中國(guó)書(shū)法網(wǎng)【 對(duì)話名家 】朱新建在線回答網(wǎng)友提問(wèn)整理

朱新建（開(kāi)場(chǎng)白）：現(xiàn)在把部分問(wèn)題的回答內(nèi)容發(fā)在下面，請(qǐng)朋友們指教。謝謝朋友們的熱情關(guān)注，特別謝謝版主們的辛苦工作。另外，再多說(shuō)兩句：書(shū)畫(huà)和其他的藝術(shù)游戲一樣，價(jià)值取向是多面的，此次交流的原意，只想與意趣相近的朋友交換意見(jiàn)，取向過(guò)于不同者，既不可能在此三四個(gè)小時(shí)內(nèi)說(shuō)出名堂，本人也無(wú)意說(shuō)動(dòng)他們，所以謝絕回答過(guò)于不認(rèn)同的朋友。也許你們是對(duì)的，但本人也是很難被說(shuō)服的。謝謝。

請(qǐng)問(wèn)朱新建老師,創(chuàng)作此類畫(huà)作需要哪些特別技法?我想學(xué)但一直畫(huà)不好,因此向您請(qǐng)教.謝謝

朱新建：其實(shí)，沒(méi)有什么“技法”可言，“特別”就更談不上了。這一類的畫(huà)有點(diǎn)像天生“左撇子”，畫(huà)起來(lái)有一點(diǎn)“與生俱來(lái)”的“磋”勁兒，如果您天生就畫(huà)的很“漂亮”，不容易畫(huà)的“磋”，就可以不必強(qiáng)求硬要這麼畫(huà)。“這種畫(huà)”自以為還有一個(gè)“特點(diǎn)”就是比較任性，這一點(diǎn)不妨試試，不要太在意別人說(shuō)你畫(huà)得好不好，更強(qiáng)調(diào)自己畫(huà)的高興吧。

看了朱老師的畫(huà)作 感覺(jué)似乎更多的是裸女系列，您對(duì)這個(gè)系列的思考是刻意的求新，還是有什么別的思考，或者說(shuō)從現(xiàn)今的審美角度來(lái)說(shuō)應(yīng)該怎樣來(lái)看待一幅美術(shù)作品應(yīng)從哪些方面來(lái)理解作者、 理解美術(shù)。謝謝。

朱新建：畫(huà)畫(huà)的“題材”其實(shí)并不能說(shuō)明太多的東西。“裸女”更不是什么“新”的題材了。“裸女”這個(gè)題材可以承載的內(nèi)容是非常豐富的，一點(diǎn)都不亞于傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)最喜歡的“山水”這個(gè)題材。西方的藝術(shù)史差不多就是一部“裸女”史，就像中國(guó)的“繪畫(huà)史”差不多就是一部“山水史”一樣。

由于“傳統(tǒng)”的倫理學(xué)觀念等等，歷史上的“文人畫(huà)”所表達(dá)的審美理想往往是出世的，山林式的等等。但他們的實(shí)際生活往往并不這么“君子”，例如蘇東坡就有好幾個(gè)小妾，并被傳為“美談”。他們只是不愿意在正式的文本或者作品里承認(rèn)這種“欲望”而已，所以我們與其說(shuō)這是傳統(tǒng)文化的“偉大”，還不如說(shuō)這是傳統(tǒng)道德的“虛偽”。

“現(xiàn)今”，甚至已經(jīng)不能完全用“審美”，或者“美術(shù)”這些詞來(lái)形容“藝術(shù)”這件事了，例如杜尚1917年在一個(gè)小便器上寫(xiě)了一個(gè)“泉”字，就放在美術(shù)館，成了現(xiàn)當(dāng)代觀念藝術(shù)的開(kāi)山之作，（當(dāng)然，這類問(wèn)題相對(duì)復(fù)雜，今天不可能展開(kāi)討論，以后有機(jī)會(huì)可以再談。）簡(jiǎn)單的說(shuō)，用任何形式表達(dá)了自己的情緒，都可能成為藝術(shù)。“好、壞”的分別只是作者的表達(dá)深淺的分別。

剛看畫(huà)的時(shí)候，我還以為是哪個(gè)小孩子畫(huà)的呢.

