圖為李振凱國(guó)畫(huà)作品《扁鵲著難經(jīng)圖》

墨間禪意：觀《扁鵲著難經(jīng)圖》悟心之本來(lái)

作者：李振凱

這幅《扁鵲著難經(jīng)圖》，水墨洇開(kāi)的剎那，竟似有禪光破紙而來(lái)。扁鵲伏于簡(jiǎn)冊(cè)之上，枯木在側(cè)，墨色如云影徘徊，而那行草題跋，似禪語(yǔ)流轉(zhuǎn)——這哪里是史傳的摹寫(xiě)，分明是心性的映照，是禪宗“明心見(jiàn)性”在水墨里的棲居。

一、簡(jiǎn)冊(cè)為鏡，照見(jiàn)“本來(lái)面目”

扁鵲手撫簡(jiǎn)冊(cè)，那堆疊的竹簡(jiǎn)，在墨線勾勒下褪去了典籍的厚重，化作一片澄明的“心田”。禪宗說(shuō)“平常心是道”，這簡(jiǎn)冊(cè)上的文字，本是醫(yī)理的經(jīng)緯，卻在水墨的暈染里，成了照見(jiàn)本心的鏡子。就像六祖慧能在舂米碓聲中悟得“本來(lái)無(wú)一物”，扁鵲著經(jīng)，何嘗不是在對(duì)生命的叩問(wèn)中，觸摸到醫(yī)道的“本來(lái)”？那些竹簡(jiǎn)的紋理，似歲月的褶皺，又似心識(shí)的脈絡(luò)，當(dāng)我們凝視它時(shí)，便如參禪者面對(duì)公案，在文字的留白處，看見(jiàn)自己內(nèi)心的“難經(jīng)”——那些對(duì)生命、對(duì)智慧的困惑與求索，原是本心的回聲。

二、枯木無(wú)住，隨緣任運(yùn)

左側(cè)那株枯木，枝干以焦墨寫(xiě)出，沒(méi)有一絲多余的蔥蘢，卻自有風(fēng)骨。禪宗講“物我兩忘”“隨緣不變”，這枯木的姿態(tài)，恰似禪者的行止：不執(zhí)著于生滅榮枯，只在當(dāng)下的風(fēng)里站著，將根須扎進(jìn)水墨的虛空。它的枝椏指向空白，似在說(shuō)“空即是色，色即是空”；又似在示現(xiàn)“隨緣任運(yùn)”的自在——正如藥山惟儼禪師看江水，言“云在青天水在瓶”，枯木無(wú)求，卻與天地共呼吸，與扁鵲的沉靜相和鳴。水墨的枯筆，畫(huà)出的不僅是木的形態(tài)，更是“無(wú)住生心”的禪境：不困于形，不礙于法，只在因緣流轉(zhuǎn)中，守著一份清醒的自在。

三、墨色留白，是心的解脫

整幅畫(huà)的留白，是水墨的禪眼。大面積的空白，不是空無(wú)一物，而是“心生萬(wàn)法”的虛空，是“本來(lái)清凈”的本然。扁鵲的衣袂、枯木的旁側(cè)、簡(jiǎn)冊(cè)的上下，皆以空白相襯，恰如禪門(mén)“不立文字，直指人心”的機(jī)鋒——文字（簡(jiǎn)冊(cè)）是渡河之筏，而空白是登岸后的回望，是心擺脫執(zhí)著后的舒展。當(dāng)我們看這幅畫(huà)，目光在墨色與空白間游走，便如參禪者在“有”與“無(wú)”間頓悟：生命的意義，不在繁蕪的堆砌，而在留白的從容；醫(yī)道的真諦，不在技法的炫目，而在如空白般澄澈的仁心。

四、題跋禪語(yǔ)，叩擊心門(mén)

