《西游記》鳳仙郡因?yàn)榈米锪擞窕蚀蟮郏瑩Q來(lái)了三年的干旱，最終，在孫悟空的說(shuō)和下，鳳仙郡的民眾頭頂著香爐，手拈著柳枝，都念阿彌陀佛，求得甘露雨水。作者是怎樣評(píng)價(jià)此事的呢?

　　這一聲善念，果然驚動(dòng)上天，正是那古詩(shī)云：“人心生一念，天地悉皆知，善惡若無(wú)報(bào)，乾坤必有私?！?br/>

　　《西游記》原名《西游釋厄傳》，作者認(rèn)為，乾坤無(wú)私，善惡都是有果報(bào)的，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。不是不報(bào)，時(shí)候未到。

　　其實(shí)，上面的那句古詩(shī)，早在南海觀音菩薩留殘步看望孫悟空的時(shí)候，就已經(jīng)一字不差地說(shuō)過(guò)一遍了。南海觀世音菩薩接著還給孫悟空補(bǔ)了一段《圣經(jīng)》：

出其言善。則千里之外應(yīng)之;出其言不善，則千里之外適之。

　　《西游記》孫悟空當(dāng)年當(dāng)上了齊天大圣，卻依然不能奉公執(zhí)法，他狂妄自大，說(shuō)了什么不善之言呢?大圣道：

　　“他雖年久修長(zhǎng)，也不應(yīng)久占在此。常言道：‘皇帝輪流做，明年到我家。’只教他搬出去，將天宮讓與我，變罷了。若還不讓，定要攪亂，永不清平!”

　　于是，千里之外的雷音寺，來(lái)了個(gè)西天佛老，把美猴王壓在五指山下，歷經(jīng)整整五百年的滄海桑田。這便是“千里之外適之”，亦是孫悟空得道之后所經(jīng)歷的第一個(gè)五百年之劫難，天災(zāi)雷劫。

《西游記》孫悟空既通法性，會(huì)得根源，已注神體，道高德隆，卻怎么有個(gè)三災(zāi)利害?真的是因?yàn)槊總€(gè)人修仙都要經(jīng)歷這五百年一次的天劫嗎?其實(shí)不然!

　　祖師道：“此亦無(wú)難，只是你比他人不同，故傳不得。你雖然像人，卻比人少腮。”

　　地煞數(shù)怎么比得上天罡數(shù)?小聰明如何勝得過(guò)大智慧?“愿多里撈摸”的孫悟空，終究是吃了貪心的虧，因小失大!“少腮”即“少思”、“少識(shí)”，缺乏大智慧!

因?yàn)樯僮R(shí)，孫悟空失去了本來(lái)面目，丟失了初心，這件事，西天如來(lái)佛祖知道，烏巢禪師知道，南海觀世音菩薩知道，天地皆知，獨(dú)獨(dú)孫悟空自己不能自知，一念之故也!

　　何為“出其言善。則千里之外應(yīng)之”?《西游記》故事里，南海觀世音菩薩是慈悲的教主，她曾經(jīng)在鷹愁澗對(duì)孫悟空說(shuō)了什么呢?菩薩道：

“你當(dāng)年未成人道，且肯盡心修悟;你今日脫了天災(zāi)，怎么倒生懶惰?我門中以寂滅成真，須是要信心正果。假若到了那傷身苦磨之處，我許你叫天天應(yīng)，叫地地靈。十分再到那難脫之際，我也親來(lái)救你?！?br/>

　　這便是《西游記》作者筆下的“人生一念，天地皆知”?！段饔吾尪騻鳌肥切扌闹鳎饔问澜绲谋举|(zhì)，其實(shí)是心的世界，佛與魔及眾生，一切都是“心猿”，萬(wàn)境皆由心。大抵我們的人類世界亦是如此。

　　本文資料重點(diǎn)引自：明刊百回本《西游記》、《西游釋厄傳》、《圣經(jīng)》