答：謝謝。很多小孩子畫(huà)得比我們好得太多。我留在南藝當(dāng)老師的時(shí)候，系里的書(shū)記跟我說(shuō)：不能只鉆業(yè)務(wù)，也要關(guān)心一點(diǎn)政治。后來(lái)，那位書(shū)記到我們家去“玩”，看到墻上掛的拙作，就說(shuō)：這是你兒子畫(huà)的嗎？（那時(shí)候我兒子四歲）

老兄所說(shuō)的程式化和習(xí)氣， 好像流觴于整個(gè)書(shū)壇畫(huà)壇 。一些稍有名氣的書(shū)家、畫(huà)家都容易在藝術(shù)上結(jié)殼。朱教授您是否也有這種感覺(jué) ，有沒(méi)有這種危機(jī)感？有的話 那么您打算或者您已經(jīng)在這方面作了那些努力和嘗試？

答：我當(dāng)然也挺怕“結(jié)殼”。但是就結(jié)了，怎么辦呢？總不至于去跳樓吧？怎么也得活下去吧。

沒(méi)別的，其實(shí)就是一有文化的流氓。借藝術(shù)的幌子來(lái)發(fā)揮一下流氓情緒。

答：謝謝抬舉。所謂流氓，大概就是不遵守秩序，侵犯?jìng)e人，假如把這兩點(diǎn)去掉（作品里的流氓，確實(shí)也沒(méi)法兒去傷害別人），你不覺(jué)得流氓挺可愛(ài)么？何況還有文化。可惜我還沒(méi)做到。

請(qǐng)問(wèn)朱老師,您在創(chuàng)作時(shí)想表達(dá)一種什么意境?這類畫(huà)顯得高深莫測(cè),一般的凡夫俗子是看不懂的。

朱新建：“意境”不敢當(dāng)，想表達(dá)的就是，“喜歡什么就說(shuō)什么，想怎么畫(huà)就怎么畫(huà)”而已。“凡夫俗子”們可能把它們想復(fù)雜了，所以就“看不懂”了。經(jīng)常碰到一些朋友說(shuō)：“這么簡(jiǎn)單的東西，我也會(huì)畫(huà)啊。”你完全可能也會(huì)畫(huà)，那么，為什么你也會(huì)畫(huà)的東西就一定不能成為“藝術(shù)”呢？

朱先生安好!10年前的學(xué)生時(shí)代就很關(guān)注您的作品,當(dāng)然那時(shí)多是好奇您奇異而又獨(dú)特的畫(huà)風(fēng),隨著時(shí)間的推移才逐步有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而由好奇變?yōu)橄矚g以至于景仰。

我是學(xué)國(guó)畫(huà)的，但畢業(yè)后為了生計(jì)而脫離了藝術(shù)隊(duì)伍實(shí)在慚愧，但我時(shí)刻關(guān)注著畢生喜愛(ài)的藝術(shù)。在此我想請(qǐng)教先生幾個(gè)比較困惑的問(wèn)題，先謝過(guò)了！

1、以您多年的藝術(shù)實(shí)踐和探索您覺(jué)得“中國(guó)畫(huà)”究竟是在畫(huà)什么？它會(huì)在人類文明的高速發(fā)展過(guò)程中逐步衰敗乃至于覆滅嗎？如果不會(huì)，那么中國(guó)畫(huà)的社會(huì)意義究竟有多大？

2、您對(duì)目前國(guó)畫(huà)的“制作風(fēng)”有什么看法，您覺(jué)得這種“制作風(fēng)”還會(huì)延續(xù)下去嗎？會(huì)逐步成為以后一個(gè)時(shí)間段內(nèi)國(guó)畫(huà)的主流表現(xiàn)手段嗎？

3、您能否對(duì)當(dāng)代大寫(xiě)意繪畫(huà)簡(jiǎn)單的總結(jié)一下并預(yù)期一下當(dāng)代大寫(xiě)意繪畫(huà)的發(fā)展前景和方向？

4、您如何看待“畫(huà)家書(shū)法”，如何看待“以書(shū)入畫(huà)”？

5、您個(gè)人的藝術(shù)作品和風(fēng)格早在10多年前就定型了，您對(duì)這種定型怎么理解？以后的風(fēng)格會(huì)傾向于漸變還是驟變？