右上角的題跋，字跡灑落如星子：“秦越人，號(hào)扁鵲……長(zhǎng)于脈診治病，隨俗應(yīng)變……” 這看似史實(shí)的敘述，在水墨的語(yǔ)境里，成了叩擊心門(mén)的禪語(yǔ)。它告訴我們：扁鵲的“隨俗應(yīng)變”，不是隨波逐流的妥協(xié)，而是“應(yīng)無(wú)所住而生其心”的智慧——如禪者入世度人，卻不被世相所縛。他的著經(jīng)，是將生命的智慧提煉成文字，如同禪者將覺(jué)悟凝成公案，為后人開(kāi)一扇見(jiàn)性的門(mén)。而這題跋的筆墨，與畫(huà)中人物、枯木、簡(jiǎn)冊(cè)渾然一體，恰如“禪武合一”“禪醫(yī)同源”，在藝術(shù)的表達(dá)里，完成了一場(chǎng)心性的修行。

站在這幅畫(huà)前，仿佛聽(tīng)見(jiàn)水墨滴落的輕響，那是禪的足音。扁鵲著經(jīng)，是在醫(yī)道的河流里打撈智慧的珍珠；而這水墨的禪境，是在藝術(shù)的云端點(diǎn)亮心燈。它讓我們懂得：真正的“難經(jīng)”，不是典籍的艱深，而是人心的迷悟；真正的“著經(jīng)”，不是文字的堆砌，而是將本心的光明，以水墨為舟，渡向每一個(gè)渴望覺(jué)醒的靈魂。

墨色漸淡，禪意愈濃。這幅《扁鵲著難經(jīng)圖》，終是落在了“心”的道場(chǎng)——它讓我們?cè)谟^畫(huà)時(shí)，也觀照自己的內(nèi)心，在扁鵲的沉靜里，在枯木的自在里，在留白的澄明里，找到屬于自己的“本來(lái)面目”。

觀《扁鵲著難經(jīng)圖》悟禪

作者：李振凱

古卷攤幽案，仙翁坐寂光。

藥煙凝靜界，經(jīng)義透空腸。

物我同歸寂，形神共杳茫。

禪心融萬(wàn)象，何用辨岐黃。

浣溪沙·題《扁鵲著難經(jīng)圖》禪意

作者：李振凱

古卷攤開(kāi)墨未干，

青燈瘦影對(duì)蒲團(tuán)。

心隨經(jīng)義入幽禪。

石畔枯枝凝靜氣，

案頭殘卷悟真詮。

何須藥石問(wèn)仙緣。

圖為李振凱國(guó)畫(huà)作品《扁鵲著難經(jīng)圖》局部

圖為李振凱國(guó)畫(huà)作品《扁鵲著難經(jīng)圖》局部

作者

李振凱，字玄唯，號(hào)空行道人，懿德堂堂主，畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院，現(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)硬筆書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)通俗文藝研究會(huì)理事，中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員，中華文化促進(jìn)會(huì)會(huì)員，廈門(mén)市海峽兩岸文化交流協(xié)會(huì)會(huì)員。李振凱慈愛(ài)基金會(huì)發(fā)起人。擅長(zhǎng)以當(dāng)下的生活進(jìn)行創(chuàng)作。

【2016年12月】福建——李振凱禪畫(huà)邀請(qǐng)展

【2014年11月】湖北——水墨悲心——李振凱國(guó)畫(huà)邀請(qǐng)展武漢站

【2014年9月】山東——水墨悲心——李振凱國(guó)畫(huà)邀請(qǐng)展山東站暨五蘊(yùn)齋學(xué)術(shù)研究院成立以及李振凱慈善愛(ài)心基金會(huì)成立

【2013年10月】中泰——李振凱中泰文化交流展

【2013年8月】中國(guó)麻田——廉政文化——李振凱國(guó)畫(huà)作品交流展

【2012年7月】山西——李振凱619慈善義賣

【2011年12月】泛華盛世古玩城——李振凱國(guó)畫(huà)作品邀請(qǐng)展

【2010年12月】山西太原——李振凱國(guó)畫(huà)邀請(qǐng)展