歷史上,有一個(gè)名字充滿了爭(zhēng)議,他作為一個(gè)政客,歷經(jīng)四朝十帝,是歷史上唯一的十朝元老,身居高位,卻又被稱為是“最沒骨氣”的男人。而他的兒子,更是以“三絕”之才被載入史冊(cè)。
他就是馮道。
馮道:亂世中的“長(zhǎng)樂老”
馮道出生于882年,于954年去世,是五代十國時(shí)期著名的宰相。
五代十國時(shí)期,是一個(gè)混亂的時(shí)期,短短的幾十年間,經(jīng)歷了多個(gè)朝代的更替。但在這樣的環(huán)境下,馮道卻奇跡般地穩(wěn)居要職,成為政治“不倒翁”。
馮道的出生不高,但他自幼好學(xué),以讀書為樂趣。馮道的職場(chǎng)生涯,從給幽州節(jié)度使劉守光當(dāng)掾?qū)匍_始,那時(shí)的他,算是初入職場(chǎng)開始實(shí)習(xí)了。
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剛?cè)肼殘?chǎng)的馮道,沒多久就因?yàn)榕c劉守光意見不同而把老板得罪了,還惹來了牢獄之災(zāi)。
出獄后,馮道算是看清了,跟著劉守光這個(gè)老板是沒前途的,于是投奔了李存勖,也就是后來的后唐莊宗,這是他正式效力的第一位皇帝。
跟著李存勖這位老板期間,馮道的學(xué)識(shí)與能力算是被發(fā)現(xiàn)了,他從本院巡官一路做到了翰林學(xué)士。
后來李存勖在兵變中被害,馮道又跟了后唐莊宗李嗣源,這是他效力的第二位皇帝。
跟著李嗣源不久,馮道就升任為宰相了,此時(shí)的他46歲,正是在職場(chǎng)奮斗的大好年紀(jì)。
再之后,馮道又先后經(jīng)歷了后唐明宗、后唐閔帝、后唐末帝、后晉高祖、后晉出帝、后漢高祖、后漢隱帝、后周太祖、后周世宗,皇帝換了一拆又一茬,朝代更替了三四次,但馮道始終官居高位,宰相、太師、中書令都被他當(dāng)了個(gè)遍。
在旁人看來,馮道的官運(yùn)簡(jiǎn)直好到離譜,皇帝如走馬燈般更替,他卻沒有被清算過、沒有被罷官過,甚至連“背黑鍋”的機(jī)會(huì)都沒有,愣是在亂世中活成了真正的“長(zhǎng)樂老”。
但他作為史上唯一的十朝元老,在他死后也被人各種詬病,說他是“朝秦暮楚”“最沒有骨氣”的男人。比如歐陽修罵他“不知廉恥”,司馬光說他是“奸臣之尤”,但歐陽修和司馬光作為北宋時(shí)期的子民,他們生活的時(shí)代相對(duì)穩(wěn)定,不需要被動(dòng)經(jīng)歷朝代的更迭,又怎么能懂得馮道的不易呢!
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馮道身處亂世,他效力的老板,可能今天是皇帝,明天就丟了性命,在那個(gè)身不由己的時(shí)代,保全自己才是為百姓謀福祉的前提。
雖然說“忠臣不事二主”,但誰讓那時(shí)是五代十國的亂世呢!當(dāng)家皇帝可能隨時(shí)在換,但天下百姓始終是那一批百姓,他們也要過活、要吃飯,而馮道所服務(wù)的,始終是那一批人啊!
后世批判馮道的人,大多是站在“上帝視角”看問題,但若是異位而處,未必不會(huì)與馮道選同樣的路。
馮吉的“三絕”與隱逸
馮道雖然在官場(chǎng)混的時(shí)如魚得水,但他的兒子馮吉,卻是他的“一坨賽扣肉”。
馮吉所走的路與馮道完全不同,他喜歡彈琵琶、擅長(zhǎng)寫歌詞、精于草書隸書,本來也是一個(gè)愛讀書的人,但相較于做官,彈琵琶才是他的最愛。
馮吉的琵琶水平,甚至超過了教坊司的名手。但他的這一喜好,不被馮道看好。為了讓馮吉放棄這一喜好,馮道甚至在家宴上故意讓馮吉蒙羞,讓他彈琵琶以示慶賀,還給他賞賜帛匹,將他當(dāng)伶官一樣對(duì)待,但馮吉不僅不生氣,反而接受了賞賜還不忘行伶官的拜謝禮,這一舉動(dòng)真是令馮道氣得牙癢癢,卻又無可奈何。
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其實(shí),馮吉也有他的仕途,只是不得志,于是就以飲酒為樂。每次朝臣聚會(huì)宴飲的時(shí)候,即使沒有人邀請(qǐng)他,他也會(huì)不請(qǐng)自來,宴席上酒喝得盡興了,就開始彈琵琶,琵琶彈過癮了就作詩,詩寫盡興了就跳舞,沒想到他這種瀟灑不羈的風(fēng)格,盡然得到了當(dāng)時(shí)人們的欣賞,因此稱贊他是身懷“三絕”的奇才。
其實(shí),馮吉的這種人生,放在如今,大概也是令很多人羨慕的人生吧。他的身后有高官父親為他兜底,能將自己的喜好毫無保留地施展出來,不必為生計(jì)憂愁,也不必被世俗的功名利祿所束縛。
馮道與馮吉,只是志趣不同,一個(gè)以百姓為念,一個(gè)以自我愉悅為樂。他們兩,誰都沒有錯(cuò),只是每個(gè)人心中的堅(jiān)守不同。
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