恭聆高見(jiàn)！再次感謝！！

答：1.“中國(guó)畫(huà)”是一個(gè)后來(lái)為了區(qū)別“西畫(huà)”而出現(xiàn)的名字。意思當(dāng)然就是指中國(guó)人一直在畫(huà)的畫(huà)。其中與“西畫(huà)”的一個(gè)重要區(qū)別就是它沒(méi)有經(jīng)過(guò)“西方繪畫(huà)”的“科學(xué) ”整合，比如一整套的物理學(xué)、數(shù)學(xué)的理論加進(jìn)去。另外，它當(dāng)然也受中國(guó)文化比如老、莊，禪、佛等等思想的影響比較大，而在審美理想上跟西畫(huà)有較大的差別。

現(xiàn)在的人類似乎是得了一種“強(qiáng)迫性飛速發(fā)展綜合癥”，在這個(gè)“荒謬”的時(shí)代，很多有價(jià)值的東西都在“逐步衰敗乃至與覆滅”何止只是“中國(guó)畫(huà)”。

2.肯定會(huì)“延續(xù)”下去的。而且它也不是現(xiàn)在才有，任何時(shí)代，任何地域的“藝術(shù)”99％以上的“主流”都只能是一種一般意義上的文化消費(fèi)。

3.當(dāng)代好像沒(méi)什么“大寫(xiě)意”，其實(shí)古代真正好的“大寫(xiě)意”也不多。但它的影響力還是很大的，總歸會(huì)有人喜歡，有人去畫(huà)，這就夠了。

4.“書(shū)法”也是一個(gè)模糊的詞，它的內(nèi)涵、外延究竟應(yīng)該怎么界定？“畫(huà)家書(shū)法”是什么？畫(huà)家寫(xiě)的字？一部分書(shū)法家把“書(shū)法”界定在“帖”、“碑”、“傳承有序”這一類的范圍里當(dāng)然是沒(méi)有問(wèn)題的。但是這并不能妨礙別的人不完全這樣界定“書(shū)法”這件事。所謂“以書(shū)入畫(huà)”當(dāng)然是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的一個(gè)較核心的問(wèn)題，但究竟什么是“書(shū)”，認(rèn)識(shí)也會(huì)大有不同的。

5，我不太考慮自己的“風(fēng)格”，隨他去吧，就像我不用考慮自己應(yīng)該長(zhǎng)成什么樣子，我倒是“希望”自己長(zhǎng)成像張國(guó)榮那樣，這個(gè)“希望”有意義嗎？

很早就關(guān)注朱先生的繪畫(huà)藝術(shù),終于有機(jī)會(huì)向先生請(qǐng)教.請(qǐng)問(wèn)朱先生您是基于什么原因以美人圖作為創(chuàng)作模式的?您創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)和目的是什么?謝謝!

答：我的少年時(shí)代在所有的“文藝作品”里，都不會(huì)有性的描寫(xiě)。（除非日本鬼子美國(guó)鬼子地主這些壞人，略微有一點(diǎn)，表示他們是壞人的罪證）那時(shí)候自己對(duì)女性是心向往之，羨慕之，讀不到就自己畫(huà)著過(guò)癮吧。沒(méi)曾想突然被注意，而且很多人喜歡，那就畫(huà)下去吧。謝謝。

中國(guó)畫(huà)一直以來(lái)是以文人畫(huà)為主導(dǎo)而不斷延續(xù),先生對(duì)自己的畫(huà)風(fēng)怎樣界定?今后的發(fā)展方向?

答：相對(duì)自由而已。以后希望更自由一些。

感覺(jué)是用毛筆畫(huà)漫畫(huà),現(xiàn)代中西結(jié)合的產(chǎn)物?

答：首先，我對(duì)漫畫(huà)真的很喜歡。第二，傳統(tǒng)的文人畫(huà)，其實(shí)本來(lái)就挺“漫畫(huà)”的。

美院畫(huà)人體模特，是為了充分了解人體的線條美，了解肌肉、骨骼的特點(diǎn)，是為了更好的能在今后的人物畫(huà)中展現(xiàn)人體的美。但先生畫(huà)的與其說(shuō)是美女，倒不如說(shuō)“媚女”，和水壺、貓等比美呢。呵呵，我覺(jué)得先生仿佛是在深山探險(xiǎn)，稱得上是探險(xiǎn)家，不知先生作何感想。呵呵。

