慧來自松弛感。
真正的“大用”,生于松弛;真正的“通神”,始于放下。
內(nèi)心松弛、放下執(zhí)念,心無掛礙,思路才會清晰、創(chuàng)造力和本具自足的自性才會自然涌現(xiàn),動作才能如行云流水。
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小舍小得,大舍大得,不舍不得。
當(dāng)你不再執(zhí)著于“必須得到”、舍棄自己的執(zhí)念,反而更容易吸引真正屬于你的東西。
無數(shù)的偉大創(chuàng)作、創(chuàng)新、構(gòu)想都出現(xiàn)在放下執(zhí)著和刻意的剎那。
例如,藝術(shù)家渾然天成的偉大產(chǎn)品,往往產(chǎn)生在忘我投入時(shí)。
真正的覺醒和開悟,始于“無心”和“無物”,不執(zhí)著于追求覺醒和開悟,不執(zhí)于追求更高的境界或神圣體驗(yàn),放下所有的執(zhí)念,包括“沒有執(zhí)念”本身,超越二元,不落兩邊。
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應(yīng)無所住而生其心。
才能打破自我枷鎖,生起不被污染的覺知之心,激發(fā)自己的執(zhí)行力和創(chuàng)造性。
真正的內(nèi)在自由、創(chuàng)造性智慧和潛能的涌現(xiàn),在于讓行動如溪流般自然流淌,既全情投入又不被任何執(zhí)念、觀念和情感束縛。
無心才能生大用,無物才能通神。
高效做事和自我覺醒的關(guān)鍵,在于“無”字。
當(dāng)你想高效做事和自我覺醒時(shí),不妨覺察自己是否真正做到了“無“。
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