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你說(shuō)話之前會(huì)思考嗎?谷愛(ài)凌對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答可謂碾壓,嘆為觀止

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“你說(shuō)話之前會(huì)思考嗎?”

面對(duì)西方記者的這個(gè)帶有“惡意”的問(wèn)題,如果你是谷愛(ài)凌,你會(huì)如何回答?是直接懟回去,還是打太極,或者是漠然對(duì)待?

當(dāng)然,西方人哪怕是語(yǔ)言攻擊也會(huì)掩飾得很好,她注意到谷愛(ài)凌每次回答問(wèn)題都非常迅速,而且十分全面,不管涉及哪個(gè)領(lǐng)域(地緣、運(yùn)動(dòng)、空氣動(dòng)力學(xué)),“你能給我們看看你的大腦是什么樣的嗎?”

聽(tīng)完問(wèn)題后,谷愛(ài)凌大笑著說(shuō)“謝謝你,夏洛特”,她夸對(duì)方嘴真甜,“我想總體來(lái)說(shuō)我是一個(gè)愛(ài)思考的人,每日三省吾身,我是個(gè)總在內(nèi)省的年輕女性。”

谷愛(ài)凌表示自己會(huì)在腦子里花很多時(shí)間,“我的大腦是個(gè)不錯(cuò)的地方,我會(huì)做很多記錄,我會(huì)經(jīng)常拆解自己的思維過(guò)程,用很多分析的視角,去分析自己的想法,還會(huì)做一些修改……因?yàn)檫@樣很好玩,你可以管理自己的想法,一旦你能管好自己的想法,你就能成為自己的主人。”



不愧是被網(wǎng)友封為“高階人類”的人,其自信力、表達(dá)力和當(dāng)場(chǎng)反應(yīng)的能力真的嘆為觀止,簡(jiǎn)直有外交官的風(fēng)采,但比外交官更有活力更有魅力。誰(shuí)說(shuō)運(yùn)動(dòng)員就頭腦簡(jiǎn)單,四肢發(fā)達(dá)?

谷愛(ài)凌出生于2003年,二十來(lái)歲的年紀(jì)正是元?dú)鉂M滿的時(shí)候,神經(jīng)充滿可塑性,她用坦誠(chéng)的態(tài)度,用事實(shí)來(lái)說(shuō)明一切在于自我管理。

因此,這就有力回?fù)袅岁P(guān)于“有城府或受訓(xùn)”的揣測(cè),君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚,谷愛(ài)凌的真誠(chéng)是有感染力,或者說(shuō)感染力就在于發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng),她的表里如一和坦蕩能讓小人自慚形穢。君子在小人面前就自然有碾壓之勢(shì),因此小人總是既痛恨又恐懼。

每個(gè)人都應(yīng)該成為自己,谷愛(ài)凌憑什么不能成為她想成為的人呢?

畢竟“做自己”才是最酷的。如果你也想反應(yīng)神速,睿智自信有氣場(chǎng),在不經(jīng)思索的情況下就能條理清楚言之有物,那關(guān)鍵就是內(nèi)心真誠(chéng),所想即所說(shuō)。



事實(shí)上能夠建立自我、成為自己的人并不多,因?yàn)檫@個(gè)世界上遍地都是自欺欺人的人,從古至今,多數(shù)人都是處于首先的狀態(tài)。

無(wú)論是現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)條件約束,還是經(jīng)濟(jì)匱乏的壓力,或者是世俗之見(jiàn)的干擾,包括虛榮、攀比、小心機(jī)、詆毀、辱罵等,都會(huì)讓一個(gè)人很難以真面目示人。

其實(shí)能夠過(guò)了面子關(guān)的人都萬(wàn)中無(wú)一,大概有98%的人都是以“假我”的狀態(tài)活著,大約過(guò)了30歲就是日復(fù)一日重復(fù)自己的過(guò)去,夢(mèng)里不知身是客,沉淪沉溺,醉生夢(mèng)死,渾渾噩噩。

吃飯,睡覺(jué),跟周圍的人撕扯,追逐欲望,被蒙蔽、受欺負(fù)……最后生老病死,一命嗚呼。

所以像谷愛(ài)凌這種狀態(tài)就很難得,估計(jì)這跟她的父母和家庭教育有關(guān)系,一個(gè)在國(guó)外出生的孩子還能夠“三省吾身”,真的很難得。

年輕人最好一開(kāi)始就是學(xué)習(xí)儒家,儒家對(duì)一個(gè)人的思想塑造是最積極的,有這種思想作為自己的文化根基,那人生就不容易有大的錯(cuò)誤。

自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。修身的真諦是養(yǎng)心,心正意誠(chéng)就容易做到克己復(fù)禮,明心見(jiàn)性。這是建立自我的過(guò)程。

人生在世,你只有能夠認(rèn)識(shí)自己才是最根本的修行,而認(rèn)識(shí)自己是最困難的,心外無(wú)物,但“心”又是千變?nèi)f化,跟內(nèi)外連接,讓你很難真正明白“我是誰(shuí)”,所以智慧的極致就是看明白自己。天生我材必有用——你只有知道自己是什么種子,才曉得自己會(huì)成為什么樣的人

否則你又談什么自主性和主體性?所謂的“覺(jué)醒”不過(guò)還是自欺欺人的妄想罷了,儒家是根基,最為光明正大,它指出的修身、齊家、治國(guó)、平天下,以及正心、誠(chéng)意、格物、致知等路徑和方法非常重要,這就像武俠小說(shuō)里的正派內(nèi)功,速度可能慢一些,但一定是中正平和,前途無(wú)量。

谷愛(ài)凌說(shuō)她每天都能成為自己8歲時(shí)候就會(huì)尊敬的人,小時(shí)候的她一定是愛(ài)死了現(xiàn)在的她,這才是一種“終極炫耀”,但要想如此,就需要每天三省吾身才行,然后才能“茍日新,日日新,又日新”,為自己而驕傲的人自然有強(qiáng)大的自信心,而自信就能碾壓大多數(shù)的惡意。



真正的自信不是以自我為中心,不是沉浸在自己的井底,谷愛(ài)凌說(shuō)她像科學(xué)家一樣對(duì)自己的想法不斷調(diào)試,“我喜歡嘗試修改,讓自己變得更好,我怎么才能像鍛煉滑雪技巧一樣鍛煉自己的大腦,讓后面的自己比現(xiàn)在的自己更好……”

想一想,這跟古人“毋意毋必毋固毋我”的告誡是不是相通的?

人總?cè)菀追稿e(cuò)誤,犯錯(cuò)誤不可怕,腦子里有錯(cuò)誤的想法是正常的,我們努力的目的就是破妄,求真務(wù)實(shí),知錯(cuò)能改善莫大焉。

這實(shí)際上就是自強(qiáng)之道。

一個(gè)人要追求進(jìn)步,要想改變現(xiàn)在不如意的現(xiàn)實(shí),關(guān)鍵就是改變自己,每天自我反省和修正,這樣就一定能夠達(dá)成所愿。

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