朱新建先生答：“了解”肌肉。骨骼等等，這只是人體作業(yè)最表面的一個(gè)目的，往往也是畫(huà)家對(duì)付“社會(huì)”的一個(gè)最常用的借口。“媚”是女人體這個(gè)題材里很容易引起畫(huà)家注意的一個(gè)方面，假如兄能在拙作中看到“媚”，我真的很高興。“探險(xiǎn)”是談不上的，時(shí)至今日，即便在中國(guó)，畫(huà)女人體好像也已經(jīng)不是問(wèn)題了吧？

字詞、女人和貓！貓樣女人，艷容如花，字詞有點(diǎn)題的意思，其中有一種似有似無(wú)的暗合。

朱先生只是在把春山一般的女人當(dāng)作春色賞玩嗎？還是有更深層次的表達(dá)？

朱新建答：假如能把女人畫(huà)成“春山”一般，那真是“很高境界”了，亦復(fù)何求？假如說(shuō)還有“更深”的意思，大言不慚一下，或者可以說(shuō)“自由精神”。

另外的就是，個(gè)人感覺(jué)先生有意將“俗”畫(huà)入畫(huà)中，不知道我的感覺(jué)是否正確。剛才看了一下其它網(wǎng)友的問(wèn)題，需要補(bǔ)充一下，我這里所說(shuō)的“俗”，意思類同于“民俗”的“俗”+“庸俗”的“俗”，先生的東西給我的感覺(jué)是介于這兩者之間，且是故意為之，不知我的理解對(duì)不對(duì)。往往國(guó)畫(huà)喜歡往“雅”處去玩，先生的玩法倒是讓我耳目一新，但耳目一新之后的余味卻不綿長(zhǎng)。

答：你對(duì)“俗”的理解，肯定是有道理的。我對(duì)“俗”的興趣，肯定比你還要大。這可能就是我覺(jué)得“余味綿長(zhǎng)”，而你覺(jué)得“余味不綿長(zhǎng)”的原因。

多年前在公廁的墻上見(jiàn)過(guò)類似的畫(huà),粉筆畫(huà)的,垃圾!

答：廁所里的許多畫(huà)其實(shí)是很好的，作者不想成名，不想賣錢，發(fā)自內(nèi)心地喜歡才去畫(huà)。如果您在拙作中讀到這種味道，我真的很高興呢。

請(qǐng)問(wèn)：朱老師的畫(huà)掛在家里，來(lái)了客人看不懂，我應(yīng)該怎樣回答？

答：有一次，一個(gè)畫(huà)廊老板到我這兒，買了一堆拙作。然后問(wèn)我，你的畫(huà)究竟什么地方好？我說(shuō)，你都不知道什么地方好，為什么要買？他說(shuō)：有人要啊。

所以，其實(shí)我也不知道應(yīng)該對(duì)客人怎么說(shuō)，不好意思。

不經(jīng)意的發(fā)現(xiàn)帖子的標(biāo)題寫(xiě)著是“新文人畫(huà)……”我想問(wèn)您的是：新文人的含義是什么 ？怎么樣才能稱得上是文人畫(huà)？誰(shuí)學(xué)歷高 誰(shuí)就是文人？新文人畫(huà)和一般意義的文人畫(huà)有啥區(qū)別？感覺(jué)先生詮釋的文人畫(huà)較我們所認(rèn)為的文人畫(huà)來(lái)說(shuō)，恬淡清雅的東西少了許多，女性的內(nèi)質(zhì) 那種溫婉的神態(tài)少了些 也許先生這是為了迎合畫(huà)面的整體效果 但是女性的那種線條感覺(jué)還是要加重體現(xiàn)才是 畢竟大家都喜歡看美女阿......突然發(fā)現(xiàn)自己?jiǎn)栴}很多 羅嗦得很冒犯之處 請(qǐng)先生見(jiàn)諒。

答：其實(shí)你不羅索，我今天就比你羅嗦得多。“新文人畫(huà)”大體上是指某年某些人弄過(guò)的某幾次展覽，我自己也覺(jué)得這個(gè)名字不很經(jīng)得起追究，（這個(gè)話題以后有機(jī)會(huì)可以細(xì)說(shuō)）學(xué)歷高和“文人”確實(shí)沒(méi)有多少親戚關(guān)系，至于你看我畫(huà)的“女性”，認(rèn)為少了哪些東西，我覺(jué)得還是有道理的，但是不是美女，可能還是各人有各人的看法。

