說明濟(jì)南文旅懂宣傳，會做運(yùn)營。《還珠格格》就是在全球華語地區(qū)擁有跨越時代的影響力的電視劇。到今天還有無數(shù)人知道“大明湖畔的夏雨荷 ”。更重要的是，“大明湖”和“夏雨荷”兩者聯(lián)系緊密。

至于問題描述里提到的“濟(jì)南二安 ”。抱歉，我沒聽說過這稱呼。講豪放派，我們言“蘇辛 ”；講婉約派，我們說柳三變 和李易安。把辛棄疾和李清照放一起，就怪怪的。

說實(shí)話，我看到“濟(jì)南二安”的稱呼。李清照朦朦朧朧地猜到了；辛棄疾怎么也沒想到，“稼軒 ”叫多了，反映不過來他字“幼安”。

沒錯，李清照和辛棄疾很有名，且他們是濟(jì)南人，但他們的人生經(jīng)歷、作品等和“濟(jì)南”并不綁定。

李清照一生漂泊，悲憤地說“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”。辛棄疾的大部分作品也是在南宋境內(nèi)完成的。

知道他們的人很多，但知道他們是濟(jì)南人的并不多，那他們對濟(jì)南旅游的宣傳，能有多大促進(jìn)作用呢。

這種現(xiàn)象也不罕見。《已亥雜詩》 我背過幾首，但最近偶然刷到視頻，完全不記得龔自珍 是杭州人了。（上學(xué)時或許知道，現(xiàn)在早忘了。）

相比二安，還不如秦叔寶 和濟(jì)南綁定得深。至少隋唐故事里，歷下還挺常出現(xiàn)的。可惜，現(xiàn)如今聽說書的人不多了。

鐵鉉 的高光時刻倒都在濟(jì)南。可惜他知名度有限。且他的故事太悲壯了，太沉重了。價值觀又只有“忠君”，談不上“愛國”。

至于問題描述里那一大段攻擊夏雨荷的截圖（沒截圖進(jìn)來，可以點(diǎn)“閱讀原文”看），雖然我對滿清政權(quán)的評價也不高吧，但截圖那些言語，多少有些“阿Q說，革命黨人白盔白夾，穿著崇禎皇帝的素”的感覺了。

順便，我十多年前就去過濟(jì)南。泰山下來順路去的。完全沒想起啥“二安”。我倒是不怎么喜歡瓊瑤劇，就安著《老殘游記》 的指引，去了三名勝，趵突泉、大明湖、千佛山。還去黃河邊騎了馬。

翻相冊，我當(dāng)年還去了“辛棄疾紀(jì)念館”，今天還是不記得他是濟(jì)南人。可見，實(shí)在是“不綁定”。