01

常言道：命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。

該屬于你的，哪怕你過(guò)分強(qiáng)求，它也會(huì)屬于你。可要是不屬于你的，哪怕你過(guò)分強(qiáng)求，也還是會(huì)一無(wú)所得。

強(qiáng)求，等于是用自己的主觀想法，去挑戰(zhàn)客觀規(guī)律。

舉個(gè)例子，你只能賺十萬(wàn)，但你非要強(qiáng)求自己去賺一百萬(wàn)。結(jié)果，不過(guò)是百萬(wàn)沒(méi)賺到，就連十萬(wàn)也守不住而已。

賺小錢(qián)，要看能力。賺大錢(qián)，就要靠運(yùn)氣了。而運(yùn)氣，多來(lái)自于老天爺?shù)慕o予。

命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。跟老天爺作對(duì)，總是沒(méi)有好結(jié)果的。

02

強(qiáng)求緣分，只會(huì)毀掉緣分。

這世上最玄妙的東西，莫過(guò)于緣分。因?yàn)槟悴恢浪裁磿r(shí)候到來(lái)。

尤其是年輕的時(shí)候，非要去求一段完美的姻緣，非要去強(qiáng)求別人愛(ài)自己。這，不就是妥妥的自討苦吃嗎？

姻緣不是求出來(lái)的，而是靠磁場(chǎng)相遇的。天時(shí)地利人和齊全了，就遇到了。反之，就遇不到了。

至于愛(ài)，那更是天方夜譚。這世上的人那么多，別人憑什么愛(ài)你呢？真正愛(ài)你的人，可遇而不可求。

為什么佛說(shuō)“隨心隨緣”？因?yàn)樾碾S念轉(zhuǎn)，緣由心生。

當(dāng)你放寬心，不再?gòu)?qiáng)求，那緣分自然就會(huì)出現(xiàn)。有心栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭。

緣起緣落，緣聚緣散，一切都是天意。

03

強(qiáng)求財(cái)富，只會(huì)財(cái)運(yùn)萎縮。

人生的財(cái)富運(yùn)勢(shì)，并不是一路平穩(wěn)的，而是有周期波動(dòng)的。

在人生的某些年份，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，賺錢(qián)特別簡(jiǎn)單，就跟吃飯喝水一樣。而在其他的年份，賺錢(qián)很困難，蜀道難難于上青天。

為什么？這一點(diǎn)，看看春夏秋冬就清楚了。

財(cái)運(yùn)，既有春天的萌芽，也有夏天的旺盛，還有秋天的蕭瑟，更有冬天的寂滅。那是不固定的。

每個(gè)人，都只能賺周期時(shí)局的錢(qián)，而賺不到超過(guò)自己運(yùn)氣的錢(qián)。

你想想，要是人人都能月入百萬(wàn)，那這個(gè)世界不就沒(méi)有窮人了嗎？

順勢(shì)而行，財(cái)富其實(shí)是夠用的。而逆勢(shì)而行，非要博一把，賭一把，財(cái)富只會(huì)瞬間縮水，沒(méi)有好結(jié)果。

04

強(qiáng)求壽命，只會(huì)死得更快。

我們可以思考一個(gè)問(wèn)題：人之壽元，究竟是可預(yù)測(cè)的，還是不可預(yù)測(cè)的？

站在天意的角度看，凡人的壽元是可以預(yù)測(cè)的。畢竟天意是最大的主宰。

站在凡人的角度看，凡人的壽元是不可預(yù)測(cè)的。畢竟每個(gè)人都是局內(nèi)人。

三國(guó)時(shí)期的諸葛亮，為了延長(zhǎng)壽命，就點(diǎn)了七星燈。有用嗎？沒(méi)有用。七星燈很快就被魏延踢翻了。

很多人都責(zé)怪魏延，認(rèn)為是他害死了諸葛亮。其實(shí)不是的，諸葛亮是必死的，因?yàn)槿藟塾商於?，而不由人定?/p>

所謂“生死有命，富貴在天”就是這個(gè)道理。

我們可以去養(yǎng)生，這是盡人事。可要是我們天天吃保健品、化學(xué)藥劑，那不就等于催命符，死得更快了嗎？

所以說(shuō)啊，少言人壽，多做善事，自有善果。

05

寫(xiě)到最后

古人曾說(shuō)，萬(wàn)般皆是命，半點(diǎn)不由人。

年輕的時(shí)候，可能不相信這句話，認(rèn)為這是消極主義?？傻搅艘欢ǖ哪昙o(jì)，就會(huì)明白，這并非消極主義，而是人生的真相。

道理很簡(jiǎn)單，要是人人都能控制命數(shù)，那不就沒(méi)有窮人、可憐人了嗎？

這個(gè)世界，總是存在“不平衡分布”的。有強(qiáng)者，自然就會(huì)有弱者。有富裕的人，自然就會(huì)有不富裕的人。這是不可避免的。

與其強(qiáng)求，過(guò)分執(zhí)念，不如放寬心，該吃吃，該睡睡，做好本分。盡人事，聽(tīng)天命，接受最終的結(jié)果。不就行了嗎？

文/舒山有鹿