先把普通人變成流氓，再把流氓變成藝術(shù)家

答：把普通人變成“流氓”，即把所謂循規(guī)蹈矩的人變成一個(gè)“肆無(wú)忌憚”（佛家用語(yǔ)叫“了無(wú)掛礙”）的人，其實(shí)并不像你想象的那么簡(jiǎn)單，再把這樣的人變成所謂“藝術(shù)家”，談何容易啊。您有捷徑嗎？千萬(wàn)告訴我。謝謝。

看朱先生的畫(huà)，如同在讀元明清的散曲一般……有些東西看似粗鄙，實(shí)則有味。即便是色的欲的，又有何不可呢？山水也好，花鳥(niǎo)也好，人物也好，抑或其他，凡此種種不都是在表達(dá)畫(huà)家的欲望嗎?也許您認(rèn)為朱先生是用藝術(shù)的筆把人類的文明剝落的一覽無(wú)遺，您看到了情色，可情色難道不是很美的嗎。朱先生這樣畫(huà)是否有動(dòng)機(jī)我不知道，因?yàn)樗囆g(shù)引起爭(zhēng)議在當(dāng)下并非很難的事情，而作品能在藝術(shù)長(zhǎng)河中駐留一段時(shí)間不是有了動(dòng)機(jī)就可以的……50歲這么畫(huà)，80歲也這么畫(huà)，不知是否一直這樣畫(huà)下去……一個(gè)畫(huà)家畫(huà)自己想畫(huà)的畫(huà)，這是一種勇氣；能畫(huà)得出來(lái)，是一種才氣；一直這么畫(huà)，是一種底氣。希望朱先生能在中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)上走得更廣更遠(yuǎn)更深入一些……看到朱先生的照片，突然有種感覺(jué)，畫(huà)中人物臉部的造型很象畫(huà)者的自己……

答：是嗎？我對(duì)自己的臉部造型是很失望的，所以不敢把畫(huà)上的人畫(huà)得像我自己。一笑。所謂勇氣才氣底氣等等，實(shí)在是慚愧得緊，所有不過(guò)一點(diǎn)，不知天高地厚而已。一笑。

朱先生好！有幾個(gè)問(wèn)題向您請(qǐng)教：

一，一直有這樣一感覺(jué)：中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)似乎就是用來(lái)雅玩的（這似乎與所謂的民族性有關(guān)），譬如書(shū)法、國(guó)畫(huà)、京劇、傳統(tǒng)小說(shuō)。在其中，我們看到的大部分是用來(lái)把玩的所謂“逸氣”（這可看作是褒義詞也可看作是貶義詞），看不到西方精神世界和藝術(shù)創(chuàng)作中時(shí)常出現(xiàn)的令人震撼的那種大悲憫。文人畫(huà)似乎也是如此。我們?nèi)绻麑鹘y(tǒng)文人畫(huà)與西方的經(jīng)典油畫(huà)作一比較，就可看出，似乎我們的文人畫(huà)總少了那么一點(diǎn)分量和厚度（前幾日也與于明詮先生聊到此）。對(duì)此，您怎樣看？

二，請(qǐng)展望一下中國(guó)畫(huà)（文人畫(huà)）的前景。

三，前一陣吳冠中先生提出推倒中國(guó)畫(huà)的墻，對(duì)此，您怎樣看（您愿意的話，請(qǐng)順便談?wù)剬?duì)“筆墨等于零”之爭(zhēng)的看法）。

四，您對(duì)國(guó)畫(huà)的審美理想是什么，或者說(shuō)您希望自己走到一個(gè)怎樣的藝術(shù)境地？

五，感覺(jué)您是少有的那類有智慧的人（智慧是超越于知識(shí)的，有知識(shí)的人多，有智慧的人少，尤其在藝術(shù)界）。請(qǐng)談?wù)勀鯓荧@取智慧怎樣讀書(shū)吧。

六，在菜園看到您正與半兄進(jìn)行著火熱的二人創(chuàng)作。我覺(jué)得這創(chuàng)作方式本身就是一個(gè)美妙的藝術(shù)行為，極令人神往。沉浸在一高濃度的藝術(shù)瓊漿中，美啊。也拜讀了二位大量的藝術(shù)創(chuàng)作，很感動(dòng)。有兩問(wèn)題請(qǐng)教：一，當(dāng)時(shí)怎樣想到了這樣一種合作方式，而且是油畫(huà)。二，請(qǐng)您結(jié)合最近的創(chuàng)作感受，大致談?wù)動(dòng)彤?huà)和國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中感覺(jué)的異同。

