河北
在中國當代畫壇，恐怕沒有誰的履歷比史國良更富戲劇性——中央美術學院科班出身，師從黃胄、周思聰、葉淺予等國畫大師--1；作品《刻經》斬獲第23屆蒙特卡羅國際現代藝術大獎賽“聯合國教科文組織大獎”，成為首位獲此殊榮的中國畫家--4；卻在39歲事業巔峰之際剃度出家，遁入空門-2；15年后還俗，一幅畫拍出1173萬元天價--。小說都不敢這么寫的人生，史國良卻真真切切地走了一遭。
靈感枯竭，巨星遁入空門
史國良的藝術之路起步極早。1978年，他考入中央美術學院國畫系研究生班，與蔣兆和、黃胄、周思聰等大師結下師徒之緣--20。畢業后執教于解放軍藝術學院美術系，年紀輕輕便在中國畫壇聲名鵲起-。
然而1989年移居加拿大后，史國良遭遇了創作生涯最深的低谷-。異國他鄉，語言不通，畫展失敗，收入微薄，甚至一度住在地下室里-22。更糟糕的是一場車禍，因語言障礙未能及時就醫，差點落下病根-22。靈感枯竭、生活困頓，這位曾經的天之驕子陷入了前所未有的迷茫。
轉機出現在他結識星云大師之后-22。“佛法就是活法，活法就是佛法”——星云大師的一句話，讓史國良醍醐灌頂-2-22。1995年，他在美國西來寺披剃出家，法名慧禪--2。做出這個決定，意味著他要放下陪伴自己度過最艱難時光的妻兒-2。有人問他：“你連陪你度過美國最艱難時光的妻兒都放得下，你能愛眾生嗎？”史國良坦言：“那我放不下。”-2帶著這份“放不下”，他走進了佛門-2。
袈裟之下，畫出震驚世界之作
出家之后的史國良發現，自己當不了一個傳統意義上的好和尚-1。傳統畫僧多畫山水花鳥修身養性，或畫菩薩供信眾朝拜-2。而他身在佛門，畫的卻依然是世俗人間——女信眾給孩子喂奶、小喇嘛嘬手指頭，他照樣用寫實的筆觸去描繪--2。“這種寫實的畫法，在藝術上是為人接受的，在其他方面會引起爭議。”-2
正是這份“不守規矩”，讓史國良在佛門中創作出了震驚世界的《刻經》。這幅畫以厚重的筆墨、簡練的線條和鮮活的色彩，描繪了藏族老人虔誠雕刻瑪尼石經文的場景--4。1989年，《刻經》榮獲第23屆蒙特卡羅國際現代藝術大獎賽“聯合國教科文組織大獎”，史國良由此受到文化部榮譽嘉獎--。這個獎項被業界譽為“美術奧斯卡”-——而在此之前，從未有中國畫家獲此殊榮--4。
還俗歸來，一幅畫震驚全國
2013年9月，史國良結束了15年的畫僧生涯，正式還俗-2。佛門15年，他并未虛度——那些關于信仰、關于人性、關于生死的思考，全部沉淀在了筆墨之中-2。
還俗后的史國良很快證明了自己。2014年，他的作品《轉經圖》在河南永和拍賣以1173萬元成交，刷新其個人拍賣紀錄--。這幅融合了藏族文化與佛教文化的畫作，用簡潔凝練的線條和鮮明的色彩塑造了形形色色的藏族信眾-。從《刻經》到《轉經圖》，從國際大獎到千萬天價，史國良用作品告訴世界：那15年的青燈古佛，不是創作的終結，而是藝術的涅槃-2。
如今再回首那段經歷，史國良說：“我不后悔。對我自己，這是很重要的生命體驗，也深刻影響我的藝術創作。”-2他把自己的人生比作三重境界——“先'看山是山、看水是水'；再'看山不是山、看水不是水'；經歷前者，復而'看山是山、看水是水'。人的心大不一樣了。”-2從畫壇巨星到空門高僧，再到還俗歸來震驚世界，史國良用一支畫筆，在紅塵與佛門之間，走出了一條無人能復制的傳奇之路。
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