自己是人生的最大枷鎖。

自我枷鎖，主要源自自我執(zhí)念。

人的蛻變，始于不斷打破自我枷鎖，也即不斷破除自我執(zhí)念。

上岸第一劍，就是破執(zhí)。

《道德經(jīng)》第四十八章強(qiáng)調(diào)：“為學(xué)日益，為道日損。”

追求外在的知識(shí)和技能，需要靠每天的積累來(lái)豐富；而探索事物的本質(zhì)，需要靠每天減少冗余的干擾（行為習(xí)慣、經(jīng)驗(yàn)、立場(chǎng)和固化思維等自我執(zhí)念）來(lái)接近。

世界是我們的內(nèi)心投射，唯有去除執(zhí)念，內(nèi)心明亮，才能如實(shí)覺察和看清世界。

困住自己的其實(shí)就是自己本身，包括思維、習(xí)慣、認(rèn)知、偏好和過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)等執(zhí)念，自己才是人生一切問(wèn)題的根源。

當(dāng)我們的大腦被各種自我執(zhí)念填滿時(shí)，相當(dāng)于給認(rèn)知裝上了 “濾鏡”。我們看到的不再是他人和世界的真實(shí)存在，而是自己執(zhí)念預(yù)設(shè)的 “結(jié)論” 的投射。

你之所以看見，正因?yàn)槟阆肟匆?。大多?shù)人都是基于自己過(guò)往的知識(shí)、認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)等“執(zhí)念”，有選擇地接收信息和認(rèn)知，看待世界,并排斥與自己不一致的觀點(diǎn)和信息，從而被困于自己親手打造的信息繭房。

唯有放下自我認(rèn)知的執(zhí)念，才能拓展自己認(rèn)知的邊界。

人是自己習(xí)慣的總和。

失敗的人，每天都在重復(fù)自我。成功的人，每天都在提升自我。

唯有放下對(duì)自己行為習(xí)慣的依賴，走出路徑依賴的陷阱，才能取得與過(guò)去不一樣的結(jié)果、實(shí)現(xiàn)迭代和精進(jìn)。

在心靈成長(zhǎng)方面，心理痛苦的主要根源是自己心中的執(zhí)念。

世界和自我是流動(dòng)的，情緒和感受也是流動(dòng)的，都在不斷地變化。

世界的一切，都是因緣和合的產(chǎn)物，因緣和合的產(chǎn)物，因緣而生、因緣而滅，并非固定不變的。

你曾篤定不會(huì)變的事情，會(huì)隨著時(shí)間和認(rèn)知的改變而改變。

當(dāng)你回顧自己的人生，你或會(huì)發(fā)現(xiàn)，過(guò)去未實(shí)現(xiàn)的愿望，或?qū)?huì)不知不覺地實(shí)現(xiàn)。

你所有的執(zhí)著，都會(huì)在某一刻就突然釋然、煙消云散，何不當(dāng)下放下？

執(zhí)念是自己人生的主要阻礙之一。

放下執(zhí)著，才能順應(yīng)變化、順勢(shì)而為。

塞翁失馬，焉知非福。

當(dāng)你回首往事，你或會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多的得不到未必是禍。不少的得到，也未必是福。很多的執(zhí)著根本是沒必要的、只會(huì)成為你的阻礙。

很多的煩惱、痛苦和欺騙，來(lái)自人際關(guān)系。

所有的人際關(guān)系，也都是因緣和合的產(chǎn)物。

除了血緣關(guān)系外，沒有固定不變的關(guān)系。

曾經(jīng)的發(fā)小或摯愛，或會(huì)形如陌路。

真誠(chéng)待人，但不依賴他人、不執(zhí)著他人。

放下對(duì)關(guān)系的執(zhí)著，活在緣分中，而非關(guān)系里， 才能實(shí)現(xiàn)人生的自在。

因此，在個(gè)人成長(zhǎng)和心靈成長(zhǎng)方面，最重要的功課就是放下各種自我執(zhí)念、包括行為習(xí)慣、經(jīng)驗(yàn)、立場(chǎng)和固化思維等自我執(zhí)念，還有對(duì)外部環(huán)境和情境的執(zhí)念、對(duì)人際關(guān)系的執(zhí)著。

而在所有的執(zhí)著當(dāng)中，情執(zhí)，也即情關(guān)，是最難過(guò)的一關(guān)之一。

如果能夠放下情執(zhí)，很多的執(zhí)念也能放下。

因此，有“上岸第一劍，先斬意中人”這種說(shuō)法。

這并非是指無(wú)情或無(wú)緣無(wú)故地拋棄意中人或老朋友，而是指放下情執(zhí)，真誠(chéng)和真心待人的同時(shí)，但不執(zhí)著、不強(qiáng)求、不強(qiáng)留、隨緣。

唯有如此，才能不傷害對(duì)方，也不傷害自己。