七，具體點(diǎn)的：看您帖子，您說(shuō)有一萬(wàn)個(gè)理由，畫(huà)國(guó)畫(huà)用生宣，可我發(fā)現(xiàn)您的好多創(chuàng)作都用的是半生熟的灑金宣，這是為什么？

辛苦您了，非常感謝！

答：一。其實(shí)文人畫(huà)里面，也有許多“大悲憫”，如八大的鳥(niǎo)，趙松雪的西風(fēng)瘦馬等等，不過(guò)這些“悲憫”含蓄一點(diǎn)，不像洋鬼子們?nèi)氯碌哪敲磧炊选Ｒ驗(yàn)槲覀儚男∈艿轿魇浇逃啵运麄兊膶徝烙^念，價(jià)值觀念來(lái)讀中國(guó)的傳統(tǒng)作品，就不太過(guò)癮。其實(shí)，我以為，傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)有更內(nèi)斂的厚度和深度。

二。可能有一天，美國(guó)人、法國(guó)人、英國(guó)人、日本人都會(huì)要考古漢語(yǔ)托福，到中國(guó)來(lái)學(xué)“文人畫(huà)”，誰(shuí)來(lái)教他們呢？所以，弟兄們要努力呀。希望寄托在你們身上了。

三。吳冠中先生是一個(gè)很有熱情的藝術(shù)家，但好像對(duì)中國(guó)畫(huà)沒(méi)有什么熱情，所以不要把他對(duì)中國(guó)畫(huà)的信口開(kāi)河太當(dāng)回事嘛。

四。了無(wú)掛礙。

五。首先，不敢。然后，不要把古人，書(shū)本太當(dāng)回事，再然后，也不要把古人，書(shū)本太不當(dāng)回事。再再然后，相信了多少，就去做多少，不要裝牛逼......（這些是我的“經(jīng)驗(yàn)”，一笑。）

六。謝謝鼓勵(lì)，玩玩嘛，機(jī)緣巧合而已。

七。我可以告訴你一萬(wàn)個(gè)理由為什么又不用生宣了，當(dāng)時(shí)要老用半生宣，是因?yàn)樗毠P，后來(lái)我畫(huà)“灑金”，是想試民間腔調(diào)。

朱先生，您好！如何做到“瞎畫(huà)”？（在心態(tài)和技法上應(yīng)如何準(zhǔn)備？或是不準(zhǔn)備？是先有后“忘”好，還是原本就沒(méi)有好？若有如何忘？）

功夫在畫(huà)外，這對(duì)“文人畫(huà)”（無(wú)論新舊）是否顯的更重要些？先生妙語(yǔ)不斷，畫(huà)外功力驚人。（至少我是如此認(rèn)為）這在先生的字畫(huà)中（上）體現(xiàn)在那些方面？先生如何看待技法（指?jìng)鹘y(tǒng)筆墨）？請(qǐng)先生賜教。謝謝！

答：瞎畫(huà)，主要是指心態(tài)。就是說(shuō)，真的不要企圖討好誰(shuí)，說(shuō)說(shuō)容易，做到是很難的。共勉。

請(qǐng)問(wèn)先生：中書(shū)網(wǎng)上大部分人都是玩書(shū)法的，估計(jì)懂畫(huà)的人不多，那么對(duì)于這些有一定書(shū)法基礎(chǔ)，但原來(lái)并非學(xué)美術(shù)出身的人來(lái)說(shuō)，如要學(xué)國(guó)畫(huà)您認(rèn)為通過(guò)什么途徑入門比較好？能否給列個(gè)學(xué)習(xí)提綱？謝謝！日新頓首

答：按理說(shuō)，不應(yīng)該猖狂到這個(gè)地步，給大家列什么“學(xué)習(xí)提綱”，瞎講一點(diǎn)自己的學(xué)習(xí)體會(huì)供大家批判吧：

臨摹，從簡(jiǎn)單的臨起，再臨摹，從局部臨起，以山水為例，先臨一塊石頭，再把這塊石頭臨一百遍，再臨一棵樹(shù)，再把這棵樹(shù)臨一百遍，以此類推，房屋，舟船，點(diǎn)景小人等等，遍數(shù)可比山石樹(shù)木臨的少一些，如此不出一年，大約可以畫(huà)出一些差強(qiáng)人意的山水小品了。假如還想深入，就去寫(xiě)生，再臨摹，再寫(xiě)生，再臨摹，反復(fù)折騰自己，假如你能上癮......恭喜，你就是一個(gè)大畫(huà)家啦。一笑。

朱爺怎么看臨摹和創(chuàng)作的之間孰輕孰重,孰是孰非?

答：我以為都很重要。在中國(guó)畫(huà)來(lái)說(shuō)，有時(shí)候這兩者也不太分得清。

前面您說(shuō)，您曾經(jīng)的書(shū)記來(lái)您家“玩”時(shí)，看著您的畫(huà)，問(wèn)是您4歲的兒子畫(huà)的嗎?當(dāng)時(shí)先生您的感覺(jué)如何？可是我看到您的話后，第一感覺(jué)就好象這是美術(shù)界的悲哀。我深信您的畫(huà)一紙萬(wàn)金，可是萬(wàn)一掉一畫(huà)在大街上，我懷疑是否會(huì)有人拾回家當(dāng)寶貝珍藏。也許我的問(wèn)題真的好幼稚，您可以不屑回答，但萬(wàn)望先生莫怪。

答：美術(shù)界的悲哀有很多，我大概算一種。你連我這么淺薄的畫(huà)，都看不懂，大概也算一種。悲哀相惜，握手。

更喜歡把朱先生的作品稱之為＂另類的藝術(shù)＂．畫(huà)畫(huà)的人很多，想出名的人更多，那為什么也就是那幾個(gè)人或者幾十個(gè)人出名的呢？什么是傳統(tǒng)？先人用毛筆涂了個(gè)山水，后人也就用毛筆在前人的畫(huà)上繼續(xù)依葫蘆畫(huà)瓢，難道這就是傳統(tǒng)？個(gè)人比較欣賞朱先生的畫(huà)，只是欣賞而不是喜愛(ài)，從您的很多幅美人圖中，我所看到的是先生的灑脫，可能美人在先生的心里就是所畫(huà)的那樣的。

答：泛泛地看，“傳統(tǒng)”是這樣的，依葫蘆畫(huà)瓢而已，假如你自己真的進(jìn)入一下，問(wèn)題會(huì)復(fù)雜一些，當(dāng)然，不是每個(gè)人都想進(jìn)入的。所以，胡亂看看，一樂(lè)，也蠻好。

請(qǐng)教朱老師，我看您的畫(huà)的時(shí)候，老有在談戀愛(ài)的美好，感覺(jué)您自己在畫(huà)的時(shí)候有嗎?

答：當(dāng)然我是喜歡那些女人（這個(gè)喜歡有時(shí)候也不亞于喜歡一個(gè)真的女人）才這樣畫(huà)，這個(gè)叫不叫戀愛(ài)，我就不知道了。

現(xiàn)在我想問(wèn)朱先生的是：1、象我們?nèi)绻獙W(xué)習(xí)類似風(fēng)格畫(huà)，但以前學(xué)的都是傳統(tǒng)的國(guó)畫(huà)技法，這兩者之間會(huì)不會(huì)有矛盾？2、另外我從先生的畫(huà)中覺(jué)得先生的思想似乎對(duì)社會(huì)的行為道德及法規(guī)標(biāo)準(zhǔn)有很多不滿。不知我這種感覺(jué)是否是對(duì)的？真誠(chéng)請(qǐng)教，只為提高自己對(duì)藝術(shù)的欣賞水平！

答：一。其實(shí)我覺(jué)得是不矛盾的，傳統(tǒng)也有很多方面，既有循規(guī)蹈矩，也有放蕩不羈，所以單說(shuō)傳統(tǒng)，也不好說(shuō)。

二。知識(shí)分子往往對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀都是不滿的，這應(yīng)該是一件好事，一個(gè)正常的社會(huì)。是需要有人不停地對(duì)它質(zhì)疑，批判。我們大概受慣了傳統(tǒng)的“集中”意志統(tǒng)治，總把與潮流不太吻合的思想看得過(guò)于嚴(yán)重。